Dans cette dimension, ou sphère, que nous appelons la Terre, nous sommes entourés de choses qui sont divisées. L'une de ces scissions concerne nos deux théories sur la façon dont nous avons vu le jour. Était-ce par évolution, comme dit le monde scientifique ? Que les humains ont évolué à partir d'animaux qui ont évolué à partir de poissons qui sont passés par des amphibiens et des reptiles, mettant des milliards d'années pour arriver là où nous en sommes aujourd'hui ? Ou était-ce plutôt la façon dont certaines personnes religieuses le prétendent ? Que Dieu a créé chaque espèce, y compris les humains, plus ou moins séparément ?

Interrogé à ce sujet, la réponse du guide Pathwork était claire : "La voie de l'évolution est correcte." Nous grandissons et nous développons progressivement à travers des étapes, des vies et peut-être même à travers différentes formes de vie. Et la raison fondamentale de tous ces processus de développement ? Pour résoudre nos divisions et revenir à la plénitude.

Pourquoi sommes-nous divisés ?

D'où viennent toutes ces scissions ? Ils sont nés pendant la Chute, lorsque des êtres créés qui ont été déloyaux envers Dieu, y compris vous et moi, se sont divisés en plusieurs fragments. Car avant la Chute, nos âmes étaient dans un état d'unité. C'est après la Chute qu'une pluralité a vu le jour. Lorsque cette scission s'est produite, ce n'est pas seulement qu'un être – un être double – a été divisé en moitiés féminines et masculines. Mais au fur et à mesure que la chute avançait, nos scissions se multipliaient et se multipliaient.

Ce n'était pas une chose soudaine. En fait, le processus de la Chute s'est produit très, très lentement. De même, le processus d'évolution est lent et graduel, tout comme notre processus de guérison et de réunification. À ce stade, on pourrait dire que plus nous sommes divisés, plus notre niveau de développement est bas. Plus nous progressons dans notre développement, plus nous devenons matures et plus entiers.

Notre travail consiste donc à réunir nos âmes fragmentées et à nous restaurer dans notre intégrité. Et nous ne pouvons le faire qu'en trouvant et en réparant nos divisions.

Quelle est la place de Dieu ?

Alors que nous avançons sur notre chemin spirituel, en faisant notre travail de connaissance de soi, il peut être déroutant de savoir où Dieu s'intègre dans tout cela. Quelle est, par exemple, la différence entre contacter Dieu et se connecter avec les forces divines intérieures, que nous pouvons également appeler notre vrai moi ou Soi Supérieur ? En fait, ce sont une seule et même chose. Voici pourquoi:

Cela aidera si nous pouvons apprécier que Dieu est à la fois personnel et impersonnel. Que Dieu est inspiration aussi bien que loi spirituelle. Maintenant, quand nous disons que Dieu est personnel, cela ne signifie pas que Dieu est une personnalité. Car Dieu n'est pas une personne qui vit à une certaine adresse au ciel. Au contraire, Dieu est hautement personnel, et nous pouvons expérimenter Dieu d'une manière très personnelle.

Pour avoir une connexion intérieure profonde avec Dieu, nous devons être dans la vérité. Parce que Dieu est vérité.

Le meilleur endroit pour chercher et trouver Dieu est donc à l'intérieur. Car la seule façon dont nous pouvons expérimenter Dieu personnellement est d'expérimenter Dieu à l'intérieur de nous-mêmes. Cela dit, nous pouvons voir la preuve de Dieu à l'extérieur de nous-mêmes lorsque nous apprécions la beauté de la nature ou voyons la sagesse que la science a recueillie. Mais nous ne pourrons voir ces choses que si nous faisons d'abord l'expérience de Dieu en nous.

