Pourquoi tant de gens ont-ils une forte réaction négative au nom «Jésus-Christ?» La réponse courte est que nous y sommes devenus allergiques après que des mots de la Bible ont été mal utilisés par la religion organisée pendant si longtemps. Mais cela ne rend pas notre réaction juste, ou Jésus mal.
Si nous entendions la description de Dieu comme un assistant personnel, un ami, un guide, un pardonneur qui est un être de lumière translucide et de perfection, peut-être pourrions-nous l'accepter. Nous devons donc essayer de ne pas laisser les mots «Jésus-Christ» nous barrer la route. Il est le Christ, et quand il s'est incarné, son nom était Jésus.
Il y a vraiment deux niveaux auxquels cette réaction se produit: le personnel et le collectif. En regardant d'abord les chrétiens individuellement, il peut y avoir une rébellion qui se produit contre une éducation précoce, y compris les parents et tout ce qu'ils défendaient. Souvent, dans les contextes religieux, cela inclut un Christ qui est représenté comme cette figure douce et sans sexe qui exige un renoncement passif de tous ses disciples. Blech.
Alors cette forte énergie en nous qui crée une agression positive et une affirmation de soi finit par réagir à cette version de Jésus qui a une morale rigide et qui nie soi-disant les sentiments passionnés, la sexualité et l'autonomie.
Au fil du temps, le christianisme est alors devenu défini par les masses comme ce mélange confus, d'une part, d'amour, de vérité, de sagesse, de salut, de bonté et de service à Dieu, et d'autre part, quelque chose qui exige un déni autodestructeur de cela signifie être humain, avec toutes nos énergies et expressions.
Ce mélange de vérité et de mensonge à propos de Jésus-Christ est carrément impossible à résoudre pour un enfant. Cela laisse donc deux choix. Première option, soumettre à toute la boule de cire. Cela signifie grandir en étant un bon chrétien qui craint ses sentiments, nie sa sexualité et met les rênes sur son agression - parce que ce serait «mal». Cela crée des Chrétiens Soumis, qui en dessous de tout cela, se sentent comme un pécheur chaque fois que des sentiments non autorisés se font connaître.
Ils doivent se rebeller de manière latérale, mais bien sûr, cela crée de la culpabilité et plus de sentiments d'être secrètement un pécheur. De telles personnes trouveront des interprétations littérales dans la Bible qui renforcent leur refus d'être des personnes pleinement fonctionnelles. Ils ont besoin de cette structure rigide pour se sentir en sécurité. Et ils n'entreraient jamais sur un chemin spirituel tel que celui esquissé par le Guide.
Deuxième option? Rebellez-vous contre une telle religion qui nie son être même. C'est ce qui crée un chrétien rebelle. Et c'est à qui ces enseignements sont destinés.
En vérité, les chrétiens rebelles devraient sûrement se rebeller contre tout ce qui nie qu'ils soient tous ce qu'ils sont vraiment. Mais cela ne veut pas dire qu'ils devraient nier la vérité sur qui était vraiment Jésus-Christ.
En fin de compte, les Chrétiens Soumis ont du pain sur la planche pour eux, car ils doivent remettre en question leur tradition telle qu'elle leur a été transmise. Les chrétiens rebelles, cependant, doivent en venir à accepter la vérité dans la tradition. L'amour, la puissance et la présence de Jésus sont réels, et nous ferions tous bien de l'emmener dans nos propres vies.
Avoir des parents forts et justes donne aux enfants un sentiment de sécurité dans le monde. Donc, une partie de la raison pour laquelle les Chrétiens qui se soumettent acceptent la religion de leurs parents est qu'il est trop effrayant de penser que les parents étaient faibles, ou pire, dans l'erreur. Les chrétiens rebelles, en revanche, trouvent une sécurité dans leur rejet des valeurs de leurs parents. Cela les fait se sentir plus supérieurs, comme leur déni du Christ est plus évolué. Eh bien, en fait, il est plus évolué de nier les parties mensongères de la vie, mais il n'est pas plus évolué de nier également les vérités.
