Notre lutte pour nous trouver est bénie. Ensuite, il y a le refus: si nous sommes si bénis, pourquoi Dieu ne met-il pas fin à cette lutte? Peut-être que cela aiderait si nous comprenions mieux la lutte.
Cet état dans lequel nous sommes - l'état d'existence humaine - est un problème. Cela est dû au fait même que nous sommes dans un état intermédiaire. Nous nous sommes réveillés d'un état inférieur - une plante ou un animal où nous étions en harmonie, mais pas avec la conscience. Et nous n'avons pas encore atteint cet état supérieur au sommet de la montagne où nous serons en harmonie avecconscience. Alors, où en sommes-nous maintenant? Quelque part au milieu, dans la lutte ascendante.
C'est une lutte pour tout le monde, que nous sachions que nous sommes sur un chemin spirituel ou non. Mais cela fait une différence d'apporter la réalité de ce voyage vers l'harmonie et la conscience dans notre conscience. Cela nous aide à trouver un état d'être pendant que nous sommes à la recherche de la conscience. Cela nous aide à trouver le bon mélange d'activité et de passivité, d'action et d'inaction. Nous sommes tellement confus à propos de tout cela.
La souffrance est ce que nous produisons dans la lutte entre le monde spirituel de la vérité et le monde matériel, ou matière. Parce que ce qui nous fait souffrir est le mensonge. Et un autre mot pour le mensonge est l'inconscience. Et la matière est ce qui résulte de l'inconscience.
Lorsque nous essayons de maîtriser notre vie en maîtrisant la matière, ce que nous espérons vraiment, c'est la maîtrise du mensonge. C'est plus qu'une chose de la vie générale. Elle existe en chacun de nous - dans la composition de notre être qui nous a conduit à devenir matière. Alors, où devons-nous rechercher le mensonge? En nous-mêmes.
Quand nous ne sommes pas dans la vérité, nous ne le sommes pas dans la réalité. Notre travail consiste donc à trouver notre propre marque unique d'irréalité enfouie dans nos fausses conclusions, nos défenses et nos évasions inutiles. C'est ainsi que nous devons aller pour trouver le noyau de notre être. Finalement, nous commencerons à vivre de notre cœur plutôt que de notre pensée erronée. C'est alors, lorsque nous agissons et réagissons à partir de notre cœur, que nous pouvons atteindre et affecter le cœur des autres. Et peu importe qu'ils sachent qu'ils sont sur un chemin ou non.
En cours de route, un défi auquel nous devrons faire face est que nous en sommes venus à croire nos propres histoires - crochet, ligne et plomb. Nous ne voyons même plus que c'est l'eau dans laquelle nous nageons. Et donc nous cherchons en vain. Peut-être voyons-nous comment nous sommes devenus destructeurs. Ou où nous sommes faux comme tous sortent. Mais cela nous empêche-t-il d'être ainsi? Heck non. Nous n'avons toujours aucun sens réel de notre vrai moi.
C'est la lutte - pour sortir des fausses façons dont nous voyons le monde. Changer, grandir, devenir heureux et mener une vie fructueuse et riche. Pour ce faire, nous devons redevenir entiers - nous devons devenir indivis. Notre vrai moi est une pépite entière, attendant que nous la trouvions. Il est logique que nous devions escalader cette montagne par nous-mêmes, si nous voulons ce qu'il y a au sommet. Paradoxalement, c'est là que nous trouverons notre noyau.
Cet état d'aliénation de soi dans lequel nous sommes - où nous ne sommes vraiment pas nous-mêmes - est si omniprésent que nous n'en voyons pas les symptômes. Nous pensons que nous sommes simplement «normaux». Eh bien, c'est peut-être normal, mais ce n'est certainement pas naturel de se sentir pris au piège dans des situations qui échappent à notre contrôle. Cet état d'impuissance est un signal d'alarme indiquant qu'il y a un conflit souterrain - un problème dans notre âme.
