• Se mettre au travail
• Accueillir tous les moi
• Accéder et s'aligner avec le moi supérieur
• Inviter dans le moi inférieur
  • Travailler avec des cordons d'honneur
• • Le pouvoir de l'oreiller
• Travailler dans le corps
• Rester présent dans notre propre corps

Chacun de nous, en entrant dans ce monde, porte avec nous un rayon de lumière unique. Nous avons une qualité divine unique et notre tâche est de la découvrir et de la faire vivre. Ceci s'ajoute à nos essences fondamentales d'amour, de puissance et de sérénité. Nous devons faire ce travail de guérison qui consiste à nous purifier dans le cadre de notre mission pour éliminer tout ce qui empêche notre divinité unique d'éclater de nous et de faire un étalage éblouissant.

De la même manière, les enseignements du Guide portent une qualité divine unique: ils nous guident dans ce travail de purification en démasquant et en transformant les énergies du Soi Inférieur. Comme nous l'avons dit, faire ce travail n'est pas tout l'objectif, mais c'est ce sur quoi nous devons nous concentrer parce que c'est ce qui est ici en ce moment, bloquant notre lumière. Le Moi inférieur est ce qui gâche notre émission, et tant que nous l'ignorerons, nous resterons dans l'obscurité.

Les enseignements du Guide, dont beaucoup sont proposés dans la version facile à lire Réel, clair. série, offrent une explication de la façon dont nous en sommes arrivés à avoir nos défauts et nos images en premier lieu. Sous toutes nos négativité et nos impulsions destructrices se trouve un dépôt de sentiments malheureux qui doit être vidé. Pour beaucoup d'entre nous qui sommes des chercheurs spirituels, nous avons beaucoup de clairière à faire. C'est comme si nous nous donnions beaucoup de travail à faire, sachant que nous serions assez copieux pour y faire face.

L'aspect le plus étonnant de tout cela est de réaliser à quel point il y a des désagréments qui mijotent à l'intérieur dont nous ne sommes pas conscients. Les travailleurs commencent avec un tel manque de conscience qu'ils ne savent même pas à quel point ils ne sont pas conscients. Notre travail consiste à les maintenir dans leur intégralité en sachant qu'il y a une belle lumière au fond de nous qui aspire à briller librement. C'est pourquoi ils sont venus vers nous, alors nous les aiderons à trouver leur propre lumière.

Dans cet esprit, passons aux choses sérieuses pour faire le travail.

Se mettre au travail

La sensibilisation sera donc une clé. Parce que nous, êtres humains, sommes pris dans nos propres illusions, il est très difficile de voir notre chemin hors de notre maison intérieure de miroirs. Nous devons utiliser ces enseignements comme cadre de référence pour comprendre ce qui nous motive; alors nous devons appliquer ces enseignements à nos vies. L'un sans l'autre n'est ni possible ni de grande valeur. Nous n'écartons donc pas l'utilisation de notre esprit de raisonnement, qui implique l'ego - la partie de nous qui peut penser et agir.

Les près de 250 conférences que le Guide nous a données par l'intermédiaire d'Eva sont formidables. Mais se frayer un chemin à travers eux peut parfois donner l'impression que nous marchons dans de hautes herbes; cela peut être lent. Les lire dans le cadre du Réel, clair. Les séries peuvent aider à digérer le matériel, mais les conférences originales sont toutes disponibles gratuitement en ligne également, sous forme écrite et audio. En bref, il n'y a vraiment pas deux manières de le faire: le travailleur doit apprendre à comprendre la configuration du terrain. Sans la sagesse et les conseils des concepts présentés par le Guide, ils continueront à s'emmêler dans les voies rusées du Soi Inférieur.

De plus, si le Travailleur n'arrive pas à comprendre ses défenses et ses défauts, ses fausses conclusions et ses motivations destructrices, il finira probablement par essayer de panser les comportements du Soi Inférieur. Ils passeront leur temps à améliorer leur masque - la partie la moins réelle d'eux-mêmes - et à sombrer davantage dans le désespoir et la résignation.

Si l'ego du travailleur n'est pas suffisamment développé pour faire l'effort de prendre en quelque sorte ces enseignements, il n'est probablement pas prêt à faire ce travail. Il faut beaucoup de force de l'ego pour s'attaquer au Soi Inférieur. Le travailleur doit être capable de se montrer dans le monde, de subvenir à ses besoins financièrement et de prendre les mesures nécessaires pour apporter de réels changements dans sa vie. Ils doivent venir régulièrement aux séances et prévoir de consacrer au moins quelques efforts chaque jour à revoir leur vie et leurs réactions. Si le travailleur veut guérir, il devra faire un vrai travail.

En tant qu'assistant, nous ne devrions jamais travailler plus dur que le travailleur. Ce n'est pas notre travail de les réparer, c'est notre travail de tenir la lampe de poche pendant qu'ils creusent. Bien sûr, le travailleur va lancer la résistance, et leur processus ne suivra pas une ligne droite vers le haut. Cela ne le fait jamais. Mais leur intention générale doit être d'aller dans le sens de la croissance et de la guérison. Nous devons peut-être être encourageants, mais nous ne les poursuivons pas pour le faire.

Dans notre session, nous voulons accueillir toutes les parties de soi, y compris les parties qui sont en résistance. Nous invitons non seulement ces aspects dans la session, nous leur accordons une attention particulière. Notez que ce n'est pas la même chose que de dorloter la résistance; nous devons travailler avec lui et le dérouler, pas lui donner un traitement de tapis rouge.