Il y a aussi une peur qui se développe qui dit: Et si, par hasard, mes parents avaient vraiment raison? Dans l'esprit d'un enfant, tout est toujours noir et blanc. Cette façon de penser crée de gros problèmes pour nous sur la route. Avoir raison, c'est bien. Se tromper est mauvais. Il y a effectivement lieu de s'inquiéter ici.
Si cette pensée inconsciente reste enterrée, et qu'un chrétien rebelle commence sur la voie du développement spirituel où leur être total - y compris les sentiments sexuels et le besoin d'autonomie et d'expression de soi - se réveille, et alors cet article sur Jésus-Christ étant en fait un bon gars arrive, eh bien Houston, nous avons un problème.
Dans un monde noir et blanc, si mes parents avaient raison à propos de Jésus, ils avaient également raison à propos de cette autre chose de sexe est un péché. Mais je ne peux pas être tout gentil comme leur demande Jésus. Et pourtant j'ai eu tort de me retourner contre eux. Et si je me trompe, je suis mauvais. Mais je ne peux tout simplement pas supporter la culpabilité d'avoir tort à tant de niveaux. Je dois donc continuer à me détourner de Jésus.
Et ainsi les réactions négatives continuent. Pire encore, les Chrétiens rebelles et Soumis craignent que s'ils abandonnent l'éponge, ils doivent devenir comme les autres. Ew. Le moyen de sortir de ce labyrinthe est, comme toujours, de déterrer des croyances erronées qui ont été enterrées en grandissant. C'est ce que signifie faire le travail.
Quand un grand nombre de personnes sont confrontées aux mêmes fausses croyances cachées - ou à ce que le Guide appelle une image - cela crée ce qu'on appelle une image de masse. Il y en a une qui est collectivement une image de masse juive. C'est le sentiment d'être menacé si Jésus-Christ était, en fait, ce qu'il a dit qu'il était.
Comme le chrétien qui se soumet, il y a ceux qui nient le Christ parce que maman et papa l'ont dit. Et bon sang, si M&D avait tort à ce sujet, comment pourrait-on leur faire confiance en quoi que ce soit? Et nous revenons à cette pensée en noir et blanc: s'ils se trompent sur quelque chose, ils se trompent sur tout. Tellement plus facile de leur donner un laissez-passer.
Pour revenir au temps du Christ, c'était une époque où les Juifs étaient les seuls à adorer Dieu comme étant un seul Dieu. Ils étaient en contact avec Dieu et ont tenté de suivre ses commandements et ses lois. Comme c'est le cas pour les humains, la fierté - qui est l'un de nos trois principaux défauts - a dû s'infiltrer. Il y avait donc ce sentiment de supériorité parmi les Juifs parce qu'ils avaient raison. Les païens, pas tellement. C'est comme si les Juifs se considéraient comme les aristocrates de la famille humaine.
Le seul endroit où Jésus aurait pu naître alors était parmi le peuple juif parce qu'il est une manifestation du seul vrai Dieu. Il ne pouvait entrer que dans une population qui adorait ce Dieu. D'autres factions adoraient de multiples dieux qui étaient souvent des esprits de royaumes assez peu développés - parfois même des esprits mauvais.
Et c'est ainsi que Jésus devait se trouver vivant parmi les Juifs. Tous les cadeaux, ainsi que les événements douloureux, sont également des tests. Et cela aussi, alors, était un test. Le test consistait à reconnaître Jésus pour qui il était. Et cela a frappé le visage de toute cette fierté personnelle. S'ils avaient traversé l'épreuve, le christianisme serait simplement devenu une extension dans le développement du judaïsme. Mais l'histoire raconte une autre histoire.