Naturellement, vous pourriez dire, n'importe qui se sentirait aliéné s'il avait mon genre de problèmes. Nous pouvons couper ce jeu comme nous le souhaitons, mais ce qui est vrai, c'est que si nous éprouvons de l'impuissance, de l'impuissance ou de la paralysie dans nos vies, l'aliénation de soi est proche avec les problèmes personnels basés sur l'erreur.
Comme vous le savez peut-être d'après d'autres enseignements du Guide, les humains choisissent chacun l'une des trois façons de faire face à nos luttes: la soumission, l'agression ou le retrait. Pour ceux qui se tournent vers l'agression ou le pouvoir, il peut être particulièrement facile de déformer l'enseignement du Guide ici, en croyant que ne pas être impuissant ou frustré est le moyen de toujours gagner. En portant notre masque de puissance, nous exigerons que les choses se passent toujours selon des plans idéaux.
La triste vérité est que l'adoption de cette stratégie pour gagner nous rend plus dépendants des autres que la plupart des autres. Parce que nous devons toujours gagner. Sinon, nous nous sentons faibles et humiliés. Puisque notre victoire constante ne peut dépendre de nous seuls, nous sommes dépendants. Toute notre énergie sert alors à forcer les autres à faire notre offre. En mettant toutes nos forces hors de nous-mêmes, nous dirigeons nos ressources personnelles vers les autres plutôt que de les utiliser pour nous-mêmes. Comment auto-aliénant! De cette façon, la personne agressive est aussi impuissante que la personne purement soumise - et supposément faible -. Bon chagrin.
Donc, dire que nous voulons devenir les maîtres de notre propre vie ne signifie pas une contrainte motivée par le pouvoir de toujours gagner et de ne jamais s'en passer. Non, quand notre vrai moi maîtrise nos vies, nos forces travaillent en harmonie, de manière constructive et productive. Notre direction interne fait travailler tous ses comités ensemble. Nous trouverons la force et les ressources pour créer de bons choix. C'est ainsi que nous devenons notre propre solution.
Votre vrai vous est doté d'une pléthore de forces fabuleuses: raison, amour, compréhension, perspicacité, force, débrouillardise, résilience, flexibilité, adaptabilité, affirmation de soi, créativité. Une fois libérés des mauvais câblages comme la peur et l'anxiété, nous exprimerons ces qualités en nous exprimant et en étant compris.
Nous ferons des choix appropriés et mûrs parce que nous serons en mesure de faire la distinction entre ce qui est réel et valide et constructif et ce qui ne l'est pas. Avec ce genre de clarté, nous pouvons nous sortir de toute difficulté. En fait, les difficultés deviendront nos tremplins. Rock On.
Mais oui, il y a toujours un piège. Et le voici: vous ne pouvez atteindre ce stade que lorsque le fait de ne pas vous épanouir ne vous tue plus. Parlez d'amour dur. Pourquoi, cependant, semble-t-il que cela va nous tuer?
Fondamentalement, notre expérience de nous-mêmes et des autres est tellement déformée que nous considérons toute frustration comme un rejet personnel - et cela signifie la preuve que nous ne sommes pas à la hauteur après tout. Nous ne pouvons abandonner cette attitude douloureuse que lorsque nous découvrons que notre valeur et notre gentillesse n'ont rien à voir avec le fait que nous soyons épanouis ou non. Bien sûr, le non-respect peut ne pas se sentir bien - nous pouvons en prendre un coup. Mais nous n'avons été abattus qu'à cause de nos erreurs, pas à cause de la vérité sur qui nous sommes. Cela n'a jamais rien à voir avec notre être réel.
La douleur de ne pas avoir ce que nous voulons est bien moindre que ce facteur supplémentaire qui prouve apparemment notre inutilité, notre inadéquation et notre invivabilité - en bref, notre n'être rien. Bien sûr, nous ne pensons pas consciemment à cela. Bien au contraire, nous allons faire de grands efforts pour ne sauraient soyez conscient de cette conclusion. Nous utiliserons des opinions, des sentiments et des attitudes opposés pour couvrir nos traces. Mais cela ne rend rien de tout cela faux. Ou moins douloureux.