Alors que nous faisons le travail de découverte et de transformation du Soi Inférieur, nous devons rechercher les moyens par lesquels le Soi Inférieur essaie de saper notre travail. Et ce sera le cas. Qu'il s'agisse de faire s'endormir le travailleur dès qu'il tente de lire les enseignements du guide, ou de lui faire manquer des rendez-vous en les oubliant «accidentellement». Le Moi inférieur peut mettre en place des barrages routiers en qualifiant le travail de puéril, d'embarrassant ou d'égaré. Ne sous-estimez pas ses manières glissantes. Aussi intelligent que soit notre Soi Supérieur, c'est exactement à quelle vitesse le Soi Inférieur peut nous faire trébucher. Nous devons comprendre son jeu et aider le travailleur à appeler son propre Moi inférieur sur ses mesures de détournement.

Comme indiqué précédemment, le Soi Supérieur est la partie du Travailleur qui nous engage pour être son Aide. Leur Moi Supérieur compte sur nous pour les appeler sur leur merde. Par définition d'être un assistant, nous avons nous-mêmes fait beaucoup de travail. Nous savons à quoi ressemble le Moi inférieur et comment il se comporte. Nous devons maintenant surveiller attentivement tous les indices que le travailleur nous donne afin que nous puissions les aider, comme discuté dans la section sur l'écoute. Ils nous diront tout ce que nous devons savoir.

Si nous manquons les indices, le travailleur se mettra en colère contre nous. Ce n'est pas leur Moi inférieur qui est en colère - cette partie est rose chatouillé. Non, c'est leur Soi Supérieur qui se fâche. Ils dépendent de nous pour ne pas les laisser s'en tirer avec un comportement évasif et destructeur. Ils ont besoin de pouvoir nous faire confiance - de savoir que nous avons leur meilleur intérêt à cœur et que nous avons le courage d'assumer leur Moi inférieur, tout comme nous avons pris le nôtre.

Donc, si nous manquons le travail, il va sortir directement dans la salle, dirigé vers nous. Croyez-le ou non, ce n'est pas du tout une mauvaise nouvelle. Maintenant, l'énergie du Soi Inférieur est juste là dans la pièce avec nous. Nous devons y faire face, lui parler directement et travailler avec lui. Nous serons en mesure de faire face à la cruauté audacieuse et destructrice qui anime normalement le spectacle derrière le rideau. Laissez-lui une voix. Laissez-le décharger toute la saleté et la colère qui ont été embouteillées à l'intérieur.

En tant qu'Aide, nous devons savoir que nous ferons des erreurs. Nous ne sommes que des humains et il y a beaucoup à apprendre pour aider à guider une autre âme. Quand nous gâchons, nous devons le posséder. Lorsque nous suggérons une direction à explorer et qu'elle tombe à plat, nous devons la laisser tomber rapidement et passer à autre chose. Et lorsque l'Ouvrier exprime ses sentiments directement contre nous, nous devons savoir que ce n'est pas personnel, même si ce qu'il nous dit est en réalité personnel ; ils peuvent nous donner de bonnes informations à explorer lors de nos propres sessions de supervision.

En même temps, nous devons nous assurer que nous prenons soin de nous-mêmes et que nous ne nous laissons pas abuser par un travailleur. Mais au moment où nous avons de l'énergie en mouvement avec laquelle travailler, c'est toujours préférable à essayer d'avoir de l'énergie bloquée pour bouger.

Nous voulons donc encourager l'expression de tous les sentiments - tous les sentiments sont les bienvenus dans une séance - tout en nous assurant que nous tenons un contenant sûr pour faire ce travail. Soyez conscient que nous n'allons pas arriver à ce point dans l'une de nos premières sessions - le point de l'émotion profonde - mais c'est vers cela que nous nous dirigeons. Et c'est pourquoi nous devons nous occuper des murs de notre conteneur de session dès le début, de sorte que lorsque le Moi inférieur sera prêt à sortir, il aura un endroit sûr pour le faire. Nous devons ressentir de manière palpable la présence du Soi Supérieur pour tenir le travail.

Nous devons également nous assurer que le travailleur a la maturité nécessaire pour faire le travail qu'il fait. Cela leur rend un très mauvais service si nous leur permettons de plonger dans des endroits encore trop éloignés de leur tête. Nous pataugeons progressivement dans des eaux plus profondes, renforçant l'endurance et les moyens de travailler continuellement à des niveaux de plus en plus profonds.

La mise en route est toujours la partie la plus difficile. Il n'y a pas seulement un manque de sensibilisation sur les concepts, mais aussi sur la façon de procéder à ce processus de pataugeoire. Le travailleur peut avoir peu ou pas d'expérience de ressentir ses sentiments. Ils peuvent avoir honte d'être vus dans leur vulnérabilité. Ils essaient probablement de nous plaire d'une manière ou d'une autre, voulant l'approbation et l'acceptation, en raison du transfert.

Nous devons nous attaquer à cela, car plus tôt le travailleur commence à enlever son masque, mieux c'est. Mais alors cela les laisse se sentir exposés au monde sans défenses habituelles. Aux yeux du travailleur, il peut sembler qu'ils vont en sens inverse, car les aspects précédemment cachés du Soi inférieur sont maintenant davantage exposés. Mais nous ne pouvons pas changer quelque chose en nous-mêmes dont nous ne sommes pas conscients, donc le travailleur a besoin de prendre conscience des aspects de lui-même qui ne seront pas jolis.

Le Guide nous implore encore et encore d'arrêter de nous réprimander pour chaque petit aspect de la négativité ou de l'imperfection que nous découvrons, ou ce sera un pas en avant et deux pas en arrière. C'est une chose normale et naturelle qui arrive - se battre pour les défauts que nous découvrons - et en tant qu'Aide, nous pouvons faire un long chemin pour aider le travailleur à s'accepter s'il voit que nous ne le jugeons pas pour ce qu'il apporte à la session, ou pour ce qu'ils découvrent. Nous devons identifier cette tendance à l'auto-condamnation et à l'auto-flagellation lorsqu'elle survient, en aidant le travailleur à l'étouffer dans l'œuf.

