Pour la plupart d'entre nous, l'idée de vivre dans le bonheur semble lointaine. Ce n'est pas exactement ce que nous vivons au jour le jour. Cela semble tellement irréel et éloigné du plaisir qui est réellement possible pour les êtres humains que cela reste une théorie vague, au mieux. Pourtant, nous espérons certainement y arriver dans quelques éons. Peut-être.
Si nous courons dans des cercles spirituels, nous avons peut-être entendu parler de choses comme des «corps subtils» d'énergie pure qui jaillissent d'une conscience non structurée. Plus nous nous développons, plus nous nous dirigeons dans cette direction générale. Donc, ce dont nous parlons est une question de diplômes. L'intensité est ce qui varie. Ainsi, avec nos corps physiques structurés, nous sommes par nature une obstruction au plaisir. La matière du corps humain est essentiellement un bloqueur de plaisir.
Mais à mesure que nous grandissons et évoluons, découvrant des blocs cachés en nous-mêmes et les nettoyant, nous viendrons, de plus en plus, en harmonie avec ces flux d'énergie cosmique. Libérés de nos inhibitions, nous serons capables d'un haut degré de plaisir, alors que l'énergie des corps subtils se déplace jusqu'à la surface de nos êtres - jusqu'à nos corps.
Il n'y a donc pas de réelle différence entre l'état ultime de bonheur et notre potentiel à en profiter. C'est juste une question de degré. Mais qu'en est-il de notre désir de l'avoir? Est-ce en fait une chose légitime? N'est-ce pas, comme certains disent, en opposition à la véritable réalisation spirituelle de soi? Eh bien, non, ce n'est pas le cas. Du tout. En fait, c'est une condition préalable.
Voici l'essentiel: lorsque nous bloquons le plaisir, nous bloquons notre connexion à notre moi spirituel profond. La réalisation de soi spirituelle et la capacité de plaisir sont donc liées à la hanche. Achetez-en un, nous obtenons l'autre gratuitement. Comme les salières et poivrières, elles sont toujours assorties.
En réalité, le plaisir est intensément charnel. C'est aussi intensément spirituel. En fin de compte, il n'y a aucun écart. Nous sommes tous sur un trajet en train cosmique en direction de Pleasure Supreme. Nous n'avons pas besoin d'un jeton assez bon pour monter à bord. Le bonheur n'est pas une récompense pour être bon. C'est l'état naturel d'un être unifié. Lorsque nous sommes en harmonie en nous-mêmes et donc avec l'univers, nous y serons automatiquement. Arrêt complet.
Le plaisir dont nous parlons n'est pas un fantasme mental agréable. Ce n'est pas un substitut peu profond ou une évasion. C'est une félicité qui est expérimentée de tout cœur dans chaque fibre de notre être - physique et spirituelle à la fois - avec tous nos sens tirant sur tous les cylindres: nous sommes vivants et éveillés et dans la félicité. Hé les gens, c'est notre droit d'aînesse dont nous parlons. Et notre désir est réel et sain. Ce qui est superflu, ce sont toutes nos confusions et divisions dualistes qui dispersent des billes sous nos pieds, créant des idées fausses, des peurs et de la honte.
Voici une idée de ce à quoi ressemble la vie dans le plaisir. Notre être tout entier vibre en harmonie avec les autres êtres. Il n'y a pas de division à l'intérieur, pas de No-current creusant dans ses talons, aucun doute sur «est-ce bien d'avoir mon bonheur?», Et pas de si-et-ou-mais quant à savoir si nous gâcherons d'une manière ou d'une autre le bonheur de quelqu'un d'autre. Aucune culpabilité et aucune hésitation. Au contraire, nous saurons que plus notre extase et notre joie sont grandes, plus nous apportons une dose de quelque chose de merveilleux au monde. Et c'est un coup dans le bras dont ce monde a sérieusement besoin.
Cela deviendra alors notre objectif : faire plus de bonheur. Nous agirons sans cesse au nom de ce merveilleux objectif. Nous serons inspirés pour rechercher d'autres obstructions intérieures, en explorant patiemment afin que nous puissions apporter plus d'aspects à la lumière. Nous serons heureux de consacrer notre temps et nos efforts à cette noble entreprise.