Lorsque nous nous sentons trop affectés par un échec, un rejet ou un manque de succès, ce scénario caché peut être ce qui se passe réellement. Ce qui ne veut pas dire que nous n'avons pas une rationalisation vraiment formidable de ce qui vient de se passer. Nos histoires sembleront même contenir beaucoup d'eau. Mais sous la surface, notre valeur s'est accrochée à une situation extérieure. Ce n'est qu'en voyant ce qui se cache vraiment dans nos profondeurs que nous pouvons modifier notre connexion à nous-mêmes et ensuite aussi à la situation extérieure.
En acquérant un aperçu de notre propre sens déformé de la réalité, notre sens de la réalité réelle s'améliore automatiquement. Les échelles changent et nous n'attribuons plus autant de pouvoir aux circonstances extérieures qu'auparavant. Nous nous sentirons moins impuissants et plus capables de mobiliser notre force intérieure.
Nous verrons comment notre peur de l'échec ne concerne pas l'échec en soi, mais ce qu'il implique - que nous sommes inférieurs. Notre peur de la responsabilité n'est pas d'être paresseux, c'est d'être quoi? Découvert comme étant inférieur. Obtenir ça? La peur de la frustration du plaisir n'est pas de ne pas pouvoir vivre sans plaisir, c'est que ne pas l'avoir implique que nous sommes inférieurs.
Une fois que nous obtenons cela, nous pouvons en sortir. L'avantage sera que des choses comme le succès, la responsabilité et le plaisir - dans leur réalité - augmenteront. La sauce? Nous aurons accès à notre vrai moi. Nous n'aurons pas à vivre ces mensonges qui nous éloignent de notre cœur. Nous réaliserons plus pleinement notre propre potentiel. Tout cela ne peut arriver que si nous cessons de vivre à la périphérie de qui nous sommes et retournons au centre de nous-mêmes.
Tant que nous vivons à la périphérie, nous mettons nos pouvoirs en dehors de nous-mêmes. L'alternative? Nous expérimentons notre propre pouvoir. Nous nous faisons confiance parce que nous pouvons abandonner quelque chose et cela ne nous tue pas. Cela nous libère de la contrainte et de l'anxiété. Nous nous rapportons à nous-mêmes, afin de pouvoir nous rapporter aux autres. Mais nous ne nous surestimons pas. Nous n'avons pas besoin d'être parfaits - d'avoir toute la gloire - donc nous sommes bien meilleurs pour utiliser les ressources infinies de notre être même.
Voici ce que nous nous disons essentiellement : « Je suis fort et mes possibilités sont nombreuses. Si des problèmes surviennent, qu'il en soit ainsi ; Je peux y faire face. Je peux y faire face honnêtement, pas seulement superficiellement ou pour le bien de l'apparence. Donc je n'ai pas besoin d'être génial. Je n'ai pas besoin d'être spécial. Je suis un être humain simple, comme tout le monde. En tant que tel, j'ai de grands pouvoirs que je n'ai même pas encore réalisé. Mais ils ne peuvent pas faire surface à travers mes vues déformées. Plus j'entre dans la vérité, plus de grandes puissances se manifesteront.
C'est ainsi que les gens qui ne sont pas aliénés d'eux-mêmes se voient. Ils sont équipés pour gérer ce que la vie apporte. Et ils sont en réalité dans leur relation avec le monde et les gens qui y vivent.
Les personnes aliénées, en revanche, ont tendance à être trop grandes ou trop petites, rebondissant entre ces deux extrêmes. D'autres les font se sentir sans valeur et dépendants, ou ils gonflent leur ego. On peut penser, Hé, je suis intelligent, donc ça ne m'arrive pas. Mais sur le plan émotionnel, c'est la façon dont les autres nous affectent souvent. Nous pouvons avoir besoin de garder un compte précis de nos comportements pour voir cela en action. Cela continue tout le temps.