En tant qu'assistant, il est essentiel de ne pas sauter des étapes ou de ne pas laisser le travailleur essayer de les sauter. Il n'y a aucune valeur à ce que l'un de nous essaye de prétendre que nous sommes plus avancés que nous ne le sommes réellement, et nous ne voulons pas que le travailleur plonge trop rapidement dans les profondeurs de la piscine. Cela peut faire de sérieux dommages en essayant de dépouiller les défenses d'un travailleur avant qu'il ne soit prêt, causant potentiellement des dommages à la psyché de l'individu. Nous sommes l'aide; ce sont les travailleurs. Nous sommes toujours à la recherche de moyens d’aider qui soient efficaces et efficients, mais rien de bon ne vient jamais de la précipitation.

Accueillir tous les moi

Selon le Guide, le monde des esprits a un nom pour la planète Terre qui se traduit à peu près par «la terre du manque de conscience». Notre déni de tant d'aspects de nos propres êtres n'est pas seulement notable, c'est remarquable. Le travailleur est donc rarement conscient de tout ce qu'il nie en lui-même. C'est ce regard perpétuel loin - de leurs fautes, de leur douleur, de leur propre cruauté - qui les maintient enfermés dans la cécité et le manque d'accomplissement.

Le Guide dit que si nous devions avoir un regard clair sur le contenu de notre moi intérieur, nous ririons. Alors suivant son exemple, ne nous sentons pas trop sombres à propos de tout cela. Au lieu de cela, allons de l'avant et invitons tous les moi avec tous leurs états et leurs divers sentiments dans nos séances afin que nous puissions avoir un bon aperçu de tout et voir ce qui se passe. La question est: à quoi ressemble cette invitation?

Accéder et s'aligner avec le moi supérieur

Pour le Soi Supérieur, nous l'invitons au cours de notre harmonisation, nous incluons le Soi Supérieur chaque fois que le Travailleur frappe un endroit coincé et prie, et nous terminons avec une prière ou une intention qui aide à placer les nouvelles vérités venant de la perspective du Soi Supérieur dans le substance de l'âme.

C'est un aspect important de tout le travail de compensation et de libération que nous faisons. Le travailleur a besoin d'imprimer consciemment la vérité dans le sol nouvellement labouré de son âme afin que le Soi inférieur ne se précipite pas pour remplir l'espace avec plus de négativité. Cela pourrait se manifester sous la forme de regret d'avoir révélé ce qui a fait surface au cours de la session, d'auto-condamnation pour avoir vu maintenant des aspects négatifs auparavant cachés et potentiellement une remise en question du travail qui a été fait.

Le Soi Supérieur est toujours la qualité apparemment la plus insaisissable de la présence. En vérité, c'est l'aspect le plus réel et le plus solide de nos êtres, mais c'est typiquement le plus faiblement entendu, englouti tel qu'il est par les voies à grande gueule du Soi inférieur. Même dans le silence tonitruant de la rétention, le Soi Inférieur fait connaître sa présence; c'est désagréable, mais c'est toujours fort et clair.

Les vibrations du Soi Supérieur sont plus fines et plus légères, donc par leur nature même, les émanations du Soi Supérieur ne correspondent pas aussi étroitement au monde matériel que le Soi Inférieur. Nous nous incarnons, en fait, pour incarner notre rayon unique de lumière du Soi Supérieur dans le but de spiritualiser la matière. Donc, faire plus d'espace pour la lumière de guérison du Soi Supérieur n'est pas anodin. Juste le contraire: c'est monumental.

Non, contrairement au Moi inférieur, le Moi supérieur ne viendra pas flamboyer dans la session avec ses éperons, traînant un nuage de poussière soulevée. Mais ne vous y trompez pas, c'est dans la salle. Notre travail en tant qu'Aide n'est pas seulement de reconnaître la présence du Soi Supérieur, mais de l'intensifier. Une façon de le faire est d'utiliser des cordons d'honneur, que nous apprendrons bientôt.

Inviter dans le moi inférieur

Comme cela est expliqué dans Renverser le script, le Soi inférieur se décline en deux variétés distinctes que nous devons reconnaître afin de les gérer chacune de manière appropriée. Le petit-L Lower Self est l'enfant intérieur séparé et blessé qui survit dans un état de peur, d'humiliation et de sentiment d'être inférieur à. Son approche de la vie est «je ne peux pas».

Le Big-L Lower Self est la partie négative de nous-mêmes qui s'enroule autour de ces aspects jeunes, justifiant un comportement cruel et destructeur visant le moi et les autres en tirant parti d'images erronées qui nous convaincent de rester coincés et de nous cacher. Il se nourrit de la peur, d'une volonté compétitive de gagner et de l'emporter sur les autres et d'un refus de donner ou de céder à la vie. Son approche de la vie est «je ne le ferai pas».

Le travail de guérison doit travailler avec les deux aspects du Soi inférieur, et bien que ce travail soit rarement linéaire, il est utile de penser à travailler avec le Soi inférieur comme étant séquentiel. Le travailleur a besoin d'apprendre à connaître le Soi inférieur Little-L et ce qu'il détient avant de prendre la responsabilité de la cruauté du Soi inférieur.

Un des principaux moteurs pour les personnes qui s'engagent sur la voie spirituelle de la guérison est le désir de mieux éviter la douleur retenue par le Little-L Lower Self. Nous en avons fui la majeure partie de cette vie, sans parler de beaucoup avant celui-ci. Et pourtant, quand le travailleur s'assied sur la chaise en face de nous, il est déjà ici avec nous. Toute l'évasion dans le monde n'a en fait rien fait pour la faire disparaître.