Nous relierons les points entre notre plaisir personnel et notre pleine réalisation de nous-mêmes. Nous nous concentrerons sur notre capacité à aimer intimement et complètement avec tout notre corps et notre être spirituel, ce qui est un outil si riche pour favoriser l'auto-purification. Qu'est-ce qu'il ne faut pas aimer à ce sujet?
Oui, le plaisir est possible à tous les niveaux de nos personnalités.
À quoi cela ressemble-t-il d'avoir du plaisir à tous les niveaux de la personnalité humaine? Premièrement, il y a le niveau physique bien connu où nous pouvons connaître la santé physique et le bien-être. Ces deux choses dépendent de la quantité de plaisir que le corps est capable de permettre.
Le plaisir est en fait le régulateur de la santé. Quand il coule à travers nous, il envoie les forces de la santé et de l'auto-renouvellement courir à travers notre corps. En tant que tel, un corps heureux et sain vit plus longtemps. D'un autre côté, lorsque nous nous refusons le plaisir - ce que nous faisons souvent parce que nous avons caché de faux concepts, des peurs et de la honte - au même degré, nous nous coupons de cette source abondante de flux qui donne la vie.
Chacun de nous est un mini-moi du grand univers cosmique. Toutes les mêmes conditions et lois s'appliquent à la fois au macro et au micro. Donc, si nous avons un flux harmonieux qui se produit à l'intérieur de nous-mêmes, nous sommes en mesure de permettre au plus grand flux de vie de nous imprégner. C'est comme si nous nous connections aux circuits universels du plaisir, de la santé et des pouvoirs de guérison spirituelle. Nous sommes dans l'univers et l'univers est en nous.
De cette façon, nous transcendons les limites de la structure, même lorsque nous sommes encore dans le corps physique. L'abondance illimitée fait de plus en plus partie du tissu de notre être. Et puis une fois que nous transcenderons le corps, cela se produira de manière encore plus absolue.
Mais ne soyez pas dupé en pensant que nous avons besoin de notre corps physique pour ressentir des sentiments agréables. C'est juste le contraire. Une fois libérés du bloc de la matière physique, nous pourrons éprouver des sentiments de béatitude, qui proviennent de nos corps subtils, d'une manière identique mais plus intense. Dans une existence au-delà de la Terre, nous pourrons entretenir les sentiments d'extase que nous ressentons actuellement dans la sexualité lors d'une fusion totale avec une autre personne. Et pourtant, si nous ne mettons pas nos peurs et nos obstructions derrière nous, notre existence spirituelle ressemblera beaucoup à celle que nous avons ici.
Nous pouvons considérer la détérioration du corps physique, y compris les maladies et même la mort, comme une manifestation de conflit ou de déni de plaisir. Ainsi, lorsque nous nous déployons spirituellement, il doit y avoir une augmentation du plaisir. Cela va à l'encontre de nombreux enseignements religieux qui favorisent le déni et le sacrifice du plaisir. Un tel martyre est un échec total sur ce que signifie être dans la vérité. Si nous voulons être dans la vérité, alors, nous ne pouvons plus considérer le plaisir comme négatif, à gagner uniquement aux dépens de quelqu'un d'autre. Le plaisir doit être libéré des courants destructeurs qu'il porte si souvent.
Il n'y a rien ici qu'on nous demande de croire. Personne n'a besoin de nous dire que lorsque nous ressentons du plaisir, nous sommes plus énergiques et avons un meilleur sentiment de bien-être. Nous pouvons ressentir la vérité de cela pour nous-mêmes.
Maintenant, plongeons un peu plus profondément et regardons le plaisir au niveau psychologique. Profiter du plaisir ici est aussi important que du plaisir dans le corps. Cela implique d'assumer la responsabilité personnelle d'être mature. Il s'agit d'accepter des difficultés temporaires, qui font partie de notre réalité actuelle - qui n'est ni plus ni moins qu'une expression de notre état actuel à l'intérieur. Il s'agit de faire face à des frustrations inévitables. Bien sûr, ils viennent à nous en raison de nos propres limites intérieures. Mais encore, nous devons accepter que oui, même nous avons des limites. Et parfois ce n'est pas facile.
