Tenir la lumière : une autre perspective

Un membre de ma famille a récemment partagé un point de vue avec moi, et cela m'a fait réfléchir. Je vous invite à lire cette perspective. Cela peut correspondre à votre vision des choses, ou non. Dans tous les cas, il exprime quelque chose qu'il est important de voir. Car c'est le genre de perspective avec laquelle des millions de personnes à travers les États-Unis, et peut-être dans le monde, s'alignent.

Alors d'abord, permettez-moi de partager le message dans l'e-mail. Ensuite, je partagerai comment j'ai répondu. Après cela, je souhaite partager quelques perspectives supplémentaires du guide Pathwork.

Voici l'e-mail :

C'est la chose la plus intéressante que j'ai lu depuis longtemps. Le plus triste à ce sujet, vous pouvez le voir venir.

Ce compte à rebours de la démocratie. Il est intéressant de le voir imprimé.

À peu près au moment où nos treize États d'origine ont adopté leur nouvelle constitution en 1787, Alexander Tyler, professeur d'histoire écossaise à l'Université d'Édimbourg, a dit ceci à propos de la chute de la République athénienne quelque 2,000 XNUMX ans plus tôt : "Une démocratie est toujours temporaire dans nature; il ne peut tout simplement pas exister en tant que forme permanente de gouvernement.

"Une démocratie continuera d'exister jusqu'au moment où les électeurs découvriront qu'ils peuvent voter eux-mêmes des cadeaux généreux du trésor public."

"À partir de ce moment, la majorité vote toujours pour les candidats qui promettent le plus d'avantages du trésor public, avec pour résultat que chaque démocratie finira par s'effondrer en raison d'une politique budgétaire laxiste, qui est toujours suivie d'une dictature."

"L'âge moyen des plus grandes civilisations du monde depuis le début de l'histoire est d'environ 200 ans"

« Au cours de ces 200 ans, ces nations ont toujours progressé selon la séquence suivante :

1. de l'esclavage à la foi spirituelle ;

2. de la foi spirituelle au grand courage ;

3. du courage à la liberté ;

4. de la liberté à l'abondance ;

5. de l'abondance à la complaisance ;

6. de la complaisance à l'apathie ;

7. de l'apathie à la dépendance ;

8. de la dépendance à l'esclavage'

Le professeur Joseph Olson de la faculté de droit de l'Université Hemline, St. Paul, Minnesota, souligne quelques faits intéressants concernant l'élection présidentielle de 2000 :

Nombre d'États remportés par : Démocrates : 19 Républicains : 29

Miles carrés de terres gagnés par : Démocrates : 580,000 2,427,000 Républicains : XNUMX XNUMX XNUMX

Population des comtés gagnés par : Démocrates : 127 millions Républicains : 143 millions

Taux de meurtres pour 100,000 13.2 habitants dans les comtés remportés par : Démocrates : 2.1 Républicains : XNUMX

Le professeur Olson ajoute: «Dans l'ensemble, la carte du territoire remporté par les républicains était principalement la terre appartenant aux citoyens contribuables de ce grand pays.

Le territoire démocrate englobait principalement les citoyens vivant dans des immeubles appartenant au gouvernement et vivant de diverses formes de bien-être du gouvernement… »

Olson pense que les États-Unis se situent maintenant quelque part entre la phase de « complaisance et d'apathie » de la définition de la démocratie du professeur Tyler, avec quelque quarante pour cent de la population du pays ayant déjà atteint la phase de « dépendance gouvernementale ».

Si le Congrès accorde l'amnistie et la citoyenneté à vingt millions d'envahisseurs criminels appelés illégaux et qu'ils votent, alors nous pourrons dire au revoir aux États-Unis dans moins de cinq ans.

Donc, si vous êtes en faveur de cela, supprimez ce message par tous les moyens. Si vous ne l'êtes pas, faites-le circuler pour aider tout le monde à réaliser à quel point il est en jeu, sachant que l'apathie est le plus grand danger pour notre liberté.

Partager une autre perspective

Voici comment j'ai répondu.

Salut [bien-aimé], 

Merci pour ce partage. Il offre une perspective intéressante. Mon expérience personnelle a été quelque peu différente.

Quand j'ai vécu à Atlanta pendant 25 ans, j'ai eu plusieurs occasions de faire travailler des hispaniques dans ma maison et dans ma cour. Ils ont travaillé sur les cloisons sèches du sous-sol, la paille de pin dans la cour, nettoyé les vitres, abattu plusieurs gros arbres. Je les ai vus travailler dur, faire des travaux dont beaucoup d'autres ne veulent pas. Ils ont utilisé leurs revenus pour s'occuper de tout le monde, jeunes et vieux, dans leurs familles.