La douleur, pour le travailleur, ressemble à un immense puits de douleur sans fond. Le Guide appelle cela un abîme, et nous craignons que si nous nous approchons du bord de celui-ci, nous y tombons et en soyons anéantis. Notre travail en tant qu'Aide consiste à guider l'ouvrier jusqu'au bord de cet abîme, puis à l'encourager doucement à lâcher prise. Comme le guide l'enseigne, chaque fois que nous faisons cela, nous découvrons que nous flottons.

Comme on peut l'imaginer, il faut un certain temps pour s'habituer au travailleur. La première aventure dans le gouffre de la douleur peut ressembler davantage à une glissade accidentelle au-dessus du bord de sentiments qui ne pouvaient plus rester embouteillés. Cette entrée glissante dans les sentiments n'est pas une mauvaise façon de commencer, à condition que le travailleur se sente convaincu que l'aide est là avec eux. Pour d'autres, ce sera plus comme patauger avec précaution dans l'eau, un petit pas à la fois.

Quelle que soit la manière dont ils y parviennent, à un moment donné - et en général, le plus tôt sera le mieux - le travailleur doit franchir le pas pour ressentir ses sentiments. Beaucoup de nouveaux travailleurs ont tendance à passer beaucoup trop de sessions à résister à leurs larmes et donc à rater le point. Et soyons clairs, il ne s'agit pas de pleurer - il s'agit de ressentir la douleur résiduelle qui a été embouteillée à l'intérieur. Alors avouons-le, il y aura des larmes.

Attention, toutes les larmes ne sont pas identiques. Il y a des larmes que les travailleurs pleurent de leur masque défensif qui disent en gros : « Non, la vie, arrête de me faire ça. » Si nous écoutons attentivement, nous pouvons apprendre à détecter ce type de pleurs. C'est un cri « Malheur à moi » qui négocie avec la vie pour que la douleur disparaisse. Il ne s'agit pas d'une véritable libération dans les profondeurs de la douleur elle-même, et nous ne voulons pas ici laisser l'Ouvrier tourner en rond au lieu de suivre le travail le long d'une spirale qui l'emmène dans le noyau de la douleur.

Après avoir passé leurs récréations douloureuses de nombreuses fois, à chaque fois à un niveau plus profond de la spirale – s'ils font vraiment le travail et ne tournent pas en rond – l'Ouvrier atteindra le cœur de son problème. Ils passeront ensuite par un test avant que toute la constellation d'expériences douloureuses et de souvenirs ne se dissolve.

Alors qu'ils progressent lentement à travers les niveaux de ce mouvement en spirale, nous aiderons l'ouvrier à décoller les couches d'illusion et de pensée erronée, réalisant progressivement la fausseté de ses défenses et de ses peurs. Et bien sûr, ils devront d'abord apprendre quelles sont leurs défenses et comment elles créent le résultat même que le travailleur essaie si dur d'éviter. Il faut du courage à un travailleur pour faire ce travail, et nous pouvons toujours l'encourager à prier pour la force et le courage dont il a besoin. Mais sachez qu'au début, ils vont s'accrocher, retenir leur souffle, et s'accrocher à leurs peurs, leurs défauts et leurs croyances erronées dans l'idée erronée que cela les protégera.

Travailler avec des cordons d'honneur

Un aspect clé des enseignements du Guide consiste à comprendre le rôle de l'ego, cet aspect fragmenté de nous-mêmes qui a besoin de devenir suffisamment fort pour se dépasser et se laisser aller. Cette partie de l'ouvrier doit faire l'effort de comprendre les enseignements du guide afin qu'ils aient au moins un dé de vérité pour commencer.

Un bon moyen de commencer à démêler l'ego des autres aspects et de renforcer sa constitution est d'utiliser la méditation du guide pour trois voix, qui est incluse dans Perles: une collection révélatrice de 17 nouveaux enseignements spirituels. Dans cette méditation, l'ego est activement chargé d'ouvrir une voie entre le Soi Supérieur et l'enfant intérieur, afin que l'enfant intérieur reçoive le soutien dont il a besoin pour se manifester et faire le travail nécessaire pour guérir.

Voici comment nous travaillerions avec les cordons d'honneur à ce sujet. Prenant trois cordons de trois couleurs différentes, nous créons trois cercles sur le sol. L'un représente l'enfant, l'un (positionné entre les deux autres) représente l'ego et l'autre représente le Soi Supérieur. Le mot «représente» est presque trompeur, car les cordons font en fait beaucoup plus que cela. Ils ne représentent pas seulement un aspect, ils le deviennent. Ils créent un espace qui incarne un aspect énergétique de notre être, afin que nous puissions isoler cet aspect et y entrer plus pleinement.

Le travailleur ressentira la différence dans ces trois espaces lorsqu'il y entrera, et pourra même ressentir une réticence à entrer dans l'un d'entre eux à cause de ce qu'il sent qu'il exprime. Invariablement, l'expérience au sein de l'état énergétique n'est pas ce qu'ils pensaient que ce serait. Mais cela montre la façon dont l'enfant intérieur jette la peur comme ses bonbons. Ils se retiendront par peur, quand la peur est l'illusion exacte qu'ils doivent contester. Entrer dans le cercle donne alors au travailleur beaucoup d'informations sensorielles sur le fonctionnement de sa psyché et sur la vérité.

La partie de l'ouvrier tenant la perspective que «ce ne sont que des cercles inoffensifs de cordons d'honneur» est l'ego. L'ego doit se montrer pleinement et faire son travail. Au début, son travail consiste à se montrer dans le monde et à prendre la responsabilité de penser et d'agir d'une manière qui réussit. Ensuite, l'ego obtient un nouveau travail.

