Si nous demandons à nous connaître, notre aimabilité et la beauté de notre véritable esprit, nous l'aurons. C'est le salut. Et Christ a rendu cela possible. Comme il l'a dit, il est le chemin, il est la vérité et il est la vie. C'est une vraie trinité. Après ce qu'il a fait, il n'était plus vain d'essayer. Dieu comprend ce qui nous motive, alors il nous a déjà pardonné pour toutes les choses honteuses que nous faisons. Il sait que nous devons passer par nos péchés afin que nous puissions les reconnaître et choisir une manière différente.

Comme le Christ l'a dit, il est le chemin, il est la vérité et il est la vie. C'est une vraie trinité qui nous amène à nous connaître et à nous connaître et notre amabilité.
Comme le Christ l'a dit, il est le chemin, il est la vérité et il est la vie. C'est une vraie trinité qui nous amène à nous connaître et à nous connaître et notre amabilité.

Une partie intégrante de tout ce grand drame est la dualité: la réalité des contraires, où tout se divise en soit / ou. En tant que tel, il nous est difficile de saisir le fait que l'aspect personnel du salut - cette notion que Jésus est là pour nous aider - a trois aspects paradoxaux:

1) Nous sommes responsables de notre propre salut. Nous sommes les seuls à pouvoir le faire.

2) Nous ne pouvons pas faire cela seuls. Nous avons besoin de l'aide d'autres personnes qui partagent ce voyage avec nous et qui peuvent souvent voir en nous ce que nous ne voyons pas.

3) Sans Dieu et sans l'aide de l'aspect personnel de Dieu, qui est Jésus-Christ, cette entreprise est tout simplement trop vaste à accomplir.

Alors oui, notre salut est notre propre choix. Passer par là exige notre intention, notre responsabilité personnelle, notre volonté et nos efforts. De plus, il semble souvent que cela nécessite un sacrifice. Nous devons abandonner notre temps et notre énergie pour travailler sur nous-mêmes. Ajoutez à cela que cela semble être un sacré sacrifice de se débarrasser d'une habitude du Moi inférieur et d'abandonner une gratification décadente du Moi inférieur, au moins pendant un certain temps, afin que les plaisirs supérieurs puissent prendre racine. Personne, pas même Dieu, ne peut vous obliger à faire cela si vous ne le voulez pas. Parce que cela irait à l'encontre de toutes les lois spirituelles dont l'auteur est, après tout, Dieu.

Mais alors nous sommes souvent ici, embourbés dans nos perceptions erronées, trop impliqués et aveugles pour voir notre propre rôle. Nous avons besoin du miroir que les autres peuvent offrir. Et nous devons être ouverts à regarder dans ces miroirs. Nous devons abandonner nos prétentions et nos défenses et devenir prêts à nous montrer tels que nous sommes. Cela requiert de la vulnérabilité et une vérité intérieure totale. Nous devons apprendre à recevoir, même si cela nous affaiblit au début, car ce n'est qu'alors que nous pourrons donner de nous-mêmes. Nous pouvons donner beaucoup de choses avant cela, mais nous ne pouvons pas réellement donner de nous-mêmes tant que nous n'avons pas appris à recevoir.

Travailler avec d'autres accomplit une loi appelée la loi de la fraternité - ou pour être neutre, peut-être la loi de nous-et-autre. Nous ne pouvons pas atteindre le sommet de la montagne tout seuls, en empruntant la voie de l'isolement et de la séparation. Les gens qui le font ont leurs propres raisons, mais au fond, ils ne veulent jamais s'exposer aux autres. Donc, quel que soit le succès qu'ils obtiennent, ce n'est, au mieux, qu'une demi-mesure et cela ne peut pas durer. Ce n'est tout simplement pas fondé sur la réalité spirituelle ou pratique.

Enfin, nous pouvons utiliser notre agressivité positive sur les aspects extérieurs. Nous pouvons nous consacrer à notre chemin spirituel, décidant quotidiennement d'affronter la vérité dans des situations difficiles ou déroutantes. Nous pouvons accomplir la loi de la fraternité et surmonter notre résistance à nous révéler tels que nous sommes vraiment.

Mais ensuite, il arrive un moment où nos émotions, nos réactions et même nos croyances ne répondent pas à notre volonté de changer. Nous avons donc constamment besoin de pouvoirs plus élevés pour nous aider à trouver le chemin, travaillant plus profondément que les niveaux que nous pouvons contrôler avec notre seul esprit. Ceci nous enseigne la sagesse de trouver la ligne entre la maîtrise de soi et la soumission au Grand Maître, sans qui rien ne peut être accompli.

C'est la perspective que nous devons garder pour ouvrir de nouvelles portes - pour faire de la possibilité d'une relation personnelle avec Jésus-Christ une réalité. Une fois que nous nous sentirons pris dans ses bras, bercés par le réconfort que seul Jésus peut donner, nous ne douterons plus jamais. Bien que nous puissions certainement perdre ce sentiment et avoir besoin de le retrouver encore et encore. Jusqu'à ce qu'enfin, toute notre conscience devienne remplie du Christ à l'intérieur. Ensuite, nous incarnerons la vraie trinité.

Nous pouvons écouter profondément et ressentir la réalité de cette bénédiction. Lorsque nous travaillons pour connaître Jésus, nous travaillons pour notre propre cause. Quelle bonne cause. Le Christ et ses anges sont ici avec nous en ce moment. Quel ami nous avons en Jésus.

SAINT MOLY : L'histoire de la dualité, des ténèbres et d'un sauvetage audacieux

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