Une fois que nous commençons à opérer à partir de notre vrai moi, nous ne continuerons pas à nous expérimenter comme meilleur ou moins que. Nous verrons les défauts des autres, mais cela ne nous fera pas nous sentir supérieurs à eux. Nous pourrions même voir quelque chose en eux qui nous manque, mais cela ne nous fera pas nous sentir inférieurs à eux. C'est cette tendance à se sentir sans valeur - bon à rien - dans une crevasse cachée de notre personnalité, qui nous fait avoir tendance à gonfler notre ego. Si notre ego n'était pas aussi affaibli, nous ne ressentirions pas ce besoin de le gonfler. Et si notre relation avec nous-mêmes n'était pas si altérée, nous ne percevrions pas les autres de manière aussi bancale.
Par exemple, quand quelqu'un nous semble puissant, fort et invulnérable, et que nous voulons particulièrement son acceptation, il prend une aura de respect qui ne correspond pas à la réalité. Nous devenons alors anxieux et tendus autour d'une telle personne, et la percevons d'une manière très déformée. Nos cerveaux disent peut-être des choses assez précises, mais nos émotions racontent une autre histoire car elles sont colorées par nos peurs et nos désirs à propos de cette personne - ce qui peut être seulement que nous voulons les utiliser pour nous élever, pour nous sortir de l'infériorité qui nous engloutit.
Lorsque nous souffrons d'aliénation de soi, nous ne faisons pas l'expérience des autres dans la réalité de qui ils sont. Nous les vivons selon nos propres problèmes. Mais nous ne pouvons pas communiquer proprement avec eux dans cette position. Pourtant, c'est ce qui doit arriver pour sortir de ce gâchis. D'une manière grossière, l'autre est devenu notre ennemi - même notre esclave - et du même coup, nous sommes alternativement ennemis ou esclaves alors aussi.
Pas de surprise, il n'y a pas d'or au bout de cet arc-en-ciel. Nous devons trouver un moyen de progresser sur la voie du développement personnel avant même de voir que c'est peut-être ce qui se passe. Mais si nous nous consacrons à ce travail de connaissance de soi, nous y arriverons, progressivement, sur la base des progrès précédents. Au fil du temps, nous nous faufilerons en quelque sorte sur cette nouvelle perspective.
Si nous espérons une solution rapide - une fin de course - nous serons déçus. Il n'y a pas d'étapes à sauter. Cela dit, au moment où nous nous voyons dans notre irréalité - comment nous ne nous rapportons pas à nous-mêmes ou aux autres en vérité - nous faisons un pas de géant vers la réalité. Plus encore que si nous essayions de nous y forcer avant d'être prêts. Comme toujours, nous devons voir la distorsion avant de pouvoir la corriger. C'est une règle dure et rapide.Et la prise de conscience est la première étape. Nous ne pouvons pas entrer en contact avec notre vrai moi avant de vraiment voir à quel point nous sommes déconnectés de lui.
Regardez n'importe quel problème actuel de ce point de vue, voyez comment vous vous sentez victime des circonstances. Voyez à quel point vous vous sentez frustré lorsque vous dites aux autres ce que vous voulez. Voyez à quel point vous êtes vraiment confus sur ce que vous voulez vraiment. Regardez où vous pouvez changer les choses et où vous ne pouvez pas. Êtes-vous ouvert à de nouvelles solutions? Êtes-vous prêt à entreprendre une nouvelle action? Ou voulez-vous qu'il vous soit remis?
Ce type de dépendance révèle non seulement l'aliénation de soi, mais aussi le désir de le rester. Vous vous sentez grand? Ou vous sentez-vous petit? Voyez-vous la nature complexe et aux multiples facettes des autres, qui ont leurs propres vulnérabilités et luttes? Ou n'existent-ils que pour vous là où ils vous font vous sentir mieux ou moins bien émotionnellement, ou plus ou moins puissants?
Nous pouvons considérer l'insatisfaction comme un test décisif pour savoir si nous réalisons notre potentiel. Si la réponse est, Non, nous ne sommes pas, nous sommes séparés de nous-mêmes. Sinon, nous ne nous sentirions pas insatisfaits, quelles que soient les tempêtes temporaires. Nous avons le pouvoir en nous-mêmes de prendre une direction différente.