Dans une partie sournoise de nos êtres, nous violons notre propre intégrité lorsque nous voulons secrètement tromper la vie et que les autres assument le fardeau de nos ratés. Mais qui voudrait abandonner cela? Où est la joie de nous engager dans une honnêteté intestinale et une approche positive de la vie? Devons-nous renoncer à la pseudo-satisfaction que nous obtenons de tous les jeux auxquels nous jouons? Sommes-nous censés faire toute cette vie consciente dans la réalité juste pour ce qui est, et non pour les apparences? Pouvons-nous vraiment abandonner ces choses si nous ne sommes pas totalement convaincus que le bonheur le plus profond possible nous attend? Si nous abandonnons nos pauvres substituts au plaisir, n'est-il pas possible que nous n'ayons aucun plaisir?
En vérité, tant que nous sommes convaincus que nos substituts sont tout le plaisir qu'il y a, nous ne pouvons pas croire que le plaisir est réel. Vivre une vie décente implique de vivre une vie de sacrifice. Beurk. Mais nous avons tout faux, parce que nous avons nos fils croisés. Nous ne pouvons prendre de plaisir authentique que dans la mesure où nous abandonnons toutes les manières habituelles déformées que nous avons trouvées pour activer notre force vitale - ce qui pour beaucoup d'entre nous est le fait d'un plaisir négatif. Dans la mesure où nous nous accrochons à ces fausses façons de vivre, nous ne pouvons pas supporter un réel plaisir.
Le cercle vicieux dans lequel nous sommes pris ressemble à quelque chose comme ceci: moins nous voulons abandonner nos voies destructrices, moins nous pouvons accepter et croire au plaisir. Moins nous croyons au vrai plaisir, moins nous voulons renoncer à notre «plaisir» préféré. Moins nous voulons renoncer à tout ce qui nous empêche de jouir d'un véritable plaisir, moins nous sommes engagés à éprouver un réel plaisir. En fin de compte, nous sommes coincés à essayer d'extraire la meilleure vie possible de nos mauvaises habitudes préférées - nos schémas destructeurs de vie.
S'il n'y a pas de sous-produit du plaisir, alors être des gens mûrs et responsables qui acceptent la réalité telle qu'elle est, va être difficile à vendre. Mais alors, à quel point est-il vraiment amusant d'insister sur le fait d'être un enfant irresponsable qui fait payer aux autres nos actions ou nos inactions, et qui veut secrètement tromper la vie? Le manque d'intégrité qui en résulte ne va tout simplement jamais se sentir bien.
Et si, dans nos tripes, nous ne nous sentons pas bien dans notre peau, nous sommes loin de ressentir du plaisir. Nous sommes simplement trop occupés à nous égarer dans les énergies intérieures négatives. Mais de la même manière, si nous ressentons une bouffée de responsabilité personnelle par le biais d'un peu de respect de soi une fois que nous n'essayons plus de tromper la vie, dans la même mesure, nous devenons capables d'éprouver du plaisir.
Si nous pouvons commencer à espérer une existence pleine et agréable, il ne sera pas si difficile d'abandonner certains de nos schémas destructeurs. Nous serons capables de voler de nos propres ailes et d'accepter les frustrations inévitables de la vie. Cette équation doit toujours être uniforme. Sans une compréhension de cette vérité fondamentale, nous continuerons à rechercher le plaisir d'une manière malsaine, à la recherche d'une récompense pour le «bon enfant» d'une autorité dont nous dépendons pour de bons sentiments.
Nous devons découvrir par nous-mêmes le plaisir de l'autonomie, dans le meilleur sens du terme, pour lequel nous devons travailler. Une fois que l'idée que l'âge adulte est une épreuve s'est atténuée, nous nous sentirons moins menacés par ce qu'implique la responsabilité personnelle. Nous nous ouvrirons à ses récompenses et à son plaisir inhérent.
