Si ces mots vous disaient que le plus grand trésor imaginable pourrait venir facilement à vous, vous auriez raison de vous méfier.

Si ces mots vous disaient que le plus grand trésor imaginable pourrait venir facilement à vous, vous auriez raison de vous méfier.

"Voici une salle pleine de monde, et pas une seule personne n'est complètement heureuse. Il n'y a pas une seule personne qui ne voudrait pas d'une sorte de changement, peut-être même pas un changement prononcé, un « je veux ceci au lieu de cela » conscient. Vous pouvez ressentir un malheur, une agitation, un manque d'harmonie, de la peur, de l'insécurité, de la solitude, du désir. Vous tous, mes amis, y compris ceux qui liront ces mots, avez le pouvoir de changer cela si vous le souhaitez. »

– Conférence Pathwork® Guide n°40 : En savoir plus sur la recherche d'images : un résumé

Ici sur Terre, il y a des périodes de temps définies, et elles sont mesurées de la même manière pour tout le monde. Une année est une année, un mois est un mois et un jour est un jour, le même pour nous tous. De même pour la distance et les directions. Le haut est toujours le haut, la gauche n'est pas la droite et le bas est le bas. Mais dans le monde des esprits, cela ne fonctionne pas ainsi.

Considérez que par temps clair, un pilote d'avion n'a pas besoin d'instruments pour lui dire s'il monte ou descend. Mais lorsqu'il vole dans l'espace, au-delà du champ de gravité de la Terre, un astronaute ne peut pas dire s'il monte ou descend. En fait, vous aurez l'impression de monter quand vous descendez. Pourquoi est-ce important ?

Parce que lorsque nous voyageons dans l'espace, nous nous approchons des lois du monde des esprits. Et ils fonctionnent d'une manière assez similaire au développement spirituel : ce n'est qu'en descendant que nous pouvons monter.

Le progrès donne l'impression de reculer

Ce n'est qu'en explorant les recoins les plus profonds de notre propre inconscient que nous pouvons nous élever dans le vrai sens du terme. Nous devons découvrir les fausses impressions erronées que nous avons réussi à former au cours de nombreuses vies. Parce que ce n'est qu'en les trouvant et en les corrigeant que nous pouvons nous comprendre, y compris tout ce qui s'est passé et continue de se produire dans nos vies.

Nous devons descendre pour atteindre de nouveaux sommets de liberté et de clarté.

Alors que nous travaillons à dissoudre ces malentendus cachés, il semblera temporairement que nous reculons. Oui, il est presque inévitable qu'en cherchant à découvrir la vérité sur qui nous sommes, nous soyons dépressifs. Et lorsque cela se produit, il peut être utile de réfléchir à l'analogie entre l'exploration de l'espace et l'exploration de nous-mêmes.

Nous devons descendre dans notre inconscient sauvage et laineux pour atteindre de nouveaux sommets de liberté et de clarté. Car si nous effectuons le travail d'auto-purification alors que nous sommes encore ici dans notre corps humain, il est possible de percevoir bien plus de vérité que ce que nous connaissons maintenant.

Purification : qu'est-ce que cela signifie ?

Que signifie ce mot « purification » ? Cela signifie que nous nous purifions de toutes nos attitudes et courants intérieurs qui ne sont pas en accord avec les lois divines. Car ce sont nos attitudes déformées et nos courants défectueux qui causent notre souffrance. Ils sont responsables de la vie qui semble ne pas suivre notre chemin. Et il est donc dans notre intérêt de comprendre exactement où et comment nous violons les lois divines. Parce que nous en subissons les conséquences, que nous les violions volontairement ou inconsciemment.

De manière générale, les personnes qui poursuivent leur développement personnel distinguent le bien du mal. Donc, notre travail n'est pas de savoir s'il faut ou non commettre un crime. Parce que quiconque lit ces mots vit déjà dans la loi humaine. Mais ce que nous ne pouvons pas encore contrôler, ce sont nos émotions. Nous ne comprenons pas encore ce qui se cache derrière eux et nous ne savons pas à quel point ils influencent notre vie.

N'y a-t-il vraiment pas de justice ?

Le problème auquel nous sommes confrontés est que nous doutons qu'il y ait vraiment une justice. Car pendant que nous faisons de notre mieux pour être des personnes bonnes et décentes, nous endurons toujours tant de souffrances. Et pourtant, nous regardons autour de nous et voyons d'autres dont les normes éthiques sont bien en dessous des nôtres, et ils semblent être mieux lotis.