Voici la chose la plus importante à comprendre. Pour avoir une connexion intérieure profonde avec Dieu, nous devons être dans la vérité. Parce que Dieu est vérité. Cela signifie que nous devons supprimer tous nos obstacles intérieurs, y compris nos fausses croyances et toutes les émotions désagréables qui sont coincées en nous. Car ils sont toujours basés sur le mensonge. En d'autres termes, nous devons nettoyer notre intérieur en nous faisant face sans peur et avec une totale franchise. Et nous devons cesser de nous éviter et de nous échapper.

Lorsque Dieu se manifeste à travers nous en tant qu'esprit, nous avons le choix d'être inspirés par la vérité de Dieu, qui vient par notre Soi supérieur, ou par le vérité déformée, qui passe par notre Soi inférieur. Si nous cédons à la cécité de notre Soi inférieur et permettons à nos distorsions de se manifester, alors il y aura conflit et disharmonie. Si nous suivons le chemin plus difficile qui consiste à nous élever au-dessus de notre Soi inférieur, nous pouvons alors demander l'inspiration de la vérité la plus élevée pour nous aider à dissoudre nos angles morts. Car ce sont eux qui causent les lacunes de notre conscience qui créent des disharmonies.

Nous pouvons donc utiliser notre pensée consciente pour façonner la force vitale - qui est Dieu en tant que loi spirituelle et en tant que créativité - et créer des expériences de vie qui s'alignent sur la vérité. Ou non. C'est bien de toute façon pour Dieu. Après tout, Dieu nous a donné le libre arbitre et nous pouvons faire ce que nous voulons. De plus, on nous a donné tout le temps du monde pour rentrer chez nous. Mais le voyage sera beaucoup moins amusant pour nous si nous continuons à laisser le mensonge guider nos journées.

Avoir plus de conscience c'est bien

L'esprit créateur de Dieu pénètre tout ce qui est. Les humains ont plus de cette conscience que les animaux, qui en ont plus que les plantes, qui ont plus que les minéraux, etc. Au fur et à mesure que nous nous développons, nous continuons à rassembler de plus en plus cet esprit créatif. Cela nous permet de penser plus clairement, de prendre de meilleures décisions, d'utiliser un bon discernement, d'examiner, de sélectionner et de choisir. De plus, nous avons une conscience parce que notre nature est la même que celle de Dieu, mais à un degré moindre.

Et notre nature essentielle n'est pas du tout altérée lorsque nous nous comportons négativement parce que nous nous sommes éloignés de la vérité de qui nous sommes. Cela signifie simplement que nous agissons aveuglément, à partir du mensonge, et façonnons notre vie de manière négative. Mais notre nature même reste inchangée. Nous avons toujours le potentiel de purifier notre psyché et de vivre notre vie en alignement avec notre centre en forme de Dieu.

Nos scissions provoquent l'auto-aliénation

Ce sentiment d'aliénation résulte de notre manque de conscience de ce qui se passe à l'intérieur, dans notre réalité intérieure. Mais nous pouvons apprendre à nous accorder à nous-mêmes et à ces couches internes plus sensibles et plus profondes. Nous le faisons en faisant un effort délibéré et détendu pour ressentir ce qui se cache derrière nos difficultés dans la vie. Quelle est la cause intérieure de nos problèmes extérieurs ?

Quoi que nous expérimentions, nous produisons en quelque sorte.

Parce que tout notre malheur et notre tristesse, tous nos insatisfactions et nos vides, toutes nos souffrances et nos frustrations - toutes ces choses - viennent du fait que nous ne nous connectons plus à leurs causes, qui résident en nous. Quoi que nous expérimentions, nous produisons en quelque sorte.

Ce n'est pas seulement que nous avons des erreurs et des idées fausses, ainsi que des comportements et des sentiments destructeurs. Car en effet, ces choses existent et conduiront à des expériences désagréables. Mais ce n'est pas vraiment le pire. Ce qui est vraiment mauvais, c'est quelque chose que nous ne comprenons peut-être pas encore : que lorsque nous voulons quelque chose à un niveau, mais que nous ne l'avons pas, alors à un autre niveau de notre être, nous le refusons. Parce que nous sommes divisés.