D'un point de vue logique, il doit y avoir une corrélation directe entre notre capacité à réaliser le plaisir personnel et notre capacité à être émotionnellement mature et capable d'aimer. Clair et simple, nous ne pouvons pas aimer quand nous sommes occupés à nous accrocher à quelqu'un d'autre. Notre dépendance peut avoir l'apparence superficielle de l'amour, mais bien sûr, rien ne peut être plus éloigné de la vérité. La dépendance naît de la peur et crée plus de peur. Cela mène à la haine et au ressentiment. Nous couvrons cela comme des fous parce que qui, dans son esprit, va nous aimer si nous les détestons réellement, cette personne sur laquelle nous dépendons.
Non, l'amour a besoin d'espace. Cela ne peut arriver que lorsque nous sommes libérés de notre dépendance envers les autres. Et le plaisir n'est possible que lorsque l'on aime. Le plaisir sexuel sans amour est malheureusement incomplet, se terminant toujours dans une impasse. Quelque chose manquera toujours car il exprime une division intérieure entre l'esprit et le corps.
L'unification totale du plaisir se produit lorsque nous aimons et sommes des êtres sexuels. Ensuite, nous avons l'intégrité émotionnelle et mentale, donc tout est lié. Le plaisir est intimement lié à la spiritualité, la décence, la maturité émotionnelle et la santé physique.
Alors qu'est-ce qui nous empêche de jouir? Parce que diable, désinvolte, nous voulons tous du plaisir, non? Nous aspirons à cela. Nous nous efforçons d'y parvenir. Darn right, nous le voulons. Ce que nous ignorons, c'est le fait que nous n'en voulons pas non plus. Nous en craignons le bejesus. Sérieusement?
Logiquement, il est logique que si nous craignons quelque chose, nous voulons le contraire. Alors supposez une minute qu'il y a une peur cachée du plaisir qui se cache en nous. Dans ce cas, nous allons vouloir par inadvertance l'inverse: le déplaisir, pour ainsi dire. Alors bien sûr, nous allons avoir peur d'obtenir ce que nous voulons, car c'est un plaisir négatif, qui fait toujours mal. Moins nous en sommes conscients, plus la peur sera forte.
Voilà comment cela fonctionne. Si nous voulons avoir du plaisir, cela ne peut être rendu possible que lorsque notre esprit et nos émotions sont tranquillement confiants, calmement impatients et réceptifs, patients et anxieux, sans hâte et sans souci. Sinon, il y aura une lutte pour le plaisir qui tente de lutter contre notre peur du plaisir. Nous serons anxieux de ne jamais l'avoir. Nous serons pessimistes et même désespérés. Cela nous plonge dans des fluctuations dramatiques entre la résignation et la suractivité dans lesquelles nous agissons de manière compulsive, aveugle et inappropriée. Quelle belle façon de contourner toute chance de plaisir.
Pour lutter contre cela, nous devons faire remonter notre peur du plaisir à la surface. Un indicateur clé à rechercher est ce gaufrier entre l'effort anxieux et la plongée alternative dans une résignation désespérée. C'est le moyen de prendre conscience que nous avons peur du plaisir. À partir de là, nous devons développer une conscience aiguë de la peur réelle. Ce n'est pas facile. Mais si nous voulons cela, nous le trouverons.
Aucun être humain n'est libre de ce déni du plaisir. Alors ne vous sentez pas seul. Ce n'est qu'une question de degré. Une fois que nous verrons comment nous craignons et refusons le plaisir, nous arrêterons de rendre les autres responsables de notre sentiment de privation. Nous le faisons à nous-mêmes; c'est nous qui nous faisons souffrir.
Lorsqu'une distorsion vit en nous dont nous ne sommes pas conscients, elle est extrêmement douloureuse. Plus il est inconscient, plus son effet est fort et donc plus il nous fait mal. Par conséquent, il y a une lutte pour devenir conscient - pour amener toutes les conditions intérieures au premier plan. Nous ne pouvons pas nous libérer d'une vague anxiété et d'un sentiment d'insuffisance sans cette étape importante.