Son travail consiste à reconnaître à quel point il est limité et, par conséquent, il doit lâcher prise et se dissoudre dans le Soi Supérieur. C'est comme si cela ouvrait d'abord la porte du Soi Supérieur, puis quand il était temps, il franchissait la porte elle-même. Finalement, cela doit devenir si habituel pour l'ego qu'il prend facilement des mesures et en même temps s'écarte du chemin pour que le Soi Supérieur puisse passer. Mais essayer de sauter le navire vers le Soi Supérieur avant que l'ego n'ait développé une force suffisante pour vivre est une formule pour le désastre. Cela revient à sauter des étapes et cela ne se passe jamais bien.

De nos nombreuses couches, celle qui n'existait pas lorsque l'enfant traversait son traumatisme était l'ego adulte. Il est utile que l'enfant intérieur du travailleur se rende compte qu'il a maintenant plus de ressources pour gérer ces émotions difficiles qu'il ne le faisait quand il était jeune. Et surtout au cours d'une séance, lorsque le travailleur se revit à un plus jeune âge, il a besoin de savoir qu'il y a aussi maintenant une version adulte de lui-même présente pour lui tenir la main et marcher avec lui. Il est vraiment important pour le travailleur de trouver cette ressource en eux-mêmes, et non de nous les tenir physiquement comme un moyen de les réconforter. Lorsque nous faisons cela, cet aspect jeune reste dépendant de quelqu'un d'autre pour prendre soin d'eux, de sorte qu'ils ne mûriront pas, ce qui est en fin de compte le but de ce que nous voulons accomplir.

Au fur et à mesure que l'ouvrier se déplace d'un cercle à l'autre, suivant sa direction intérieure et sa volonté de bouger, il remarquera probablement que certaines énergies sont plus difficiles à détecter au début. Rester dans ce cercle est le moyen de renforcer les énergies de ce cercle, en priant pour obtenir de l'aide au besoin en cours de route. En tant qu'assistant, nous devons nous efforcer de n'avoir aucune idée préconçue de ce que le travailleur vivra dans chaque cercle. Ce sera vraiment leur propre expérience en eux.

Cela dit, nous devons avoir une idée générale de ce que l'on peut ressentir dans chaque cercle, donc lorsque nous entendons le travailleur dire des choses qui ne correspondent pas au cercle dans lequel il se trouve, il doit se déplacer vers le cercle qui est aligné avec ce qu'ils disent. En tant qu'ouvriers, nous avons dépassé notre expérience intérieure pendant si longtemps qu'il n'est pas rare que notre expérience soit polluée par notre réflexion excessive.

Lorsque nous commençons à faire ce travail, notre ego est généralement dans un tel état d'overdrive qu'il se montre et nous dit ce que pense notre Soi Supérieur. En tant qu'Aide, notre travail consiste à aider le Travailleur à distinguer ces aspects et à avoir une compréhension plus claire des divers aspects intérieurs et de la façon dont ils interagissent. Il est presque impossible de le faire à partir du point de départ d'une vague confusion intérieure. C'est ce qui fait des cordes d'honneur un outil si précieux avec lequel travailler, du moins au début.

Quelques notes supplémentaires sur le travail avec les cordons d'honneur. Premièrement, ce ne sont que des cordons d'honneur, du genre que les étudiants diplômés pendent autour du cou pour symboliser leurs diverses réalisations. Ils peuvent être commandés en ligne dans une grande variété de couleurs. Il est vraiment utile d'avoir un sac de dix cordons ou plus de différentes couleurs, et comme ils sont généralement liés par deux, chacun peut être détaché pour en créer deux.

En travaillant avec les cordons, vous verrez que les façons créatives de les disposer et les choses qu'elles peuvent représenter sont vraiment infinies. Au fur et à mesure que la session se déroule, vous voudrez déplacer les cordons au fur et à mesure que l'énergie change. C'est pourquoi il est bon d'avoir deux couleurs d'une même couleur créant une longueur de cordon qui peut être déplacée, ce qui crée un espace suffisamment grand pour que le travailleur puisse se déplacer à l'intérieur. L'ouvrier entrera littéralement dans des états énergétiques spécifiques et modifiera les cordons au fur et à mesure qu'ils fonctionnent. Vous voudrez peut-être suggérer des changements aux cordons pour permettre au travailleur de remarquer comment ils réagissent: que se passe-t-il si les cordons du cercle de cette personne touchent le vôtre, comme ceci - que ressentez-vous (ou que remarquez-vous)?

Les cordes peuvent être disposées pour représenter différentes personnes, différents aspects de soi, différentes situations, ou peut-être pour illustrer quelque chose que l'Ouvrier a dit. Peut-être ont-ils déclaré qu'ils avaient l'impression d'accélérer sur l'autoroute de la vie et qu'ils étaient sur le point de s'écraser. Alors tracez la route et mettez quelque chose sur la route; laissez le travailleur réagir viscéralement à ce qu'il ressent en s'approchant de l'obstacle imminent, puis entrez à l'intérieur et apprenez-en plus à ce sujet.

Les sentiments associés à la peur sont susceptibles de s'intensifier à mesure que le travailleur s'en rapproche, alors continuez à ralentir les choses et à remarquer ce qui se passe. Si le travailleur se met littéralement sur lui-même et entre dans le cercle sans être prêt ou sans remarquer son expérience intérieure, explorez de quoi il s'agit : « Remarquez si cela ressemble à la façon dont vous vous frayez un chemin dans la vie, sans vouloir ressentir ce que vous ressentez. » Ce sont toutes de bonnes informations avec lesquelles travailler.

Il y a quelques choses à faire et à ne pas faire pour travailler avec les cordons. Tout d'abord, honorez toujours ce que les cordes représentent une fois que vous les avez posées. Ne les changez pas et ne les déplacez pas bon gré mal gré. Cela crée une grande confusion de commencer avec un certain scénario, puis de réidentifier une corde comme représentant autre chose. Ajoutez un nouveau cordon d'une autre couleur si nécessaire et essayez d'éviter d'avoir la même couleur représentant deux choses différentes. Cela peut sembler juvénile, mais en travaillant avec des cordes depuis de nombreuses années maintenant, je ne peux qu'attester que quelque chose de puissant est créé et que les énergies invoquées doivent être utilisées de manière sacrée.

