Tout à propos de Jésus-Christ est tout au sujet de la lutte pour le bien. Cela inclut l'histoire de sa vie, toute la grande raison de son incarnation - à laquelle nous reviendrons - et ses enseignements dont on se souvient depuis longtemps. Mais si nous voulons parler du bien, nous devons être prêts à regarder le mal. Et soudain, nous sommes plongés dans l'une des batailles les plus importantes et peut-être les plus difficiles de toutes : la dualité.
La dualité est le lieu où se déroule la bataille entre les opposés. Et cette bataille crée une énorme confusion dans nos vies. Prenons une minute et voyons comment la dualité apparaît dans la vie d'une personne.
Ici, au pays de la dualité, le blanc vient avec le noir, le bien vient avec le mal, et oui, le plaisir vient avec la douleur. Mais bien sûr, tout gourou spirituel vous dira que ce n'est pas tout le jeu: tout est question d'amour. Ce serait vrai, au niveau de l'unité. Comme nous en discuterons un peu plus tard, nous sommes tous venus de l'unité, nous faisons partie de l'unité et nous retournons à l'unité. Mais pour l'instant, nous sommes coincés ici dans les deux.
Les conditions ici sur Terre sont telles que, quelle que soit notre évolution spirituelle, nous allons devoir affronter la mort. Et en fait, faire face à la mort est le chemin à travers le combat acharné de la dualité.
Nous savons que nous sommes piégés dans une illusion dualiste - et comme nous le verrons, toute dualité n'est que cela, une illusion - lorsque nous nous trouvons coincés dans une lutte dont il n'y a apparemment aucune issue. Juste là, à ce moment-là, nous devons savoir juste une chose: nous ne sommes pas dans la vérité.
Mais à ce stade, la majorité de notre être semble ne savoir qu'une chose : il n'y a pas de bonnes options. Ici, nous sommes confrontés à une idée fixe enfouie sur la vie. C'est une image dont nous ignorions jusqu'à présent l'existence. Nous sommes tellement convaincus de nos fausses conclusions sur la vie – qui se sont formées très tôt dans notre enfance – que nous ne pensons pas à les remettre en question. Et ils sont sans aucun doute difficiles à déterrer par nous-mêmes.
Dans ce niveau de dualité, qui est le plan de l'ego, nous devons chercher de l'aide. Si nous le demandons, une aide sera apportée. En travaillant avec quelqu'un, comme un thérapeute, un guérisseur spirituel ou un ami, nous pouvons commencer à ouvrir nos croyances fermement ancrées, à la recherche de preuves de quelque chose qui - il suffit de considérer la possibilité - peut ne pas être vrai.
Écoutez et apprenez-en plus.
Lire Saint Moly, Chapitre 5: Aux prises avec la dualité