Pourquoi nos séparations nous déchirent

Lorsque nous ne réalisons pas que nous nous refusons d'une manière ou d'une autre ce que nous souhaitons aussi consciemment, nous nous créons une grande douleur. Car nous nous tirons dans des directions opposées. Ensuite, s'il nous arrive de nous rapprocher de ce que nous voulons, nous nous en écartons inconsciemment dans la terreur. Cela nous rend très frustrés. Les résultats sont à la fois déroutants et effrayants, et cela nous rend désespérés face à la vie.

Lorsque nos âmes se déplacent dans deux directions opposées comme celle-ci, nous avons littéralement l'impression d'être déchirés. Le fait que nous ne comprenions pas ce qui se passe ajoute plus de tension dans le pot. Plus tout semble désespéré, plus nous nous efforçons et saisissons ce que nous voulons.

La tension agit contre le mouvement fluide d'être dans le flux.

Tout ce mouvement tendu, même s'il semble aller dans la bonne direction, va à l'encontre du but. Car la tension, qui vient de la torsion de notre désespoir avec notre doute et notre sentiment d'urgence, va à l'encontre du mouvement fluide d'être dans le courant. Toute cette torsion, cette saisie et ce désespoir créent une vraie douleur. Le simple fait de prendre conscience qu'il y a ces parties divisées à l'intérieur peut apporter un moment de soulagement béni.

Regardons cela de plus près. Car il sera impossible de se sentir chez soi en nous-mêmes tant que nous ne serons pas conscients de cette couche cachée qui dit non à ce à quoi nous disons si énergiquement oui en surface.

Découvrir notre tendance à blâmer

Nous pouvons commencer par faire de la place dans notre esprit à la possibilité que quelque chose en nous tire dans la direction opposée à celle où nous disons vouloir aller. Allez-y et encouragez-vous, renforcez votre volonté de trouver cette partie de vous-même. Nous pouvons même avoir besoin de nous rappeler ce principe de temps en temps. Car même après avoir fait quelques progrès sur notre chemin, nous avons tendance à oublier que nous avons ces parties opposées.

Lorsque cela se produit et que nous nous sentons malheureux, nous cherchons automatiquement quelque chose ou quelqu'un d'autre à blâmer. Et à la minute où nous faisons cela, nous causons d'autres dégâts. Parce que plus nous blâmons, plus il est difficile d'arrêter ce comportement de blâme.

De plus, juste derrière notre blâme vient un tas d'autres attitudes destructrices. Ceux-ci incluent l'entêtement, la résistance aveugle et le désir de punir celui que nous pensons être responsable de notre malheur. Souvent, nous recourrons à une sorte d'autodestruction délibérée pour les punir. Prend ça!

Plus nous blâmons, plus il est difficile d'arrêter ce modèle de comportement blâmant.

C'est un schéma commun que la plupart d'entre nous font, au moins dans une certaine mesure. Et cela devient plus toxique et dommageable lorsque nous ne sommes pas conscients que nous le faisons et que nous rationalisons notre blâme.

Chaque fois que nous nous sentons malheureux, la première chose que nous devons faire est de rechercher ce côté de nous-mêmes qui dit «non», pour une raison quelconque. Ensuite, cherchez comment nous blâmons les autres, même si ce n'est qu'un peu, et peut-être seulement en secret. Nous pouvons explorer nos sentiments et rechercher où nous construisons un dossier contre quelque chose ou quelqu'un d'autre. Peut-être qu'on est même en train de monter un dossier contre la vie, en général.

Ensuite, considérez que peu importe à quel point les autres peuvent se tromper, ils ne peuvent pas être responsables de notre souffrance. Peu importe comment les choses apparaissent à l'extérieur, nous devons avoir des pièces assorties à l'intérieur de nous. Et c'est en voyant ces pièces intérieures que les choses peuvent commencer à changer.