Nous devons savoir, sentir et expérimenter que ce combat continue à l'intérieur de nous créant tension, séparation et contraction. Notre plaisir négatif est orienté vers la satisfaction de notre ego, plutôt que vers la satisfaction de notre besoin de baigner dans la lumière du plaisir. Il recèle trois attitudes qui sont à l'origine de tout mal: l'orgueil, la volonté et la peur. Parce que là où il y a de l'orgueil - qui comprend le sentiment que je dois être meilleur que vous, ainsi que le sentiment que je vaux moins que vous - il y a la volonté de soi. Et là où il y a de la peur, il y aura un état de contraction.
Quelle que soit l'approche thérapeutique que nous utilisons, nous n'abandonnerons jamais, jamais complètement cet état contracté si nous n'abandonnons pas notre fierté, notre volonté et notre peur. Ils aident l'ego à garder une prise ferme et rigide. La volonté de soi sera toujours en train de clamer: «Moi, moi, moi!» Ce «moi» est le petit moi, le petit moi. Il ne se soucie que de sa personnalité extérieure, tout en ignorant la plus grande conscience dont nous sommes chacun une expression.
À moins que nous ne trouvions un moyen de nous unifier avec cette conscience universelle qui transcende l'ego, nous allons devoir nous accrocher à l'ego; il se sentira comme notre seule bouée de sauvetage. Nous croyons à tort que dès que nous lâcherons notre ego en tant que seul dirigeant de la vie humaine, nous serons anéantis. Plus important encore, lorsque nous nous identifions exclusivement à l'ego, nous ne pouvons nous identifier ni à la plus grande conscience ni aux sentiments de notre corps. Ils vont de pair.
Les sensations délicieuses qui coulent spontanément dans notre corps sont une expression de la vérité universelle, tout comme les conseils, l'inspiration et la connaissance intérieure. Mais ils ne peuvent couler en nous que lorsque nous identifions notre être avec quelque chose qui dépasse les limites limitées de l'ego.
Le petit ego serré dit effectivement: «Mon monde de l'ego est la seule chose qui compte. C'est tout ce qu'il y a pour moi. Alors je ne peux pas y renoncer, sinon je n'existerai pas. Pas un endroit si relaxant pour sortir. De retour au plaisir réel total, cela nécessite la capacité de lâcher cet état de l'ego, afin que nous soyons portés et animés par une plus grande puissance dans le corps et l'âme.
La fierté dit: «Je suis meilleur que toi.» Cela nous place dans un lieu de séparation où tout est surenchère. À peu près le contraire de l'état d'amour. Cela se traduit également par un sentiment d'être pire que les autres: «Je ne vaux rien, je n'ai aucune valeur. Je dois prétendre que je suis plus pour cacher ce fait. Ce ne sont peut-être pas des pensées conscientes, mais elles peuvent également ne pas être tout à fait inconscientes.
Contrairement à une dignité saine, la fierté nous permet de nous comparer aux autres. C'est une illusion perpétuelle; aucune véritable évaluation d'une personne ne peut jamais être obtenue de cette manière. C'est une poursuite sans espoir pour un objectif sans fin. C'est aussi épuisant et frustrant. Le gouffre entre nous et les autres s'élargit, engloutissant toute la possibilité de l'amour. Le plaisir est alors loin.
Ce n'est pas grave si nous pensons littéralement que nous sommes meilleurs que les autres, ou si nous prétendons seulement comme un moyen de cacher nos sentiments d'inutilité. C'est tout pareil. Cela ne produit pas un état d'amour. L'amour n'est pas quelque chose que nous pouvons commander ou qui nous affaiblit.
L'amour est en fait l'attitude la plus égoïste qui soit. Il apporte le plus grand plaisir - physique, émotionnel et mental. En bref: l'amour fait du bien. L'amour nous ouvre. Nous pulsons dans un état de paix. Nous sommes enthousiastes, sûrs, dynamiques et totalement confiants. Nous nous sentons doux à l'intérieur et à l'extérieur, de notre être le plus profond au bout de nos doigts. Cela ne ressemble pas tellement à l'état d'orgueil tendu, anxieux et contracté favorisé par l'ego, n'est-ce pas? Nous ne pouvons pas sembler détendus. Et nous avons besoin d'un tel état sans lutte et sans prétention si nous voulons du plaisir. C'est absolument nécessaire.
