Nous cherchons tous à entrer dans le royaume de Dieu - le royaume de l'amour. Et puis nous nous cognons les orteils, encore et encore, sur les difficultés avec les autres êtres humains. Doh. Nous sommes pleins de bonne volonté et nous connaissons les vérités spirituelles fondamentales et l'importance de l'amour. Mais encore, des obstacles surgissent.

Nous allons recueillir l'opinion de quelqu'un d'autre, l'essayer pour la taille, et s'il va assez bien, vendu.
Nous allons recueillir l'opinion de quelqu'un d'autre, l'essayer pour la taille, et s'il va assez bien, vendu.

Le principal problème ici est la cécité - celle des autres et la nôtre. Dans leur aveuglement, les autres nous font du mal, et dans notre propre aveuglement, nous ne voyons pas combien nous leur avons fait du mal. Chaque fois que nous pensons que notre souffrance est causée par quelqu'un d'autre - ding, ding, ding, nous perdons. Ils ne sont donc certainement pas plus aveugles que nous.

Nous construisons ces cas élaborés contre d'autres - et nous les voyons si clairement - fortifiant notre position en pensant à l'envers. Nous devons tourner cette balise contre nous-mêmes et nous surprendre dans cet acte. Parce que l'objectivité est une condition fondamentale pour être désintéressé et avoir la capacité d'aimer.

Plus nous luttons contre tout ce que nous ne pouvons pas changer - ce qui inclut en grande partie tout et tout le monde - plus nous devenons malheureux. Cela se produit peu importe à quel point nous avons raison ou que l'autre peut avoir tort.

Ce qui nous amène face à face avec nos opinions. Que sont-ils exactement, ces opinions inébranlables qui sont les nôtres, dont beaucoup nous avons acceptées comme évangile alors que nous ne savons même pas si elles sont vraiment les nôtres - ou pourquoi nous croyons en elles.

Trouver de l'or: la recherche de notre propre moi précieux

Sous le poids de notre bagage émotionnel, nous sommes nombreux à avoir des opinions qui ne sont pas les nôtres. Bien sûr, ce sont peut-être des opinions valables, mais si elles ne sont pas les nôtres, obtenues grâce à nos propres processus de pensée mûrs, c'est plus nuisible que d'avoir une fausse opinion à laquelle nous sommes arrivés de manière honnête. Surprenant, hein?

Effectivement, il s'avère qu'une erreur honnête l'emporte sur une opinion obtenue par un raisonnement faible et un manque de courage. Regardons les faits en face: nous sommes des humains faillibles et nous faisons des erreurs. Arrêt complet. Mais cela ne répond pas à la raison pour laquelle nous émettons des opinions qui ne sont pas de notre fait.

Une raison possible: nous sommes un groupe paresseux. Si ce n'est pas vraiment notre problème, nous pensons que ce n'est pas assez important pour faire l'effort de penser de manière indépendante. Vous savez, juste pour la vérité. Nous allons donc saisir l'opinion de quelqu'un d'autre, l'essayer pour la taille, et si elle s'adapte assez bien - vendu. Nous pensons en quelque sorte que c'est préférable à ne pas avoir d'opinion.

Autre raison: nous nous sentons inférieurs. Dans ce cas, nous sommes tellement certains que les autres le savent mieux que nous, nous comptons sur eux pour nous forger nos opinions. Ce qui est étrange, c'est que plus nous avons d'opinions qui ne sont pas les nôtres, plus nous nous détestons secrètement. Plus nous nous méprisons, plus notre besoin apparent de laisser quelqu'un d'autre penser à notre place est grand. Autour et autour nous allons. Nous devons avoir le courage de quitter ce manège.

Lorsque nous formulons notre propre vision des choses, nous pouvons constater que nos idées diffèrent des autres. Et quand nous avons le courage de les respecter, en payant le prix de nager éventuellement contre l'opinion populaire, nous trouvons automatiquement un tout nouveau bassin de respect de soi. Et cela nous libère. D'un autre côté, si nous arrivons à la même opinion que nous avions avant, mais maintenant nous la possédons vraiment, le courage qu'il a fallu pour se libérer du joug de faiblesse que nous portions aura le même effet positif.

Peut-être étions-nous conformistes, essayant simplement de nous intégrer. Cela peut provenir d'un sentiment immature d'être différent, de ne pas appartenir, d'être unique - et pas dans le bon sens. C'est aussi la raison pour laquelle les enfants veulent être comme les autres enfants. Ils peuvent ressentir une honte profonde face à leurs différences imaginées. Au fur et à mesure que nous mûrissons, cette tendance change et nos opinions doivent suivre.

En voici un autre. Si nous avons toujours envie d'appartenir mais que nous nourrissons secrètement des sentiments de rébellion contre l'autorité, nous compenserons la rébellion en nous conformant à notre environnement d'une autre manière. Nous emprunterons l'opinion publique.

Prêt pour encore un autre? Peut-être voulons-nous masquer un souhait que nous nous refusons en adoptant l’opinion contraire. Cela peut arriver lorsque notre désir n'est pas conforme à l'opinion publique et que nous sommes convaincus de sa méchanceté. Ces opinions sont souvent extrêmement rigides, parfois même violentes.

Nous pourrions même avoir une opinion simplement parce que c'est l'opposé de celle tenue par une autorité détestée et rejetée. Dans ce type de défi, de rébellion et de haine, nous sommes autant en esclavage que si nous nous conformions. Nous sommes toujours totalement dépendants de l'autre.

Dans tous ces cas, nous ne sommes pas fidèles à nous-mêmes. Nous vendons pour un gain imaginaire. Et cela conduit à la haine de soi. Que nous enfouissons dans la saleté de notre inconscient.

Il n'est donc pas difficile de voir comment il pourrait être nocif d'avoir une opinion que nous ne sommes pas venus à croire par nous-mêmes. Le point ici n'a rien à voir avec la question de savoir si l'opinion est valide. Nous pouvons tous justifier et rationaliser jusqu'à ce que les vaches rentrent à la maison. Le fait est, comment y sommes-nous arrivés? Qu'est-ce qui nous motive? C'est la vraie noix. Il faut peut-être une très grande dose d'honnêteté pour arriver à une opinion honnête.

Nous devons nous méfier de la façon dont nous pouvons être créatifs avec notre capacité de raisonnement. Nos Moi inférieurs ne sont pas des mannequins. Nous pouvons trouver une justification pour à peu près n'importe quel point de vue. Si nous sommes vraiment intelligents, ne pouvons-nous pas nous mettre au défi de voir le point de vue opposé? Que le sujet soit la politique, la religion, l'amour ou le sexe, nous pouvons découvrir la vérité que nous avons un intérêt personnel à notre avis - nous ne pouvons pas être complètement objectifs. Tout cela est une bonne eau pour le moulin de l'honnêteté. Et c'est une nourriture nourrissante pour l'âme.

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