Notez que parfois nous ne blâmons personne d'autre, mais nous nous blâmons trop. Mais l'auto-accusation n'est en réalité qu'un déguisement pour haïr et blâmer violemment les autres. Il a une séquence vindicative moins directe mais toujours destructrice. Ainsi, l'auto-accusation nous empêchera également de lever la tête et de trouver une meilleure voie.

Le processus pour aller de l'avant

Si nous voulons vraiment trouver la cause de notre souffrance, et si nous voulons vraiment supprimer ces causes, nous devons commencer par vouloir voir où nous disons « non » à ce que nous désirons le plus. Certes, au départ, cela peut sembler impossible. C'est pourtant ce que nous devons faire.

La voie à suivre implique de remettre en question nos émotions. Pourquoi ressentons-nous ce que nous ressentons ? Il peut être utile de travailler avec un coach, un conseiller, un thérapeute ou un autre professionnel qualifié pour aller au fond de ce que nous ressentons. Et puis nous devons regarder comment nos sentiments jouent dans nos vies. Comment nos sentiments nous font-ils agir de manière contraire à ce que nous imaginons tant vouloir ?

Les sentiments fluides existent vraiment. Mais nous devons être en harmonie avec les lois de la vie pour qu'elles nous affectent. Nous devons être dans la vérité. Souvent, cependant, nous nions la vérité, y compris le fait que nous disons en quelque sorte «non» à la vie. Ensuite, nous nous retournons et blâmons les autres pour nos luttes, puis nous nions que nous blâmons, pour démarrer. De toutes ces manières, nous violons les lois de la vie.

En conséquence, nos sentiments ne circulent plus librement. Ainsi, lorsque nous les ressentons, nous sommes susceptibles de trouver un nœud. Il y a de fortes chances que nous puissions sentir l'étanchéité de ce nœud quelque part dans notre corps. Lorsque nous nous sentirons dans ce nœud - en respirant dans la tension du corps - nous ressentirons la tension qui empêche la sensation d'écoulement libre de la vie.

Les lois spirituelles de la vie sont dans la vérité. Et ils nous demandent de rechercher toutes les causes à l'intérieur de nous, qui sont tous les endroits où nous ne sommes pas conformes aux lois divines. Car c'est là que se trouvent vraiment ces lois : à l'intérieur de nous.

Allons nager

En faisant notre travail de guérison, nous devons commencer à prêter attention à ces mouvements intérieurs de l'âme. Nous le faisons en nous accordant à notre atmosphère intérieure. Lorsque nous devenons silencieux et que nous nous écoutons nous-mêmes, nous le ressentirons. Nous devons arriver à savoir ce qui bouge en nous et nous motive, même si cela peut être très subtil. Réalisez maintenant que c'est ce qui émane de nous et affecte tout ce qui nous entoure.

Ce que nous commencerons à remarquer, c'est une série complexe de réactions en chaîne qui produisent des sentiments et des pensées contradictoires. Une idée en chevauchera une autre, mais elles sont toutes mystérieusement liées. Une fois que nous commençons à relier nos propres causes à leurs effets, nous commencerons à avancer en harmonie avec la vie. Ce sera comme si nous nageions avec la vie.

Nous pouvons profiter d'une relation agréable et sûre entre notre corps et l'eau.

Comme un nageur, nous flotterons sur l'eau de la vie en nous laissant porter. Pourtant, nous bougerons et nous ne serons pas passifs. Car si nous sommes totalement passifs, l'eau ne peut pas nous supporter très longtemps. En même temps, si nous sommes trop actifs – en nous débattant, en nous déplaçant avec tension et anxiété – nous n'aimerons pas nager et ce ne sera pas sûr. Alors l'eau nous contrôlera au lieu de nous soutenir.