En fait, tout le monde a échoué au test, juifs comme chrétiens. Et admettre l'échec n'est pas facile à faire. Les Juifs l'ont peut-être commencé, se sentant menacés par Jésus et ne voulant pas abandonner leur pouvoir égoïste, mais les païens n'étaient pas beaucoup mieux. Une fois que la séparation est devenue une réalité, la plupart des dirigeants juifs niant ce Messie autoproclamé, les païens ont embrassé le Nouveau Message. Ils en avaient faim. Et avec le temps, plus de païens se sont tournés vers le Christ que de juifs. Ayant été amenés à se sentir inférieurs par les Juifs qui étaient censés porter l'amour de Dieu et la parole de Dieu, ils ont repris le combat et ont fait des Juifs leur ennemi. Ceci est alors devenu un cercle vicieux.
Les juifs voyaient alors les païens et les chrétiens comme un, et comme à la fois hostiles et inférieurs. Ils ne voulaient pas voir comment ils avaient co-créé cette hostilité, mais se peignaient plutôt comme des victimes des païens, c'est-à-dire des chrétiens - tout en les regardant de haut en bas. Ce type d'attitude de l'âme continue d'être transmis d'une génération à l'autre, perpétuant cette notion et avec elle, le karma juif.
Tout le monde, au cours de ce travail, se trouvera à un moment donné confronté à ses amis ou à des guérisseurs avec la possibilité que nous nous soyons trompés. Et si souvent nous réagissons comme si avoir commis une erreur était impardonnable et nous rendait inacceptables. Nous pensons que cela nous rend peu aimables. Il faut à la fois du courage et de l'humilité pour sauter dans l'abîme apparent de l'ouverture de son esprit, puis de découvrir qu'une hypothèse était fausse.
Cette capacité à admettre nos imperfections et notre faillibilité humaine est ce qui fait de nous des êtres humains à part entière. C'est ainsi que nous trouvons notre vraie valeur et trouvons l'amour de Dieu pour nous qui a toujours existé, mais que nous ne pouvions pas ressentir parce qu'il était bloqué par notre mauvaise pensée. C'est la vraie voie pour nous tous, en tant qu'individus et en tant que sociétés.
Tout comme la vérité a ses propres lois et conséquences, il en va de même pour le mensonge. Ainsi, lorsque ces types d'images de masse continuent d'être niés, la culpabilité s'accumule. Et cela ajoute plus de résistance, car qui veut ressentir cette culpabilité? Le karma négatif peut s'accumuler au cours de la vie si nous continuons à détourner le regard. La vérité doit devenir plus importante que la justification de nos parents ou de nous-mêmes. C'est ce qui brise cette chaîne interminable de répétitions douloureuses.
Nous devons être prêts à renoncer à être une victime et à jouer le jeu du blâme. Nous devons être prêts à accepter que nous puissions tous nous accrocher à un morceau d’histoire collective que nous devons devenir prêts à abandonner. Quand, après beaucoup de résistance, nous nous consacrons à voir la vérité, nous devons parfois traîner avec la douleur de notre culpabilité. Nous pouvons avoir besoin de ressentir la douleur de la culpabilité pour avoir infligé de la douleur à celui qui est venu vers nous amoureux. Nous pouvons chacun avoir besoin de voir où nous avons tourné le dos à Jésus.
Mais nous pouvons le faire dans un esprit de vie, plutôt que de mort, afin que nous arrivions à l'acceptation de soi et au pardon de soi. De cette manière, nous apprenons que Dieu nous pardonne depuis le début. Cette vérité inaugure la lumière. Nous pouvons connaître une nouvelle force et une unité avec nous-mêmes, avec les autres et avec Dieu.
Le mensonge est toujours douloureux. Et une source de mensonge est les images - nos fausses conclusions que nous avons formées dans notre enfance lorsque nous n'avions pas l'équipement mental nécessaire pour faire mieux. Ces fausses idées sur la vie attirent des situations, des sentiments et des événements négatifs. Mais nous ne remettons pas en question notre propre pensée parce qu'elle est figée, figée dans la substance de notre âme. Ensuite, nous réagissons aveuglément d'une manière conditionnée qui crée des réactions négatives des autres. Lorsque ceux-ci nous reviennent, nous pensons qu'ils confirment notre mauvaise pensée. Mais nous aurions tort. Néanmoins, nous mettons en place nos défenses, et ainsi de suite. Encore et encore. L'âme n'est pas libre lorsqu'une image existe.
