Tous les êtres humains ont des défauts, qui sont des endroits en nous qui sont en déformation. Nos défauts servent la séparation et non la connexion, et c'est ainsi que nous savons qu'ils appartiennent au parapluie du Moi inférieur. Parce qu'ils font partie du domaine du Soi Inférieur, tous nos défauts tombent dans l'une des trois catégories principales: la volonté de soi, l'orgueil ou la peur.

La clé est d'identifier les zones de distorsion en nous-mêmes, mais de ne pas nous identifier à elles. Quoi qu'il en soit, ce n'est pas nous tous.
La clé est d'identifier les zones de distorsion en nous-mêmes, mais de ne pas nous identifier à elles. Quoi qu'il en soit, ce n'est pas nous tous.

La fierté englobe à la fois l'attitude d'être meilleur que et moins que - nous n'aurions pas à nous faire paraître meilleurs que si nous n'avions pas l'impression d'être moins que - et c'est le contraire de l'humilité. Le simple fait de nommer la fierté, une fois que nous l'avons identifiée, est souvent tout ce qui est nécessaire pour l'abandonner.

La peur engendre la résistance et la résistance engendre la peur, y compris la peur de la vérité.

La peur est une émotion, donc si nous la ressentons, elle change. Nous pouvons le «sentir» dans un autre, mais une fois que nous avons résolu le nôtre, cela ouvrira notre intuition. Nous devons apprendre à «ressentir la peur et à le faire quand même», ce qui est essentiellement une petite expérience de mort de l'ego. La peur engendre la résistance et la résistance engendre la peur, y compris la peur de la vérité qui nie alors le vrai soi, qui est la vérité.

La volonté de soi est un courant de force compulsif qui ne vient pas d'un acte libre, mais plutôt d'un sentiment de «je devrais, je dois, je devrais». C'est un courant superficiel de tension, d'anxiété et de poussée. Une volonté saine est libre et détendue, agissant pour la vérité et l'intégrité.

Cette triade peut toujours être trouvée ensemble, donc lorsque nous identifions un défaut dans l'un de ces domaines, nous pouvons être sûrs que les deux autres se cachent à proximité. Il est toujours bon de rechercher les trois une fois que nous identifions un défaut. Selon son Type de personnalité, l'un d'entre eux sera probablement le plus facile à trouver: la volonté de soi pour le type de volonté, la fierté pour le type de raison et la peur pour le type d'émotion.

La clé de ce travail est d'apprendre à identifier les zones de distorsion en nous-mêmes, mais pas à s'y identifier. Quoi qu'il en soit, ce n'est pas nous tous. Et ce n'est certainement pas l'essence même de qui nous sommes.

En savoir plus dans Des os, Chapitre 12: Découvrir la vérité sur nous-mêmes, y compris nos fautes, et Chapitre 13: Les défauts omniprésents de la volonté de soi, de la fierté et de la peur.

Spilling the Script: Un guide concis pour la connaissance de soi

Face à nos peurs

Regardons de plus près notre peur. S'il est vrai que nous devons être capables de nous défendre - même de nous défendre, si nécessaire - nous n'avons pas besoin d'avoir peur pour le faire. Plus précisément, c'est notre peur qui nous empêche de le faire efficacement.

La peur est ce sentiment dans nos tripes qui nous dit que quelque chose va nous faire du mal. Il jette un filet sur tout ce que nous voyons, à la recherche d'une scène qui rappelle en quelque sorte quelque chose de blessant qui s'est produit à l'époque, probablement dans notre enfance. « Aha », dit-il, « je l'ai repéré. Tu vois, j'avais besoin de ma peur pour me protéger.

Lorsque nous vivons dans la peur, nous utilisons un système à moitié frit.

Armés de ce type de stratégie défensive, nous traversons la vie en transe, voyant le monde à travers un filtre hypersensible. Ce ping perpétuel de tout ce qui traverse notre chemin maintient notre système en semi-alerte et nous maintient dans un état élevé de stress perçu. Notre corps physique se joint à cette chasse aux choses blessantes en déversant constamment de faibles doses de cortisol dans notre sang. Au cas où. Parce que tu ne sais jamais. Nous pourrions en avoir besoin. À n'importe quel moment.

Mais le cortisol fait des choses pour le corps, comme réduire la formation osseuse - pensez: ostéoporose - et affaiblir le système immunitaire - pensez: tomber malade. Pire encore, si nous nous trouvons dans le besoin de la capacité que Dieu nous a donnée de penser et de nous défendre dans une situation vraiment dangereuse, toute cette «préparation» nous a rendus moins capables. Parce que lorsque nous vivons dans la peur, nous utilisons un système à moitié frit.

Nous créons notre propre réalité effrayante, puis nous nous retournons et affirmons que c'est notre peur qui nous a gardés en sécurité.

Nous créons notre propre réalité effrayante, puis nous nous retournons et affirmons que c'est notre peur qui nous a gardés en sécurité.

La peur vient de cette partie de nous-mêmes qui veut que nous restions séparés et que nous ayons très peur. Le Soi Inférieur nous murmure à l'oreille un passé qui nous hante, et l'utilise pour nous éloigner de notre réalité actuelle. Il tire parti de nos propres conclusions erronées enfouies afin que nos attitudes et nos actions provoquent la matérialisation de monstres.