La meilleure façon de nager est de se déplacer en douceur d'une manière détendue, rythmée et confiante. Nous pouvons nous sentir confiants dans le pouvoir de l'eau pour nous porter, et également confiants dans notre capacité à nous déplacer avec détermination et grâce. Plus nous sommes détendus et plus nos mouvements sont harmonieux, plus il sera facile de se déplacer dans l'eau. Ensuite, nos mouvements deviendront sans effort et se perpétueront. Nous pouvons profiter d'une relation agréable et sûre entre notre corps et l'eau.

Quand une personne nage, il y a un merveilleux équilibre entre les forces passives et les forces actives. Et c'est cet équilibre qui détermine l'harmonie de la relation entre le corps humain et la masse d'eau. Dans un tel état d'harmonie, nous ressentons une confiance justifiée que l'eau nous portera. Et pourtant, nous ne nions pas que nous avons des responsabilités et devons participer à l'acte de nager. Même dans l'acte de flotter.

La façon d'être dans la vie

La natation est analogue à la façon dont nous voulons naviguer dans l'univers. Notre ego a besoin d'être actif, d'une manière détendue et saine. Nous ne voulons pas jeter l'ego ou penser que nous n'avons pas besoin de participer à l'acte de vivre. Mais en même temps, nous pouvons nous permettre de flotter sur les forces de la vie, en leur faisant pleinement confiance pour nous soutenir.

Lorsque nous nous embarquerons sur ce chemin spirituel, nous aurons la sensation d'être portés par la vie. Ce mouvement flottant est un sous-produit qui vient du fait d'affronter directement nos difficultés intérieures et de découvrir la véritable cause de notre souffrance. Au fur et à mesure, nous développerons un ego plus ferme et donc plus sain, et permettrons à la force universelle de s'installer en nous.

En parcourant ce chemin, nous flotterons comme si nous étions portés, mais nous participerons activement et serons autodéterminés. Cela se déroulera d'une manière qui sera à la fois forte et détendue. Et cela, mes amis, est une façon vraiment merveilleuse d'être. Vraiment, c'est le façon d'être.

Il n'y a rien d'autre comme ça, ou qui peut le remplacer. Il n'y a pas de solution de remplacement que nous puissions rechercher ou espérer qui puisse égaler ce sentiment - de notre propre pouvoir, de notre propre force - qui vient de la connexion avec ce qui est à l'intérieur de nous et qui cause nos expériences négatives. Car ce n'est qu'alors que nous pourrons résoudre le problème qui nous fait vivre des expériences désagréables.

ÉTAPE 1 : Décider de chercher à l'intérieur

Rechercher les causes à l'intérieur n'est pas une étape facile à franchir. Et vous n'êtes pas le seul à aborder ce chemin et à résister à trouver les causes à l'intérieur. Si tout se passe bien, ce sentiment s'atténuera à mesure que vous avancerez. Mais tout débutant s'accroche à l'espoir que nous puissions trouver la cause de notre souffrance en dehors de nous-mêmes. Ce que nous ne réalisons pas, c'est que même si cela était possible, nous n'y gagnerions rien.

Parce qu'alors nous ne pouvions toujours pas changer notre destin depuis, nous ne pouvons pas changer les autres. Ce qui nous arrête est souvent une peur aveugle de découvrir que nous ne sommes pas parfaits. Et en raison de notre fierté, nous voulons ignorer cela. On y va, luttant pour épingler la faute à quelque chose ou à quelqu'un d'autre.

Le plus grand pas que nous puissions faire est celui-ci : dire : « De tout mon cœur, je veux voir la cause qui est en moi. Plus nous cultivons cette pensée avec prière profonde, plus quelque chose s'ouvre à l'intérieur. Cette ouverture est l'espoir et le salut que nous recherchions. Et tôt ou tard, la volonté de rechercher des causes intérieures est le pas que nous devons tous franchir.