Il existe une technique utilisée dans le travail de groupe dans laquelle un membre du groupe remplace une autre personne; cela permet au travailleur d'échanger des places avec cette personne, et ainsi de mieux comprendre la disposition ou les réactions de l'autre personne. De la même manière, les cordons d'honneur peuvent être utilisés pour permettre au travailleur d'expérimenter les états énergétiques d'autres personnes, ainsi que leur propre réaction face à divers choix. C'est du bon grain pour le moulin.

À la fin du travail, il est utile d'inviter l'ouvrier à énoncer une prière ou une intention avant de sortir des cordes. Puis ramassez respectueusement les cordons et remettez-les dans leur sac. Cela aide l'ego à retrouver sa position. L'aspect jeune blessé aura probablement été inclus dans l'œuvre et pourra même ressentir un attachement au scénario qui a été créé. Il est utile pour cet aspect de voir la nature transitoire de la réalité et de ne pas avoir besoin de cordons pour rester en place pour qu'ils continuent à se sentir calmes et en sécurité.

Enfin - et cela devrait aller de soi, mais disons-le juste pour être sûr - assurez-vous que toute votre créativité est dirigée vers des façons de poser les cordes sur le sol, et jamais sur ou autour du corps du travailleur, sauf peut-être sur le dessus de leurs pieds.

Le pouvoir de l'oreiller

Dans mon propre travail de travailleur, les oreillers étaient régulièrement mis en service. Pour l'exercice Méditation pour trois voix, on peut se tenir debout sur ou devant trois oreillers différents, bien que s'asseoir sur trois chaises différentes fonctionne bien aussi. Ce que j'ai découvert lors des séances avec les travailleurs, c'est le pouvoir d'utiliser un oreiller pour représenter leur enfant intérieur, surtout quand on lui donne une chaise pour s'asseoir pendant la séance. Encore une fois, cela peut sembler banal jusqu'à ce que vous travailliez avec cela dans une session et que vous découvriez l'effet puissant que cela peut avoir pour le travailleur.

En détournant le regard de ces aspects éclatés et blessants de nous-mêmes, nous nous mettons parfois en colère contre l'enfant intérieur. La colère est une couverture typique pour les sentiments douloureux, et lorsqu'elle est dirigée vers ces jeunes parties, elle rend difficile pour les parties de l'ouvrier qui souffrent de se manifester pour la guérison. Donc, en invitant cet aspect dans la pièce, en leur donnant littéralement une place à table, nous apportons dans la pièce des sentiments qui ont besoin d'espace.

Si le travailleur a une forte réaction à la présence de ses aspects jeunes, aidez-les à entrer en relation avec ces aspects. Laissez-les choisir où placer l'oreiller assis dans la pièce. Laissez-les réagir et voyez ce qui leur arrive. Une fois que les sentiments sont présents, nous pouvons faire le travail d'explorer de quoi ils parlent - à quels souvenirs sont-ils associés - et permettre aux larmes de laver les vieilles blessures.

Il est particulièrement utile de disposer d'un très petit oreiller pour représenter un très jeune aspect intérieur que le travailleur peut tenir sur ses genoux puis le serrer dans ses bras. (Et peut-être le premier coup de pied à travers la pièce; on ne sait jamais.) Ce réconfort et cette acceptation de soi sont ce dont la plupart d'entre nous ne se lassent pas en tant qu'enfants, mais que le Guide nous enseigne ne peut maintenant venir que de nous-mêmes. Nous sommes maintenant des adultes et cela ne peut plus nous venir de l'extérieur. À la fin, la guérison est toujours un travail interne.

Une dernière remarque sur les oreillers: ce sont de merveilleux amortisseurs de son. Souvent, il y a une rage inexprimée qui peut mieux se manifester en donnant la parole à de puissants sentiments inexprimés. Crier dans un oreiller fonctionne bien pour permettre au travailleur de sentir qu'il peut creuser profondément sans effrayer les voisins.

Nous parlons beaucoup de l'enfant intérieur, qui est une phrase qui a malheureusement fait l'objet d'un coup de foudre depuis qu'elle a fait une apparition sur la scène principale dans les années 70. C'est pourquoi l'expression «aspect jeune» peut mieux convenir à certaines personnes. Mais plus que cela, nous parlons de l'enfant intérieur mais nous ne parlons jamais des enfants intérieurs pluriels. Et il y en a tout un tas là-dedans. Il semble plus correct de faire référence à ses nombreux aspects de la séparation des jeunes.

Dans mon propre travail, j'ai trouvé utile de m'asseoir en méditation et d'imaginer un cadre dans lequel tous les aspects séparés ont un endroit pour se détendre. Dans mon paysage maquillé, je vois une mare d'eau autour de laquelle se trouvent de nombreux jeunes êtres d'âges divers, puis au loin se trouve une forêt entourée par une route. Certains des jeunes aspects sont allés loin dans les bois et se cachaient là-bas dans le désert. Et ils ne reviennent pas tous en même temps pour la guérison.

Chaque séance de guérison est l'occasion pour un aspect séparé de se manifester et de faire ressentir sa douleur et de connaître ses fausses conclusions sur la vie. Comme l'enseigne le Guide, l'énergie et la conscience sont si intimement liées que partout où nous en avons une, nous avons automatiquement l'autre. Ainsi, lorsque l'énergie de la douleur est exprimée et ravivée, les concepts mensongers qu'elle a retenus piégés à l'intérieur de sa conscience gelée deviendront ouverts et malléables. Ensuite, les prières pour la vérité pourront infiltrer cet aspect et apporter une nouvelle perspective inédite. Mais tant que le travailleur continuera de détourner le regard de cet aspect jeune, il restera immature, égocentrique et mal équipé pour gérer la vie. Cela colorera toute la vision de la vie du travailleur.