Il s'agit d'un processus en deux étapes. Dans la première phase, nous devons prendre conscience des racines de nos problèmes - nos erreurs et notre irréalité. Nous voulons voir toute la portée, trouver les causes, leurs effets et tous les liens entre les deux. La deuxième phase concerne le changement. Ceci est souvent si graduel et automatique, qui se produit de manière organique, que nous n'en sommes même pas conscients - jusqu'à ce que nous le soyons. Cela se produit par le simple fait de voir nos faiblesses.
Après avoir suffisamment de perspicacité et de compréhension, un autre type de changement se produit. Celui-ci n'est pas si progressif. Cela implique une manière très décisive d'agir lorsque nous devenons déterminés à cesser de suivre d'anciens modèles de comportement enracinés. Cela exige que nous augmentions notre volonté d'instituer un nouveau modèle, qui doit venir de l'intérieur - ne jamais plaire à une autorité extérieure ou sans être pleinement convaincus de sa valeur.
À ce stade, un peu d'autodiscipline entre en jeu. Ne vous méprenez pas - nous ne pouvons pas forcer quelque chose qui n'est pas prêt organiquement. Nous n'irons nulle part avec des motifs encore malsains de vouloir obéir, apaiser ou paraître plus parfaits que nous. Tout cela nous rendra anxieux et ne servira qu'à créer de nouveaux schémas destructeurs. Personne n'a dit que ce ne serait pas compliqué.
Néanmoins, à un certain point, si nous n'appliquons pas une certaine autodétermination et discipline, nous ne pouvons pas complètement déraciner des habitudes pourries, peu importe à quel point nous souhaitons que cela se produise. Tant que nous doutons qu'il y ait un réel avantage à cette nouvelle voie, nous ne sommes pas prêts. Si nous devenons anxieux d'abandonner nos anciennes habitudes, nous ne sommes pas prêts. Ensuite, nous devons creuser un peu plus la terre. « Pourquoi est-ce que je me sens ainsi ? » Demandez et la porte s'ouvrira.
Tant que nous nous inquiétons de la bonté de ce que nous savons être une bonne voie, nous avons toujours l'impression que la bonté n'est pas dans notre meilleur intérêt. Bien sûr, en réalité, cela ne peut pas être le cas. Mais nous devons atteindre le point où nos connaissances extérieures s'imprègnent dans les couches qui ne réalisent pas encore que la bonté signifie des solutions aux problèmes intérieurs.
Indépendamment de ce que nous pouvons penser, un vrai changement peut vraiment se produire. Mais la vraie croissance et le bonheur ne peuvent pas se produire si le changement n'a pas lieu. L'essence même de la vie est le changement. Cela ne peut pas arriver. Alors pourquoi ne pas prendre les rênes et orienter la direction dans laquelle ça va? Le manque de changement est donc le manque de vie. Une partie de notre lutte découle du fait qu'une partie de nous grandit de manière organique tandis qu'une autre reste bloquée. Il est utile de regarder dans un rétroviseur pour avoir une meilleure lecture des changements déjà en cours.
Avez-vous déjà regardé autour de vous et vous êtes-vous demandé pourquoi des personnes dans un état de développement manifestement inférieur vivent dans une certaine harmonie? Pendant ce temps, les personnes qui ont fait plus de travail intérieur sont toujours en difficulté, disharmonieuses et malheureuses. La raison en est que les premiers se sont développés plus régulièrement, en fonction de leur potentiel. Leur vie est sur un pied d'égalité. Il n'y a pas de grandes divergences.
Les personnes plus développées, en revanche, manquent souvent le bateau en réalisant leur potentiel. Ils ne remplissent pas leur mission en travaillant avec leurs possibilités inhérentes. Parce qu'ils sont plus avancés, ils sont capables de plus. Pourtant, ils se concentrent sur des aspects d'eux-mêmes qui sont déjà développés et négligent des domaines qui deviennent alors assez stagnants. Rien ne change parce qu'ils ne veulent pas qu'il en soit ainsi.