ÉTAPE 2 : S'attaquer à notre fierté

Une fois que nous avons fait le premier pas, notre travail n'est pas terminé. Maintenant, nous devons continuer et franchir une autre étape. Au début, celui-ci peut sembler plus difficile que le premier, mais ce n'est vraiment pas le cas. Respirez et considérez que ces luttes auxquelles nous sommes confrontés sont des illusions. Et de la même manière, toute peur que nous avons de trouver la cause de notre malheur à l'intérieur est une illusion.

En tant que personne qui a fait ce travail de guérison pendant des décennies, je peux attester que trouver une cause en soi apporte un soulagement. Cela nous fait nous sentir en sécurité et plus confiants dans la vie. La seule chose qui nous arrête, c'est notre fierté. La fierté, en fait, est exactement ce qui rend cette prochaine étape si difficile.

La fierté est une partie d'une constellation en trois parties. Les deux autres parties sont la peur et la volonté personnelle. Et vous pouvez parier en toute confiance votre dernier dollar, lorsque vous arrivez à la cause fondamentale de la raison pour laquelle vous niez la chose que vous souhaitez le plus, ces trois défauts de base seront impliqués. Ce sont les maux de l'humanité, si vous voulez, et tout le monde doit apprendre à les gérer.

ÉTAPE 3 : Faire face à notre peur

Pourquoi la peur est-elle considérée comme un défaut ? Un, parce qu'il est construit sur un manque de confiance. Deuxièmement, cela découle de notre haine. Quel que soit le degré auquel nous soyons mécontents de nous-mêmes – de notre caractère – la peur existera. Autrement dit, si nous nous aimons vraiment, nous n'avons pas peur. C'est notre aversion pour nous-mêmes qui nous amène à craindre les nombreux processus de la vie, y compris la peur de la mort, la peur du plaisir, la peur de lâcher prise, la peur du changement, la peur de vivre avec l'inconnu et la peur d'être imparfait. Nous nous craignons aussi. Et pourtant toute cette peur est une illusion.

Néanmoins, nous ne pouvons pas surmonter notre peur tant que nous ne l'avons pas traversée. Donc, après avoir regardé notre fierté en face et décidé que nous étions prêts à voir ce qui se passe réellement en nous, nous devons maintenant affronter notre peur. D'accord, ce n'est pas facile à faire. Nous fuyons encore plus cette étape que celle où nous décidons de trouver la cause de la souffrance à l'intérieur.

Après tout, beaucoup d'entre nous mettent toute leur énergie à éviter ce que nous craignons. Et pourtant, les résultats de cette démarche, au moment où nous nous trouvons ici aujourd'hui, sont décevants. Parce que nous suivons la voie de l'erreur. Nous sommes à l'étroit contre tout ce que nous craignons. Et plus nous avons des crampes, plus nous nous éloignons du centre de notre âme. Et c'est de là que découle tout ce qui est bon.

Lorsque nous vivons dans un tel état de contraction, il est impossible de flotter. Nous sommes comme un nageur qui est recroquevillé en une petite boule serrée. Le résultat? Nous coulons. Pourtant, c'est ainsi que nous traversons la vie.

Les peurs empêchent le cours de la vie

Les constrictions causées par nos peurs créent toutes sortes de nœuds en nous, sur le plan physique, mental et émotionnel. Et ce sont ces nœuds qui causent les déconnexions en nous. Plus particulièrement, ils nous déconnectent de notre Soi supérieur, ou centre divin, qui est la source de toute sagesse et de tout sentiment de bien-être.

Notre centre intérieur en forme de Dieu est l'endroit d'où jaillit la vie et où nous trouverons notre bonheur ultime. Mais nous ne pouvons découvrir ce puits intérieur de force vitale qu'en faisant face à nos illusions. Nous devons les défier, les tester et les pénétrer. Car ce n'est qu'en pénétrant dans l'illusion que nous pouvons découvrir la vérité.