Dire que l'enfant intérieur est celui qui se cache est peut-être un abus de langage. L'ouvrier, étant aveugle à ces aspects jeunes, c'est en un sens se cacher d'eux en se détournant. Les enfants intérieurs ne font que ce que font les enfants - jouer, se comporter de manière enfantine et causer généralement un chahut, ou se cacher sous le lit et ne pas sortir pour jouer. C'est ce qui fait des ravages dans la vie d'une personne, et fermer les yeux sur cette agitation intérieure rend les gens très perplexes quant à la raison pour laquelle ils se comportent comme ils le font.

Donc, pour revenir à la session, ce sont les aspects qui doivent être activement, consciemment accueillis dans la salle, ainsi que toutes les émotions qui ont été traitées comme verboten. Cette fois, nous allons les écouter. Une fois que nous entendrons ce que le jeune enfant croit être vrai, nous devrons le rééduquer. Nous pouvons le faire en disant la vérité des sages enseignements du Guide à l'esprit de raisonnement du Travailleur - cet ego dont le travail est d'ouvrir un conduit entre l'enfant et le Soi Supérieur. Mais mieux encore, le Soi Supérieur du Travailleur détiendra juste la bonne sagesse pour rééduquer les jeunes aspects.

Ce n'est pas parce que quelque chose a du sens pour l'ego que l'enfant a compris le message. En répétant les paroles que l'Ouvrier a découvertes de son Soi Supérieur, nous voulons parler directement à l'aspect jeune : « Ce n'est pas vrai, l'autre doit être parfait pour que j'aie de l'amour. Ce n'est pas vrai qu'avoir peur me protège. Nous voulons apporter la lumière de la vérité, qui est en dehors des limites de la dualité et peut donc considérer les contraires comme tous deux vrais. "Oui, mes parents m'aimaient du mieux qu'ils savaient, et oui, ça faisait très mal d'être traité de cette façon."

C'est une guérison puissante pour l'enfant intérieur d'être entendu et d'être témoin en utilisant la sagesse qui provient de son propre Soi Supérieur. Nous ne donnons aucun conseil, nous partageons simplement les enseignements du Guide le cas échéant. Le processus de guérison doit suivre le cours inspiré par Dieu du travailleur que nous, en tant qu'assistant, avons le privilège de faciliter.

Travailler dans le corps

C'est clairement une spécialité de ces enseignements de se concentrer à la fois sur le développement de notre conscience ainsi que ressentir tous nos sentiments. Tout ce qui est présent dans nos êtres, nous voulons le savoir, l'accepter et l'exprimer. La prise de conscience seule ne suffit donc pas. Nous devons déplacer l'énergie qui est intégralement enroulée avec notre conscience; nos schémas de défense ne sont pas seulement des machinations dans notre cerveau - ils se sont moulés dans notre corps physique.

Souvent, le travailleur est tellement confus qu'il ne sait pas ce qu'il croit ou ce qu'il ressent. Nous devons donc adopter une approche à deux volets dans laquelle nous travaillons l'équation des deux côtés, éclairant les erreurs et introduisant une nouvelle vérité à une extrémité, et tombant dans les sentiments de l'autre.

L'expression «tomber dans les sentiments» est à propos parce que nous ne trouvons pas nos sentiments dans notre tête, nous les trouvons dans nos corps. Nous devons donc aider le travailleur à sortir de sa tête - hors de l'histoire - et dans le corps où les sentiments peuvent être trouvés et expérimentés. Pathwork a une riche histoire en adoptant cette approche à deux niveaux, mélangeant les enseignements, parlés par Eva Pierrakos à travers sa capacité à donner la parole au Guide, avec Core Energetics, que son mari John Pierrakos a développé. Core Energetics consiste à travailler avec les énergies bloquées dans le corps.

Un très bref résumé de l'approche Core Energetics et des cinq structures de caractères est donné dans Renverser le script, mais un apprentissage beaucoup plus approfondi est accessible à quiconque souhaite approfondir cet aspect du travail. Ce qui semble important à transmettre ici, c'est comment on utiliserait ces informations comme aide lors d'une session. En particulier, nous voulons remarquer comment les penchants énergétiques du Travailleur - nous tirant dessus, nous repoussant, nous manipulant - peuvent nous inviter, les Assistants, à réagir face à eux d'une manière qui semblera renforcer leur besoin de se défendre. . Sachant cela, nous pouvons prendre la décision consciente de les tenir énergiquement d'une manière qui serait utile et non blessante.

Si énergétiquement, une personne semble schizoïde, elle est probablement non fondée et dispersée. Cela peut nous sembler comme des parties d'un mobile fonctionnant toutes indépendamment au lieu de s'accrocher ensemble comme une seule unité cohérente. Cette personne peut bénéficier du démarrage de la session en accordant une attention à la mise à la terre et en se ressaisissant, pour ainsi dire, en se détendant dans la chaise.

Pendant qu'ils parlent, nous pouvons remarquer qu'ils ont tendance à se déclencher dans des tangentes fragmentées. Plutôt que de s'entendre avec cela, nous pouvons vouloir le souligner et les inviter gentiment à revenir dans leur respiration et leur corps - à ressentir leur plénitude. Nous pouvons leur dire que nous avons du mal à s'accrocher à ces pièces déconnectées, en leur demandant ce que ressent cette expérience pour eux. Nous pouvons vouloir disposer des cordons d'honneur qui représentent leur manière décousue de se présenter, puis déplacer lentement les cordons pour qu'ils deviennent plus intégrés et plus entiers.