Revenons aux chrétiens rebelles. Ils croient à tort que s'ils embrassent le Christ, ils doivent renoncer à leur vitalité, à leur sexualité, à leur corps et à leur plaisir, car tous sont pécheurs. Au lieu de cela, ils ont exclu Christ pour avoir leur propre sexualité donnée par Dieu. Voici le catch-22. Fermer Christ signifie exclure une partie essentielle du monde de Dieu de vérité, de beauté et d'amour. Cette scission crée de la culpabilité et de la douleur.
Donc, au lieu de simplement libérer leur sexualité, ils doivent se méfier d'elle. C'est de cette façon que nous essayons d'exclure d'autres voix à l'intérieur de nous-mêmes. Et ce droit là nous rend plus faibles au lieu de plus forts. On peut alors ressentir un échec mais ne pas savoir pourquoi. Nous pouvons même blâmer cela d'avoir été élevé sous l'influence de Jésus - si seulement nous pouvions mieux réussir à le rejeter complètement.
Mais bien sûr, rejeter la vérité n'est pas une bonne stratégie pour construire une force quelconque. Alors, voici le cercle vicieux: si nous avons la fausse idée que le Christ a voulu que nous renions notre sexualité, nous développerons des réactions qui, à la fin, nous affaibliront et sembleront confirmer cette croyance. Parce que notre force vitale - notre vitalité - détient la vigueur de la sexualité.
Voici un autre cercle vicieux, celui-ci pour les Juifs qui sont toujours pris dans l'image de masse qui dit: «Si mes parents et mes ancêtres avaient tort et que mes ancêtres tuaient Jésus qui n'était pas seulement un homme bon mais un homme qui a manifesté Dieu sur Terre, alors c'étaient des gens totalement mauvais. Ils ne peuvent jamais être pardonnés. Je ne peux pas faire face à cette possibilité. Je dois nier cette possibilité pour ne pas être coresponsable avec eux.
Et pourtant, ce que le Christ a dit à maintes reprises, c'est que Dieu est le pardon. Il est miséricorde, compréhension et amour. Il a dit que ce n’est jamais «un œil pour œil et une dent pour une dent». Donc, si l'on continue à croire totalement à la vieille tradition du judaïsme, «œil pour œil et dent pour dent», cela rend impossible d'admettre un péché et de s'en tirer. La punition est trop terrible. Cela signifie que la vérité - même la possibilité de la vérité - que Jésus était celui qu'il disait être, doit être niée.
Maintenant, comment fonctionne cette image? L'idée fausse des Juifs est que Jésus était un faux prophète, qu'il était un faux, que les païens et les chrétiens mentent, sont trompés et inférieurs, et en même temps ils sont les agresseurs, pour anéantir les Juifs. Cette croyance a créé beaucoup de haine de la part de nombreux Juifs, c'est ainsi qu'elle est devenue une image de masse.
Mais la réaction défensive contre cette image de masse a abouti à plus d'antagonisme et de persécution réelle. Nous sommes donc de retour, reconfirmant la vérité apparente de ce qui est fondamentalement une vieille idée fausse. Et c'est ainsi que nous créons notre propre réalité.
Plus nous enterrons profondément une croyance, plus nous en obtenons pour notre argent, ce qui signifie des conséquences encore plus importantes. Parce que plus la culpabilité est grande, plus il y aura de peur de sa douleur et de la possibilité apparemment réelle que celle-ci soit vraiment impardonnable. Alors la défense contre la vérité du problème a besoin de beaucoup plus d'enthousiasme. Cela signifie que le cœur et l'esprit doivent se fermer encore plus fort. Et puis même ce fait d'être fermé d'esprit et au cœur dur doit être nié. Et justifié, et défendu contre. Vraiment, on ne peut pas sortir indemne de tout cela.