Il est facile de se concentrer sur ce qui fonctionne déjà, mais entre-temps, les pièces qui nécessitent une attention commencent à rouiller. Cet écart a son propre effet, en plus de la simple réalité qu'une telle personne pourrait faire plus. Ils pourraient donner vie à ce qui est là sans vie.
Revenons à cette chose sur la lutte humaine. En faisant ce travail de connaissance de soi, nous découvrirons que le changement et la croissance sont agréables. La liberté de perdre des chaînes dans un domaine nous inspire à suivre le flux constant du changement. Si, cependant, nous résistons au changement et à la croissance, nous restons figés et rigides dans ce domaine encore non guéri. Cette déséquilibre est pire que si toute notre personnalité était encore endormie.
Le problème, si vous voulez, c'est qu'il ne dort pas encore. Une fois que nous atteignons un certain stade, le train a quitté la gare et nous ne pouvons pas retourner au sommeil ignorant. Nous sommes maintenant à moitié éveillés et nous devons suivre la nature du cosmos, qui est de nous réveiller. Maintenant, notre seul espoir d'atteindre à nouveau la vraie harmonie est une conscience plus complète et plus complète. Nous sommes dans la réalité, la croissance et le changement, et il n'y a pas de retour en arrière.
Alors ne dites pas que le changement n'est pas possible. C'est la seule chose possible. C'est la voie de la nature, et c'est la voie des gens. Notre travail vers la connaissance de nous-mêmes dégèle à jamais la substance de notre âme afin que nous devenions détachés - dégelés. Nous mettons ces roues en mouvement et nous serons ceux qui en profiteront grandement lorsqu'un changement réel et notable se produira.
Vous voulez un autre indice sur la façon de trouver ce vrai moi insaisissable qui est le nôtre? Regardons nos besoins. Ou pas. En vérité, c'est ce que nous faisons habituellement -ne pas considérer nos besoins. Nous détournons tellement le regard que nous ne sommes même pas conscients de nos besoins. Ouais, ouais, ouais, nous savons que nous les avons, physiques et autres. Mais des besoins émotionnels spécifiques? Les choses deviennent nuageuses.
Cette inconscience est même vraie pour ceux qui sont consciemment sur un chemin spirituel depuis un certain temps. Mais aller au fond de notre liste de besoins - même superficielle - demande du temps, de l'attention et de l'honnêteté. Et beaucoup de fouilles.
La première chose que nous découvrons lorsque nous commençons à exhumer nos besoins est une poignée de faux besoins. Ensuite, nous commençons à puiser dans les vrais. Voir cela donne un aperçu de notre état d'aliénation de soi. L'accord est que si nous étions en contact avec la réalité, nous aurions une conscience claire de nos besoins réels, que nous les satisfaisons ou non. Jusque-là, nous sommes dans des eaux troubles.
C'est au cours de notre cheminement spirituel que nos vrais besoins seront révélés. Ceux-ci peuvent être subdivisés en groupes. Premièrement, nous entrerons en contact avec notre besoin de recevoir - que ce soit l'amour, la compréhension, la proximité avec les autres ou l'épanouissement créatif. Nous espérons tout gagner en nous les faisant remettre. Nous pouvons avoir des versions réelles et fausses de ces besoins, mais dans tous les cas, dans nos émotions, nous semblons avoir besoin de quelque chose ou de quelqu'un qui puisse nous donner ce dont nous avons besoin.
Ensuite, nous trouverons en nous un besoin de donner. Nous réalisons que nous pouvons avoir besoin de donner ce que nous avons besoin de recevoir, comme c'est le cas avec amour. Nous constatons également que nous devons comprendre les autres, plutôt que d'être seulement compris par eux. Dans beaucoup de ces domaines, nous découvrirons que nous avons besoin d'un exutoire pour nos dons. Si nous n'en avons pas, notre besoin restera insatisfait.