Cela me rappelle la fois où nous avons visité cette immense ferme laitière du Wisconsin, et le propriétaire nous a dit que ses ouvriers étaient tous hispaniques. Ils étaient fiables et travailleurs, a-t-il déclaré. Il ne pensait pas pouvoir exploiter sa ferme sans eux.

Pendant ce temps, dans l'ouest de New York où Scott et moi vivons, qui est en grande partie une communauté républicaine blanche, le peintre que nous embauchons a du mal à faire face à la charge de travail car il ne trouve personne à embaucher qui soit prêt à travailler. Idem pour les ateliers d'entretien de tondeuses à gazon par ici. Nous tondons actuellement notre acre de terrain avec une tondeuse poussée en attendant que notre tondeuse autoportée soit réparée. Le gars du magasin m'a dit qu'il n'était qu'un gars, parce qu'il ne trouve personne à embaucher qui veut travailler.

Comme l'enseigne le guide Pathwork, tout le monde doit apprendre la responsabilité de soi. Et ceux au pouvoir, qui sont sans doute un peu plus avancés dans leur développement spirituel personnel, devraient assumer un peu plus de responsabilités. Car il leur est demandé d'aider ceux qui ne sont pas encore aussi développés.

Mais lorsqu'ils utilisent leur pouvoir pour leur propre profit et qu'en même temps ils ne travaillent pas pour aider ceux qui ont moins de moyens - lorsqu'ils gagnent des millions et des milliards de dollars pour eux-mêmes mais qu'ils refusent de donner au travailleur moyen un salaire décent - ils contribuent à l'apathie parmi ceux qui sont opprimés. Ensuite, ils prétendent qu'ils sont victimes de ceux qui n'en assument pas la responsabilité.

Tout le monde aux deux extrémités du spectre doit apprendre la responsabilité de soi. Et puis ceux qui sont plus loin doivent aussi développer la compassion. Ce sont les deux qualités qu'un système bipartite tente d'équilibrer. Lorsque les deux ne sont pas présents, le système se désagrège en effet.

Dans la perspective d'être plus loin, on nous demande de tenir la lumière.

Faire briller la lumière de la vérité

Au centre de chaque être humain se trouve une lumière de vérité. Et ça brûle à perpétuité. Il n'est pas possible d'éteindre cette lumière, mais nous pouvons certainement la dissimuler.

Lorsque nous sommes en connexion avec notre propre lumière intérieure, nous flottons avec la vérité vivante, respirante et émouvante de notre être. Nous nous connaissons. Lorsque nous vivons à partir de notre vrai moi intérieur, nous sommes également connectés à cette même source qui anime tout le monde. De là, nous pouvons sentir notre unité.

Cet endroit dans notre cœur est ce que le Guide Pathwork appelle notre Soi Supérieur.

Il y a une autre partie de nous-mêmes que le Guide appelle notre Soi Inférieur. Comme le Soi Supérieur, cette partie est également très énergisée. Mais dans notre Soi Inférieur, notre câblage s'est tordu. Alors maintenant, au lieu de résonner avec la vérité, nous nous éclairons au son du mensonge.

Recherche à l'intérieur

À première vue, il peut sembler qu'il y a autant de perspectives dans ce monde qu'il y a de personnes. Mais si on creuse un peu plus, on trouvera les dénominateurs communs. Et l'une des croyances communes de signature que nous avons tous dans notre Soi Inférieur est la notion que "c'est moi contre l'autre".

Avec cette croyance ancrée dans notre Soi Inférieur - la partie de nous qui bloque notre lumière intérieure - nous adoptons une position de combat : c'est moi contre le monde, et je vais gagner.

Cachée dans cette position se trouve l'idée que nous sommes en quelque sorte « moins que ». Pour compenser cette contre-vérité, nous essayons de montrer au monde que nous sommes « meilleurs que ». C'est ce qui apparaît comme la fierté.

En vérité, certaines personnes sont plus loin sur la voie de la recherche et de l'alignement avec leur lumière intérieure. Mais le but du voyage est le même pour tout le monde : s'aligner sur notre vérité intérieure. En cela, nous sommes tous égaux.

Être plus avancé sur notre chemin spirituel ne signifie pas que nous sommes meilleurs. Ou comme le Guide l'a formulé avec tant d'éloquence : quel est le meilleur, l'adulte ou l'enfant ?

Être plus avancé signifie simplement qu'on nous demande de garder la lumière pour les autres.

–Jill Lorée

Rencontrer toutes les parties de soi, de Déversement du script (lire en ligne gratuitement).

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Prêt? Allons vas-y !
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