C'est ainsi que nous créons notre propre réalité effrayante, puis nous nous retournons et affirmons que c'est notre peur qui nous a gardés en sécurité. La solution est de trouver le courage d'affronter les fantômes de notre propre passé douloureux caché. Nous devons démêler nos peurs si nous voulons éteindre cette anxiété dans notre intestin.

En savoir plus sur comment faire face à la peur dans AVEUGLE PAR LA PEUR : Aperçu du guide Pathwork sur la façon de faire face à nos peurs.

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Trouver l'essence divine d'une faute

Peut-être que la chose la plus importante à savoir sur nos fautes est qu'elles sont toujours une distorsion d'une essence divine originelle. L'orgueil, la peur et la volonté de soi inhérents à chaque être humain finiront par céder la place à l'humilité, à l'amour et à la volonté de faire accomplir la volonté de Dieu à tous égards. Nous voulons donc les dénicher et les reconvertir dans leur gloire originelle. Voici quelques qualités négatives et leur essence divine originelle:

Défi; Dépit; Entêtement; Rigidité | Être centré à l'intérieur; Être ferme, sûr de soi et défendre sa propre position; Être en sécurité en soi, plutôt que d'être constamment influencé et influencé par les autres et perdre ainsi son autonomie.

Esprit de rébellion; Aller contre l'autorité | Courage et indépendance; Un esprit combatif contre la soumission au conformisme.

Abus de pouvoir, d'une position d'autorité | Un vrai leadership, ce qui signifie prendre ses responsabilités et payer le prix du leadership.

Juger les autres | Grande capacité à distinguer, à différencier; Voir honnêtement et constructivement la vérité en nous-mêmes, avec une perception aiguë des autres; Reconnaissance.

Manque de foi; Je ne veux pas croire en Dieu | Attitude saine et réaliste en matière de responsabilité personnelle et d'auto-dépendance; Sachez qu'il n'y a aucune autorité qui le fera pour nous; Abandon de l'ego à Dieu lui-même plus profond et plus sage pour provoquer la véritable identité, l'autonomie, l'indépendance; Volonté de garder toutes les portes ouvertes à la recherche de la vérité.

Peur; Anxiété | Mise en garde; Conscience que quelque chose ne va pas; L'anxiété est une jauge qui nous dit que quelque chose est réprimé que nous ne souhaitons pas voir.

Évitez de prendre la responsabilité de sa vie | Qualité de lâcher prise et de laisser couler, de ne pas laisser le contrôle de l'ego prendre le dessus et effacer le flux éternel de l'être; Ne pas être à l'étroit, serré et hyperactif avec les forces de l'ego; Céder et s'abandonner au flux de l'être.

Jouer au jeu de la victime; L'auto-exonération au détriment de la culpabilité des autres | Désir de l'état parfait que nous contenons dans notre noyau, qui n'est pas un perfectionnisme fixe, mais la perfection toujours en mouvement et changeante de l'âme la plus intime.

Compétitivité; Égocentrisme; Vouloir être le centre d'attention; Vanité; Égotisme | Centré sur notre moi divin, pas sur l'ego séparé; Être le meilleur que nous pouvons être.

Vous retirer; Soit cool;" Faire semblant d'être différent | Autonomie, autosuffisance, impartialité, sérénité; Equilibre harmonieux entre partage intime et solitude pour faire le plein de l'intérieur.

Si nous ne sommes pas conscients de nos défauts ou de nos défauts de caractère, considérez cela comme une bonne occasion pour commencer à mieux nous connaître. Nous pouvons faire ce travail de découverte de soi en demandant à quelqu'un qui nous connaît bien de s'asseoir et de nous dire quelles sont, à son avis, nos bonnes qualités, ainsi que nos défauts.

C'est vraiment un cadeau sacré si quelqu'un est prêt à prendre le risque de tomber dans une telle honnêteté avec nous. Nous devons faire de notre mieux pour simplement recevoir, sans défendre ni réfuter. Et sachez que certains des problèmes des autres pourraient colorer certains de ce qu'ils disent. Pourtant, quel cadeau à montrer comment un autre nous perçoit.

Nos défauts profondément enracinés sont avec nous depuis de nombreuses vies, ils ne se dissoudront donc pas en un jour. Et ils ne se résoudront pas simplement parce que nous les connaissons. Nous devons apporter notre saine volonté à la situation, les identifier en action et prendre des mesures pour faire un autre choix. Faire cela nécessite une honnêteté de soi rigoureuse.

"Notre plus grande gloire n'est pas de ne jamais tomber, mais de se lever chaque fois que nous tombons."

- Confucius

Nous n'aimons vraiment pas certains de nos défauts. Mais d'autres, nous les chérissons en quelque sorte.

Nous n'aimons vraiment pas certains de nos défauts. Mais d'autres, nous les chérissons en quelque sorte.

En parcourant notre liste de défauts, nous verrons que nous n'aimons vraiment pas certains d'entre eux. Mais d'autres, nous chérissons en quelque sorte. Quand on voit un tel attachement, on peut se demander: «Comment réagirais-je si une autre personne affichait le même défaut, soit de la même manière, soit peut-être d'une manière légèrement différente?»

En fait, nous sommes souvent assez irrités lorsque quelqu'un d'autre affiche le même défaut dont nous sommes quelque peu fiers. Cela aidera à relâcher la fierté que nous tirons de notre faute. Nous nous débarrassons également de la fierté lorsque nous avons le courage de trébucher mille fois sur les mêmes fautes et de nous relever à jamais pour essayer à nouveau. Alors nous sommes vraiment sur cette voie.

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