Jusqu'à présent, tout ce qui a changé, c'est que nous sommes désormais pleinement conscients de nos besoins et de leur non-satisfaction. Avant, nous étions simplement brumeux et brumeux, ressentant l'inaccomplissement d'une manière indirecte. Une telle prise de conscience confuse a des racines différentes de la non-satisfaction réelle des besoins réels, car ce dernier ne crée pas d'anxiété ni de sentiment d'urgence. Ces signaux inconfortables nous indiquent que les besoins réels ont été subvertis en faux.
Essayez de vraiment absorber ce message: bien avant que nous puissions satisfaire nos besoins réels, nous trouverons le soulagement, la paix et l'harmonie simplement en prenant conscience d'eux et en réalisant consciemment qu'ils ne sont pas satisfaits.
Voici maintenant un petit quiz. Pourquoi pensez-vous que nous fuyons pour savoir quels sont nos besoins réels? Ce n'est pas seulement que nous aurions à faire face à la douleur de l'insatisfaction. Plus encore, c'est que l'insatisfaction semble être la preuve de notre… infériorité. Il est là encore. Soupir.
Nous devons trouver la force, le courage, l'humilité et la détermination nécessaires pour faire face à nos besoins réels - à la fois pour donner et pour recevoir - et ensuite pour tolérer la frustration temporaire inévitable. Lorsque nous pourrons faire cela, nous aurons atteint une partie beaucoup plus grande de notre moi réel que nous ne le pensons. Ceci, les gens, c'est la vraie vie - être nous-mêmes, en réalité.
Le problème de l'insatisfaction retombera au second plan par rapport à la force que nous gagnerons en trouvant ce trésor: notre vraie maison. L'étranger - notre moi aliéné - pourra trouver une maison dans la réalité de qui nous sommes, exactement en ce moment.
Ce n'est pas un coup droit pour arriver à ce point. Nous allons emprunter de nombreuses routes secondaires et faire une tonne de détours pour y arriver. Ensuite, une fois que nous y sommes arrivés, le pot ne contiendra plus d'or. Du moins pas pendant un moment. Mais un pot vide vaut mieux que celui rempli d'une fausse illusion. Nous devrons traverser une période de vide pendant que nous restons conscients de notre besoin et de notre désir insatisfaits. Maintenant, cependant, il y aura un espace pour que la vérité émerge.
Alors que nous supportons ce temps d'attente de bonne grâce - pas dans une fausse humilité ou en agissant mesquins et découragés - nous gagnerons continuellement de la force en étant capables d'endurer cette situation, aussi longtemps que nécessaire. Cet état est une conséquence de schémas que nous avons nous-mêmes mis en mouvement et dont les effets ne se sont pas encore dissipés. La bonne nouvelle est que nous ne souffrirons pas des souffrances que nous avons ressenties avant d'avoir une telle conscience.
Détendez-vous, cette insatisfaction ne nous affaiblira pas. Au contraire, nous aurons un aperçu de plus en plus complet de nous-mêmes. Mieux encore, parce que nous vivons maintenant réellement dans la réalité, nous commencerons lentement à mettre en œuvre différents résultats. Les vieux déchets ne brûlent pas immédiatement simplement parce que nous avons trouvé la cause qui les a produits. Rien ne se passe du jour au lendemain.
Alors que nous sommes aux prises avec tout cela, un accomplissement partiel finira par nous trouver. Nous verrons comment les anciens modèles sont apparus et ont probablement fait un peu de désordre. Deux pas en avant et un pas en arrière. Ces rechutes et déceptions extérieures sont nécessaires pour construire un muscle spirituel, pour ainsi dire. Ils nous permettent de s'approprier cette nouvelle manière d'être, de la faire partie de ce que nous devenons, jusqu'à ce qu'elle redevienne notre première nature, comme elle l'est vraiment.
Alors au moins maintenant, nous allons dans la bonne direction - nous rentrons chez nous. Nous prendrons des mesures provisoires et récolterons occasionnellement le fruit de notre travail. Mais il faudra du temps pour s'implanter fermement dans ce nouveau terrain. Les vieilles habitudes ont la vie dure. Tant que la cause n'aura pas mûri, de nouveaux effets ne prendront vie. Mais ils viendront si nous persévérons. Sois patient. Prends ton temps. Mais continuez.
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