Quelle est la raison de cela? Où est la justice là-dedans ? Où est Dieu là-dedans ?

À quelques exceptions près, nous avons tous des images enterrées.

Voici ce qui se passe : Il y a des choses qui se sont logées dans notre inconscient auxquelles nous réagissons en tirant des conclusions. Ces conclusions forment des nœuds durs et rigides dans notre psychisme. Le Guide Pathwork fait référence à ces formes rigides comme des « images ».

Ainsi, à un jeune âge, notre vie nous a fait une certaine impression, et de ces impressions, nous avons tiré des conclusions générales sur la vie. C'est comme si nous prenions une photo de "comment je crois que le monde est", puis que nous la mettions sur l'étagère dans notre esprit. Nous faisons cela pour nous dire comment naviguer dans la vie afin d'éviter de ressentir à nouveau des sentiments aussi difficiles. Ensuite, nous oublions que nous avons fait cela.

Ces images provoquent des réactions en chaîne dans notre âme. Finalement, cela les amène à contrôler et à diriger le déroulement de notre vie. Et cela arrive même si—en fait car- nous ne les connaissons plus. Cette voie spirituelle particulière est profondément préoccupée par l'extraction des images erronées que nous hébergeons dans les parties inconscientes de notre âme. Car sans exception - en tenant compte de très peu d'esprits purs venus sur Terre en mission pour aider l'humanité - nous avons tous des images enterrées.

Accepter de la bonne manière

Il y a une tendance, surtout parmi les gens qui sont profondément religieux, à penser que nous devons accepter n'importe quelle difficulté. C'est un signe d'humilité. Mais cela n'est vrai que dans la mesure où nous pouvons accepter que nous avons violé une loi spirituelle. Si tel est le cas, alors accepter la difficulté signifie que nous reconnaissons que nous sommes les seuls responsables de notre propre misère. C'est la définition de la vraie humilité.

Pour être vraiment humble, nous ne pouvons pas être totalement passifs. Car être totalement passif relève autant de l'humilité que d'être totalement rebelle. La véritable humilité a des parties actives et passives. La partie passive de la véritable humilité consiste à accepter notre état temporaire de souffrance. Nous comprenons que d'une manière ou d'une autre, d'une certaine manière—ce que nous ne comprenons peut-être pas encore complètement—c'est auto-infligé.

Nous devons travailler pour nous changer de l'intérieur.

En même temps, lorsque nous serons vraiment humbles, nous nous engagerons activement à travailler pour surmonter le problème. Nous sommes prêts à nous frayer un chemin à travers nos incompréhensions intérieures et à assumer la responsabilité de nos souffrances, de la manière la plus directe possible. C'est un bon exemple de la façon dont les forces actives et passives travaillent ensemble en harmonie.

Nous ne pouvons donc pas nous asseoir, les mains sur les genoux, et attendre que les choses changent. Au lieu de cela, nous devons travailler pour nous changer de l'intérieur. En faisant cela, nous avons le pouvoir de changer les mésaventures qui se produisent dans nos vies. Nous pouvons, en fait, changer complètement la façon dont notre vie se déroule.

Mais nous ne pouvons pas le faire en changeant les choses de l'extérieur, ou en changeant seulement nos actions. Nous ne pouvons changer notre vie pour de bon qu'en changeant les causes intérieures de nos problèmes, qui sont nos fausses conclusions sur la vie. Bref, il faut nettoyer nos images.

Attention à la culpabilité

Il nous est tout à fait possible de changer nos vies en comprenant ce qui nous apporte toutes nos souffrances. Ce n'est qu'alors que nous pourrons rééduquer nos émotions, dissoudre nos images et commencer à créer de nouvelles formes fluides et flexibles qui s'alignent sur les lois divines. Cela semble merveilleux, n'est-ce pas ? Il est. Et pourtant, ce n'est pas bon marché.

Pour vraiment maîtriser notre vie, cependant, vaut chaque effort et chaque sorte de sacrifice. De plus, si nous sommes sérieux à ce sujet, nous recevrons de l'aide. Cela ne veut pas dire que Dieu va arranger les choses pour nous. Mais Dieu a donné à chacun de nous le libre arbitre, et si nous nous appliquons, nous avons la capacité de découvrir quelles sont nos mauvaises images, puis de les changer.