Et quelle est la vérité ? Que nous pouvons avoir ce que nous voulons, y compris le plaisir, l'épanouissement, une vie pleine de sens, le succès de la manière que nous voulons, la réalisation de nos potentiels, l'amour, la santé et la camaraderie. En d'autres termes, nous pouvons vivre en connexion avec les processus réels de la vie.

Mais rien de tout cela ne peut arriver lorsque nous avons peur. C'est impossible. Et donc nous devons répondre à nos peurs.

Le vrai défi est : comment faisons-nous cela ? Comment sommes-nous censés dépasser nos peurs ? Posons une autre question. Attendons-nous toujours qu'une belle autorité vienne les enlever, de l'extérieur ? Et si cela arrivait, cela nous rassurerait-il vraiment, pour de bon ? Cela pourrait-il vraiment résoudre quelque chose ?

En un mot, non. La seule véritable assurance vient de la connaissance de notre propre capacité à faire face à notre peur et à y faire face. Nous pouvons le faire de manière réaliste et intelligente. Et nous ne pouvons le faire qu'en traversant nos peurs, jamais en les évitant.

Il est important d'être précis

Commencez par faire une liste de vos peurs. Ensuite, regardez vos peurs. En quoi sont-ils causés par l'orgueil ? Dans quelle mesure proviennent-ils d'une volonté propre rigide et inflexible, qui refuse de changer et de suivre la vie ?

Nous devons regarder notre peur en face.

Nous ne pouvons pas rencontrer une peur si nous ne savons pas encore ce qu'est la peur. Et pourtant, nous devons affronter nos peurs. C'est un travail minutieux, et il faut être précis. Il ne sert à rien de dissimuler nos peurs de manière générale. Nous devons nommer nos peurs et y réfléchir.

Une fois que nous aurons fait cela, la prochaine étape sera possible. Nous devons regarder notre peur en face. Et d'accord, cela peut demander un peu de courage. Mais le respect de soi et l'amour de soi qui découlent de l'intégrité de regarder ce qui s'y trouve sont plus importants que tout. Tout, en fait, dépend de cela.

Car lorsque nous pensons que nos peurs sont des fantômes intouchables, nous craignons encore plus nos peurs. Et c'est ainsi que nous cultivons la terreur en nous-mêmes.

Petit à petit, notre vie va évoluer

Notre objectif est d'unifier ces clivages terriblement douloureux en nous. Et la façon de le faire est de réparer la cause de la scission. Nous devons voir comment nous craignons la chose que nous voulons. Avant de pouvoir affronter carrément nos peurs, nous devons affronter carrément notre fierté. Car nous voulons si désespérément croire que nous sommes parfaits que nous craignons de tomber de notre piédestal autodidacte.

Bonne nouvelle, de nombreuses peurs s'évanouiront simplement en abandonnant notre fierté. Parce que ce faisant, nous voyons à quel point il est injuste de blâmer la vie ou les autres, alors que la véritable cause de notre problème se trouve en nous. C'est toujours le cas, peu importe à quel point quelqu'un d'autre peut se tromper ou être imparfait. Mais quand nous nions qu'il y a une erreur en nous, c'est nous qui sommes injustes. Cela signifie que nous ne sommes pas dans la vérité. C'est pourquoi l'orgueil rend impossible la résolution de notre peur.

Une fois que nous commencerons à inverser notre ancien schéma habituel de blâme et d'évitement de ce que nous craignons, quelque chose de remarquable commencera à se produire. Petit à petit, accompagné de pas mal de trébuchements, la substance de notre âme va commencer à changer. Notre climat intérieur changera. L'ancienne voie bloquée perdra son pouvoir contraignant. Juste en nous voyant en proie à cela, cela se desserrera.