Toutes ces images ne sont pas que des distorsions de la vérité. Ils créent des murs rigides dans l'âme d'une personne qui nous séparent du meilleur en nous-mêmes. Ils nous déconnectent de la source de la vie avec toutes ses possibilités créatrices - de Dieu, et de la capacité de donner et de recevoir de l'amour. Ainsi, bien que nous ayons encore une autre réaction allergique au mot «mal», ce droit là est le mal. Et cela, à son tour, crée le «péché». Une telle guerre en soi conduit finalement à la guerre avec les autres.
Comment s'y prend-on pour s'atteler à la tâche laborieuse de dissoudre ces images ? Nous commençons par creuser des trous dans notre propre histoire. Posez des questions approfondies sous tous les angles. Demandez profondément, est-ce vraiment vrai ? Nous devons apporter un nouvel éclairage sur l'image. Cela ouvrira des portes qui étaient auparavant fermées et commencera à assouplir les endroits endurcis de l'âme. Nous devons ouvrir nos esprits pour tout considérer à nouveau. Nous devons devenir curieux.
Afin de créer des sociétés fonctionnelles, les individus doivent faire leur propre travail. En même temps, nous devons résoudre les images de masse afin qu'elles ne gênent pas le développement et la réalisation de soi de chacun.
En faisant ce travail de guérison, nous deviendrons libres de réactions intérieures à des mots tels que «juif», «chrétien», «Jésus-Christ» ou «religion». Pour beaucoup de gens, le mot «réincarnation» est également chargé. Même si cela va à l'encontre des enseignements actuels du judaïsme et du christianisme, c'est l'une des vérités éternelles. Les chercheurs spirituels auront souvent moins de résistance à ce mot, et parce que ces portes intérieures sont plus ouvertes, ils s'ouvrent facilement à cette vérité.
Au fur et à mesure que nous grandissons et nous développons, nous devenons de plus en plus libres de blocages internes. Lorsque nous n'avons aucun intérêt dans autre chose que la vérité, nous ne sommes alors plus liés à la nationalité, au parti politique, à la race ou à la croyance. Nous combinons toutes leurs vérités et rejetons toutes leurs erreurs. Tout ce qui est en vérité se combine et unifie, tandis que le mensonge sépare et crée des dualités mutuellement exclusives: si je suis juif, je ne peux pas être chrétien. Si je suis l'un ou l'autre, je ne peux pas croire à la réincarnation. Ce sont tous de faux choix qui séparent. Si vous devez être une chose avec une vengeance, vous ne pouvez pas l'être dans son meilleur sens.
Il faut chercher ce lieu d'entêtement orgueilleux. Une grande force, autonomie et liberté réside dans le don total à Dieu, tout en travaillant constamment à nettoyer nos propres placards qui sont pleins de confusions, d'images et d'oppression émotionnelle. Au lieu de cela, nous essayons de nous enfoncer dans des traditions sociétales qui peuvent ou non correspondre. Mais être un individu authentique signifie que nous recherchons la vérité de Dieu à tout moment, et non la croyance dominante d'un parti ou d'un groupe. Un groupe de tels individus n'est jamais en opposition avec les individus eux-mêmes. Nous souffrons beaucoup de ne pas encore comprendre cette vérité.
Cela se produit au niveau de pays entiers où nous confondons fierté et dignité avec caractère et estime de soi. Lorsque les pays ne peuvent pas parvenir à un accord de paix, chacun est ferme dans sa propre justice, prétendant que l'autre a tort. Ni l'un ni l'autre ne veut voir en quoi ils ont à la fois raison et tort.
Mais nous y arrivons. L'humanité commence à grandir. Le processus est lent et nous l'enlisons encore plus avec notre résistance à faire notre propre travail, en ne remettant pas en question nos façons habituelles de penser, en nous accrochant à nos idées rigides sur la façon dont les choses sont, en étant paresseux et en croyant tragiquement que le les anciennes méthodes sont sûres et doivent donc être adorées et conservées.