Une partie très importante de ce processus sera d'avoir le bon type d'humilité. C'est le genre qui accepte le malheur que nous produisons, mais ne se met pas en colère contre nous-mêmes parce que nous ne sommes pas parfaits. Nous devons vraiment accepter qu'en ce moment, nous ne sommes pas parfaits. Et nous devons aussi travailler vigoureusement pour comprendre pourquoi pas.

Oui, nous savons peut-être dans nos têtes que nous sommes des humains faillibles. Mais dans nos émotions, nous ne le savons peut-être pas encore. Car dans nos émotions, nous pouvons vouloir être parfaits. Et lorsque nous découvrons une imperfection que nous n'avions pas remarquée auparavant, nous pourrions alors nous révolter contre la voir.

Nous pourrions même confondre le sentiment de culpabilité avec l'humilité et le repentir.

Un symptôme courant d'une telle révolte intérieure est la culpabilité. Lorsque nous commençons à chercher nos mauvaises conclusions cachées sur la vie, ou les images - les choses qui causent notre souffrance et tous les schémas répétitifs qui traversent nos vies - nous n'allons pas aimer ce que nous trouvons. Il est utile d'anticiper que rencontrer ces idées fausses intérieures sera d'abord désagréable. Mais ressentir de la culpabilité lorsque nous les rencontrons ne nous mènera absolument nulle part.

Si nous nous sentons coupables, alors nous rejetons l'état dans lequel nous nous trouvons actuellement. Nous sommes essentiellement réticents à nous accepter tels que nous sommes. Nous pourrions même confondre sentiment de culpabilité avec humilité et repentir.

Voici donc un aperçu de ce à quoi s'attendre dans le processus de compréhension de nos sentiments : nous pouvons ressentir une réaction désagréable before nous prenons conscience de ce qu'est réellement la reconnaissance. Il est important de pousser et de formuler nos sentiments en pensées claires et concises. C'est une partie importante de notre travail sur cette voie. Et si nous faisons cela, nous verrons que ce dont nous nous sentons coupables, c'est d'avoir fait une erreur.

Pourquoi nous sentons-nous coupables à ce sujet? Parce que nous voulons être plus parfaits que nous ne le sommes. Nous voulons être plus évolués. Nous ne pouvons pas accepter cela quelque part en nous, que nous soyons ignorants, ou que nous soyons égoïstes, ou que nous voulions trouver la solution de facilité. Si nous parvenons à nous frayer un chemin à travers cela, cela aidera énormément notre processus de développement.

Quelques conseils pour trouver des images

Premièrement, nous devons faire face aux faits : ce travail est difficile. Et ces enseignements n'essayent pas de rendre les choses faciles. Si ces mots vous disaient que le plus grand trésor imaginable pourrait venir facilement à vous, vous auriez raison de vous méfier. Ce que l'on peut dire, c'est que faire ce travail est, de loin, la chose la plus gratifiante que vous puissiez faire.

Rien dans ce monde ne peut vous offrir un pouvoir aussi grand que le sentiment de sécurité que peut procurer le fait d'avancer sur cette route. Mais dans les premiers stades, vous n'aurez pas le sens de cela. Pour commencer, le travail consiste à collecter une énorme quantité d'informations personnelles à partir de nombreux petits seaux. Chaque fois que nous sommes confrontés à un manque d'harmonie dans la vie, nous devrons faire l'expérience de nos émotions en les laissant remonter jusqu'à la surface. Et puis nous devrons exprimer ce que nous ressentons, en utilisant des mots concis.

Sachez ceci : nous ne pouvons pas mener à bien notre travail seuls. Ce n'est pas possible.

Cela ne sert à rien d'avoir une vague idée de ce que nous vivons. Cela n'aide pas non plus de continuer à mettre de côté les sentiments inconfortables et à les dissimuler. Mais si nous examinons de près ce qui se passe, nous commencerons à découvrir des choses dont nous n'avons jamais été conscients. Ces choses peuvent nous surprendre.

Et pendant un certain temps, ces informations isolées sembleront déconnectées. En tant que tel, nous ne saurons pas quoi en faire. Nous pourrions même ressentir de la consternation : « En quoi est-ce utile de savoir que je ressens réellement cela, alors que je pensais avoir des motivations complètement différentes ? Qu'est-ce que je suis censé faire avec ça ?