Nous sentirons toujours ce niveau auquel nous sommes anxieux, torturés, engourdis, désespérés et tordus de douleur. Mais nous commencerons à ressentir un autre niveau de réalité, sous celui d'aujourd'hui. Il y a un autre état dans tous le désagréable sur lequel nous sommes. Le niveau centré sur l'ego sur lequel nous nous trouvons - où nous alternons entre anxiété tordue et désespoir, d'une part, et se sentir engourdi et sans vie, d'autre part - n'est pas le seul niveau de réalité qui existe.

Nous nous sommes tellement perdus dans ce va-et-vient désagréable que nous ne sommes pas conscients qu'il pourrait y avoir un autre intérieur Etat. Au début, nous n'aurons qu'un aperçu de cet autre état. Au fur et à mesure que nous continuerons, cela deviendra plus fréquent. Peu à peu, au fil du temps, une nouvelle façon d'être va évoluer à partir de notre état torturé actuel. Mais pendant un certain temps, nous les expérimenterons simultanément.

Ne laissez pas le changement être une surprise

Les sentiments associés à ce nouveau niveau de réalité sont d'une sécurité et d'une tranquillité immenses. Nous aurons un sentiment de dynamisme et de bien-être, et nous nous sentirons profondément vivants. Il y aura un sentiment fluide de confiance totale. Comme si nous étions portés par la vie, tout en sachant que nous avons le pouvoir de naviguer dans la vie de la meilleure façon possible.

Pendant un certain temps, nous fonctionnerons à ces deux niveaux en même temps. L'avantage de cela est que cela met pleinement en évidence nos scissions. Finalement, la nouvelle façon d'être dans la vraie réalité, qui au début sera un vague sentiment au plus profond de nous, deviendra notre état d'équilibre. Et les vieux sentiments de désespoir se reproduiront de plus en plus rarement.

Attendez-vous à ce que ces états fluctuent, alternent. Car ce chemin n'est pas une ligne droite.

Il faut s'attendre à cette expérience de deux niveaux de réalité très distincts se produisant simultanément. Ne vous laissez pas surprendre. Laissez-le vous saluer, confirmant que vous êtes bien sur la bonne voie. Vous allez dans la bonne direction. Même s'il y a encore de l'angoisse et de la dépression, peut-être accompagnées d'une anxiété dévastatrice, il y aura aussi un sentiment de paix profonde et de contentement. Quand tu verras le premier pour ce qu'il est, il n'aura plus autant de pouvoir sur toi.

Attendez-vous à ce que ces états fluctuent, alternent. Car ce chemin n'est pas une ligne droite. Vous gagnerez du terrain, puis perdrez ce que vous avez trouvé. Parfois, vous vous demanderez si ce que vous avez vécu était réel. Nous devons nous frayer un chemin à travers ces périodes où nous nous sentons renvoyés dans un ancien état avant que le nouveau ne se soit pleinement installé.

Mais chaque bataille compte. Ce sont des jalons que nous franchissons qui permettent d'accéder à un nouveau mode de vie sûr et permanent. Au fur et à mesure que nous grandissons, nous nous perdons de moins en moins souvent. Jusqu'à ce qu'un jour, la réalisation de soi soit nôtre. Alors le bonheur sera notre nouvelle normalité. C'est la promesse de ce que signifie évoluer et résoudre nos clivages.

Ces mots portent une force de guérison qui peut nous fortifier et nous éclairer, si nous nous ouvrons à leur sens profond. Mais si nous nous fermons à eux, nous ne pouvons pas les sentir, et à leur tour, ils ne peuvent pas pénétrer en nous pour nous aider.

La question est donc : êtes-vous prêt à apprendre à nager avec la vie ?

–La sagesse du Pathwork Guide selon les mots de Jill Loree

Adapté de Pathwork Guide Lecture #160 : Conciliation du clivage intérieur, et le chemin vers le vrai soi, Chapitre 3 : Dieu, l'homme et l'univers, par Eva Pierrakos.

Prière profonde pour la guérison

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