C'est comme ça qu'ils entrent, les forces du mal. Et ils peuvent nous plonger dans des destructions de toutes sortes. Les personnes qui suivent leur véritable destin sont le Soi Supérieur de l'humanité. Ceux qui y résistent sont le Soi Inférieur de l'humanité. Les deux sont ici. Le gagnant est la partie la plus forte.
Alors ce n'est pas vrai qu'il doit toujours y avoir des guerres. Cela ne doit arriver que tant que la majorité d'entre nous refuse de se réveiller et de grandir ces aspects qui sont dans l'erreur. Toute notre fierté et notre intérêt personnel se résument en fait à un manque de foi - la foi que nous pouvons vraiment faire une différence et changer le monde.
Mais comment arriver à une telle foi? Nous devons en faire l'expérience, en appliquant notre volonté dans le sens de connaître la volonté de Dieu. Cela commence par notre responsabilité de nous attaquer à nos images personnelles. Nous avons également l'obligation envers notre propre race humaine de prendre nos propres images de masse. Nous devons les éliminer en nous, et cela peut modifier l'équilibre pour toute l'humanité. Nos propres vies sont donc en jeu ici, et bien plus encore.
Quand nous voyons comment il est possible de résoudre nos problèmes un à un avec l'autre, nous avons un aperçu de la façon dont une société entière pourrait s'entendre. Nous pouvons dénouer les dissensions superficielles si nous sommes prêts à aller, ensemble, à des niveaux plus profonds.
Ce type d'unité n'a rien à voir avec la «tolérance». La tolérance implique qu'il y a encore une différence. Si nous voulons passer d'un état de séparation à un état d'unité, nous devons évoluer à travers ces trois étapes: 1) enfermés dans l'animosité et donc séparés, 2) tolérants, et 3) nous trouvons la place de l'unité. Pour atteindre le niveau d'unité sous la diversité, nous devons mûrir - à la fois en tant qu'individus et en tant que personnes vivant ensemble dans la société.
Revenons donc au sujet de JC. Tant mieux pour nous, pour la plupart, nous ne sommes plus des barbares qui s'entretuent pour être juifs ou chrétiens. Lorsque cela se produit encore, la majorité pense que c'est un crime horrible. Pourtant, nous sommes encore largement enfermés et chargés dans notre position de tolérance envers les autres qui ne croient pas en ce que nous croyons.
Nous devons trouver ces domaines - parfois sous la surface, mais aujourd'hui souvent dans les choses cinglantes que nous nous disons et nous écrivons les uns aux autres - où nous voulons anéantir l'autre parce qu'il est différent. L '«ennemi» remet en question en quelque sorte notre sentiment de sécurité dans le monde. Cela s'est produit au temps de Jésus, quand il était considéré comme la force de division, plutôt que comme des gens qui regardaient à l'intérieur pour voir où la dissension était bien vivante et faisait des ravages.
Jésus-Christ est devenu un pont. Il est venu pour nous aider à franchir une nouvelle étape d'amour et de vérité où nous pourrions connaître l'unité. Mais il n'y a pas de place pour la simple tolérance si nous voulons vivre dans l'unité. Les chrétiens rebelles doivent se rendre compte que c'est simplement une mauvaise interprétation de penser qu'ils doivent renoncer au plaisir - en particulier au plaisir physique - s'ils embrassent Christ. Les Juifs rebelles peuvent en venir à voir que Dieu leur a donné un énorme cadeau lorsque Christ est né au milieu d'eux. Quel acte d'amour.
Nous devons remettre en question nos hypothèses afin d'éliminer ces malentendus. Nous devons considérer que la vérité peut être totalement différente des positions que nous avons prises. Mais différent de telle sorte que non seulement nous ne risquons pas de tout perdre, mais nous sommes en mesure de tout gagner. En bref, nous gagnerons tout ce que nous avons toujours craint de perdre en abandonnant nos idées fixes. Dang. Qui ne voudrait pas ça?
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