Amis, n'abandonnez pas et ne perdez pas courage. Trouver ces informations s'avérera extrêmement utile. Bien qu'au début, ils ne semblent pas s'additionner à grand-chose. Continuer les recherches. Continue à creuser. Et sachez aussi ceci : nous ne pouvons pas mener à bien notre travail seuls. Ce n'est pas possible. Mais pour tous ceux qui le souhaitent, des moyens de recevoir de l'aide seront toujours trouvés.

Si nous continuons, nous verrons que toutes nos informations isolées commenceront à se connecter. Nous reconnaîtrons comment les réactions en chaîne créent des cercles vicieux en nous : une réaction en entraîne une autre jusqu'à ce que le cercle se referme et que nous nous sentions coincés. Les voir en action représente un pas de géant. Les nuages ​​se dissiperont bientôt et nous comprendrons des choses sur nous-mêmes et sur nos vies, très probablement pour la première fois.

Une fois que nous verrons la structure nue, il nous sera plus facile de continuer et de remplir les détails. Finalement, nous verrons comment le plan global fonctionne actuellement pour créer des conflits. Attention, il faudra du temps pour tout saisir et voir notre part.

Voir les cercles vicieux en noir et blanc

On ne saurait trop insister sur le fait que lorsque nous trouvons un aspect de nos cercles vicieux, nous devons écrire ce que nous trouvons. Sinon, nos apprentissages peuvent se dissoudre à nouveau et retomber sous la ligne de flottaison de notre conscience consciente. Mais une fois que nous les avons découverts, nous pouvons commencer à méditer sur la façon dont ces mauvaises conclusions ont coloré nos vies.

Vraiment, rien ne crée plus puissamment que nos images. Et ce qu'ils créent, c'est la misère. Parce qu'il y a des désirs cachés intégrés dans nos images qui vont dans la direction opposée aux désirs conscients que nous chérissons le plus. Désolé de vous l'apprendre, mais les désirs d'image cachés l'emportent toujours sur nos désirs conscients. Car ce qui est caché dans notre inconscient l'emporte toujours sur ce que nous pensons consciemment vouloir, peu importe à quel point nous le voulons.

Voici comment cela fonctionne : Nos images opèrent en nous attirant silencieusement des circonstances qui leur correspondent. Car ils sont très chargés. Ainsi, ils attirent à la fois les gens et les situations vers nous. Il n'est donc pas difficile de réaliser que ce sont nos mauvaises conclusions qui sont responsables des problèmes auxquels nous sommes confrontés dans la vie.

Ce que les images créent, c'est la misère.

Ce qui peut nous aider à trouver notre chemin à travers nos luttes, c'est de garder devant nous une liste de nos problèmes et conflits, écrits noir sur blanc. Car nous devons trouver le dénominateur commun dans tous nos conflits. Nous ne saurons pas encore ce qui les a provoqués, nous devons donc chercher à relier les points de nos conflits.

Avec notre liste en main, nous pouvons être perplexes de découvrir que certains de nos problèmes sont récurrents. Bien sûr, ils apparaissent sous différentes formes, mais nous commençons à remarquer qu'il y a un thème ou un motif répétitif. C'est notre premier indice que nous avons affaire à une image. Notez que certains problèmes de la vie peuvent survenir une seule fois et ne semblent donc pas liés à une image. Mais ne jugez pas trop vite.

Il s'agit d'un processus laborieux, et il pourrait être avantageux de faire appel à d'autres, peut-être avec un petit groupe de personnes qui veulent toutes découvrir leurs propres images. Le but? Pour trouver où se situe le point de choix. Où est la bretelle de sortie de notre cercle vicieux ? Pour trouver cela, nous devons trouver la croyance cachée qui n'est pas dans la vérité.

Ce qu'il faut chercher

Une fois que nous avons identifié une conclusion erronée et que nous pouvons la voir clairement avec notre esprit, nous devons enquêter sur notre vie. Nous devons voir comment notre image a influencé la façon dont nous nous comportons dans la vie, donnant l'impression que l'image est vraie. Ensuite, nous pouvons commencer à changer les choses. Par exemple, nous pouvons envisager, en théorie dans un premier temps, quelle pourrait être l'attitude opposée.

Une fois que nous pouvons commencer à voir une issue, nous ne pouvons pas simplement sauter à cette nouvelle approche dans nos émotions. Mais nous pouvons commencer à voir, juste au moment où notre image se joue, comment notre image s'accorde avec nos expériences de vie. Ensuite, en revivant consciemment toutes les émotions qui surviennent, nous pouvons découvrir quelle serait la bonne conclusion.