Pour quelqu'un qui est oral, nous pouvons ressentir comment ils nous tirent dessus, voulant obtenir quelque chose de nous qu'ils auront ensuite du mal à absorber. Ces personnes aspirent parfois l'énergie des autres pour absorber l'énergie pré-digérée . Plutôt que de leur résister ou de les bloquer, ce qui est probablement la façon dont la plupart des gens réagissent à eux, nous pouvons nous ancrer, nous ouvrir et leur permettre de se sentir nourris. Ensuite, nous pouvons dire au travailleur qu'il a l'impression de vouloir «obtenir» quelque chose de nous - sont-ils conscients de la façon dont ils font cela?

La structure de défense psychopathique a beaucoup d'énergie venant au-dessus. Ce travailleur peut être un type de volonté qui veut nous défier et discuter avec nous. Ils sont capables de lancer habilement des crochets énergétiques, d'attaquer les gens pour se connecter avec eux, tout en les repoussant. Réaliser que ce n'est pas personnel - même s'ils peuvent utiliser des critiques personnelles sur notre travail en tant qu'Aide pour nous engager - nous permet de les rencontrer, sans nous engager dans une bataille de tit-for-tat. Offrir des mots pour expliquer comment nous nous sentons attaqués par eux peut fournir des informations utiles pour comprendre comment ils affectent les autres.

Les personnes qui utilisent une structure de défense masochiste sont particulièrement difficiles à travailler, car l'aide de l'extérieur peut facilement se sentir envahissante pour le travailleur, déclenchant leurs blessures en se sentant étouffées par la façon dont elles étaient parentales. Leur énergie implosante et réticente peut nous implorer de venir après eux, mais c'est un piège. Nous devons reculer et permettre au travailleur de sortir de lui-même par ses propres moyens. En créant un conteneur neutre, nous leur offrons la sécurité de prendre leur propre décision et de suivre leur propre calendrier. Une patience considérable est souvent nécessaire de la part de l'aide.

Le type rigide est le moins susceptible de se présenter devant nous lors d'une session. Ils sont les plus susceptibles d'avoir reçu un rôle parental «assez bon», mais ils peuvent avoir une mauvaise division entre leur cœur et leur sexualité qui fait des relations amoureuses et intimes un défi. Ils peuvent aimer celui vers lequel ils ne sont pas attirés et être attirés par celui qu'ils n'aimeront pas, et dans les deux cas, c'est un endroit douloureux. Alors que la séduction peut être un problème à surveiller avec des personnes arborant l'une des cinq structures de personnage, le type rigide peut être trop enclin à cela. Ils ont l'habitude de couper leurs sentiments - leur cœur - en poussant leur énergie dans leur bassin - leur sexualité - et peuvent grandement bénéficier de notre attitude ouverte envers eux qui n'est pas polluée par des connotations sexuelles.

Donc, si nous remarquons comment nous réagissons à ce que le travailleur fait inconsciemment avec son énergie, nous pouvons mieux comprendre comment nous pouvons le mieux les aider. Cela nous donnera également beaucoup d'informations sur la façon dont les autres personnes dans leur monde réagissent à leur égard. Il faut des compétences et une expérience considérables en tant qu'Aide pour connaître le bon moment et la bonne façon de partager nos idées avec le Travailleur sur ce que nous remarquons à propos de son comportement, ou comment nous remarquons que nous réagissons à eux. Bien fait, nous pouvons offrir des informations extrêmement précieuses dont le travailleur ne se rendrait pas compte sur la façon dont elles affectent les autres. Mal fait, nous avons la chance de blesser à nouveau quelqu'un qui est venu nous voir pour nous aider à guérir. La supervision est inestimable pour naviguer dans des opportunités aussi délicates.

Rester présent dans notre propre corps

Puisque notre travail avec nos travailleurs implique de les faire entrer dans leur corps, il va de soi que notre travail en tant qu'Aides nous oblige à être dans notre propre corps. Nous devrons avoir fait notre propre travail intense pour être en mesure de rester ancrés et présents dans notre corps physique lorsque les travailleurs sont présents avec leurs défenses et leurs Soi inférieurs hautement chargés. Comme nous sommes des êtres humains, nos réactions sont attendues, mais en tant qu'Aides, nous devons apprendre à gérer nos réactions.

Si nous essayons d'entrer en relation avec le travailleur en coupant un aspect de nous-mêmes, eh bien, cela va tout simplement à l'encontre de tout ce qui concerne ce travail. Nous devons nous amener tous à une séance de guérison, du mieux que nous pouvons, et rester toujours conscients que le travail d'aide n'est pas le travail accompli par notre ego. Nous apportons la présence de notre moi guéri à la séance, et nous nous détendons en guidant l'ouvrier sur les routes que nous avons déjà explorées nous-mêmes.

Quelle que soit la manière dont la session d'aide se déroule, sous tous les tenants et aboutissants de l'histoire de surface, la plupart des blessures internes sont fondamentalement les mêmes - une intrigue identique avec une distribution de personnages différente. Les gens ne sont pas aussi uniques que nous aimons le penser. Notre propre guérison est donc notre meilleur enseignant. Notre compassion et notre compréhension pour nos travailleurs découlent de notre reconnaissance du fait que «nous avons cela aussi en nous», et les paysages que le travailleur doit traverser ne sont pas sans rappeler ce que nous avons déjà traversé.

C'est là que le besoin de supervision est évident. Parce que si nous ne sommes pas allés de l'autre côté de notre propre travail - et soyons honnêtes, nous sommes toujours humains donc il y a encore du travail à faire - le travail du travailleur est susceptible de déclencher notre propre travail. C'est une partie normale et attendue de ce que signifie se montrer pleinement prêt à aider, nous devons donc toujours être prêts et disposés à continuer continuellement à faire notre propre travail. Ou comme mon professeur l'a dit: un bon assistant est aussi un bon travailleur.

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