La peur est aussi un état contracté. Il ne peut faire confiance à personne. Lorsque nous avons peur, il n'y a aucun moyen de lâcher prise. Nous finissons donc par être liés par nos propres créations négatives, et nous ne voulons pas voir cela en nous-mêmes. Nous voulons lâcher prise et avoir du plaisir, mais l'ego a peur. Nous blâmons donc quelqu'un d'autre pour notre manque. Rien de bon ne vient de cela. Non, ce qui vient généralement est l'amertume, la colère et le défi. La confusion créée par tout cela nous tourmente.
Alors, de quoi devons-nous nous débarrasser ? À long terme, nos attitudes destructrices. Nous devons accepter la douleur que nous avons créée par notre destructivité et nos mauvaises pensées. Il est temps de se tenir tranquille au lieu de lutter à contre-courant. Nous n'avons pas besoin de continuer à courir, nous avons juste besoin de nous détendre. Nous pouvons cultiver un calme intérieur, permettant à l'agitation de l'esprit de s'installer et à la turbulence intérieure de cesser. Ce n'est pas de l'apathie ou de la paralysie. C'est un accord sur le mouvement harmonieux de l'univers et trouver un moyen de se synchroniser avec lui.
Cela permettra à un autre type de mouvement de se faire connaître. Il combinera activité intérieure avec réceptivité calme et immobilité. Les deux sont des parties intrinsèques du mouvement. Ainsi, ce qui apparaît, au niveau de l'ego, comme des contradictions, deviendra unifié sur cette longueur d'onde différente. Alors le moi ne lutte pas contre lui-même. Ne pas pousser. Pas d'efforts tendus. Il y aura de l'intemporalité, même dans le corps.
Au début, nous verrons cela dans un aperçu. À chaque fois, cela nous laissera plus forts, plus unis et plus complets. L'ego sera plus pleinement intégré au plus grand moi. Et bien sûr, l'endroit où nous pouvons vivre cela le plus intensément est lorsque nous sommes dans une relation amoureuse.
Mais nous pouvons travailler avec n'importe quel non-plaisir qui survient à un moment donné. Si nous explorons suffisamment ce qu'offre une situation, nous trouverons des perles. Si nous commençons à être déconnectés de nous-mêmes, nous devrons tâtonner et sonder pour voir ce qui se passe. Nous aurons besoin d'un lâcher-prise patient et d'une attente confiante. Nous devons lutter et non lutter, à la fois de la bonne manière et dans la bonne mesure.
On pourrait penser que se souvenir d'un ancien état d'esprit similaire aiderait, mais ce ne sera pas le cas. La vérité doit être retrouvée à chaque fois. La mémoire ne fera que nous aider à savoir que la vérité peut être atteinte; tout cela n'est pas une illusion. Non, ce n'est pas facile de transcender ce que nous avons créé dans le moment présent. Il n'est pas facile de s'accorder au plus grand rythme cosmique. Mais plus nous le faisons, plus cela devient facile. Finalement, cela deviendra le nouveau point zéro. Être déconnecté sera l'exception.
La douleur des moments difficiles sert à nous amener vers notre centre intérieur et agit comme un catalyseur de croissance. Nous pouvons explorer ce qui se produit, en nous regardant clairement afin de devenir une partie intégrante du plaisir. Cela doit toujours être notre objectif. C'est le but et aussi le baume, sans lequel on ne peut pas guérir.
Un chemin de guérison n'est pas quelque chose à redouter comme une corvée difficile. Chaque pas est, en soi, une chose joyeuse car finalement il apporte la libération. Chaque victoire apporte un peu plus de bonheur dans la mesure où nous sommes capables de surmonter notre propre résistance. Mais le plaisir est notre droit d'aînesse et notre destin ultime. En vérité, il n'y a rien à craindre.
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