Avoir une perspective plus véridique changera la façon dont nous nous présentons dans la vie. En faisant cela quotidiennement et en méditant sur ce que nous trouvons, nos émotions finiront par changer. Nous ne pouvons donc pas nous contenter de changer notre façon de penser. Ce qui compte, c'est que nos émotions changent.

Réalisez également que nos mauvaises conclusions, ou images, sont liées à nos défauts. Nous sommes peut-être déjà conscients de nos défauts, mais nous ne voyons peut-être pas encore comment ils jouent dans nos images. En fait, nos images peuvent contenir tout un noyau de défauts. Cela dit, n'allez pas chercher les défauts lors de la recherche d'images. Car notre inconscient n'aime pas une attitude moralisatrice.

Pour l'instant, travaillez simplement pour voir la structure nue de l'image. Au fur et à mesure que vous avancez, il deviendra de plus en plus évident comment vos défauts s'intègrent dans ce puzzle.

Comment toutes les images se ressemblent

Il y a quelques choses que toutes les images ont en commun. L'un est l'élément de la peur. Dans l'ensemble, les humains ont généralement peur d'être blessés, et nous avons également peur que des choses se produisent contre notre volonté. Une telle peur existe parce que nous avons de la fierté et de la volonté : « Je veux tout à ma façon ! Pour éviter d'être blessé et/ou de ressentir la douleur de ne pas parvenir à nos fins, nous construisons des défenses.

Nous croyons à tort que si nous adoptons une certaine approche défensive, nous pouvons éviter les choses que nous craignons tant dans la vie : la déception, la douleur et la souffrance. Notre erreur est que nous ne réalisons pas qu'en créant des défenses, non seulement nous n'évitons pas la souffrance, mais en fait nous l'aggravons.

À notre Petit-L Moi inférieur- la partie ignorante de notre personnalité qui est immature et enfantine - ces mesures de protection semblent être une bonne et logique idée. Mais nous avons créé nos mécanismes de défense en même temps que nous avons construit notre image. Quand nous n'étions que des enfants ! Cela rend l'ensemble défectueux. Il est temps de réfléchir à tout cela sous un angle différent.

Non seulement nous ne pouvions pas éviter la douleur, mais à la longue nous nous sommes infligés bien plus de douleur que si nous n'avions pas construit les défenses qui vont avec notre image.

En créant des défenses, non seulement nous n'évitons pas la souffrance, mais nous l'aggravons en fait.

Il est important de considérer notre image sous cet angle : « Pourquoi l'ai-je construit ? Que se passait-il à l'époque ? De quoi essayais-je de me protéger ? Comment cela a-t-il fonctionné ? Et comment la vie pourrait-elle aller mieux pour moi maintenant, si je n'avais pas mes défenses protectrices inefficaces ? »

En un mot, voici la réponse incontournable à nos nombreuses questions : Il n'y a pas de moyen infaillible pour conjurer la douleur. Il n'est tout simplement pas possible de traverser la vie sans une certaine dose de douleur. Nous le savons tous. Après tout, aucun être humain ordinaire n'est pur. Nous ne pouvons donc pas éviter de ressentir de la douleur, au moins dans une certaine mesure.

Mais si nous acceptons la vie - qui peut parfois être douloureuse - et travaillons toujours à comprendre comment nous l'appelons, alors nous la rencontrons volontairement. Lorsque nous menons une vie comme celle-ci, non seulement nous rencontrons moins de douleur, mais la douleur que nous ne pouvons pas éviter ne fera pas moins mal.

Voici donc une lentille très utile pour regarder la vie : « Qu'est-ce que j'essayais d'éviter ? Dans quelle mesure ai-je réussi ?

« Il y a maintenant plusieurs pensées dans cette salle : 'Pourquoi devrait-il être possible de purifier uniquement de cette manière ? Il y a beaucoup de gens qui ne connaissent rien à l'image, pourtant elles évoluent aussi.' C'est vrai, mes amis, mais en dernière analyse, cela revient toujours à ceci : quelle que soit la période de l'histoire, la partie de la terre où vous vivez, quels que soient les noms choisis, l'idée reste toujours la même : trouver comment vous déviez dans votre inconscient de votre esprit conscient.

- Pathwork® Guide Lecture #40 : Plus sur la recherche d'images : un résumé

- La sagesse du Guide dans les mots de Jill Loree

Adapté de Pathwork Lecture #39 : Recherche d'images, et Conférence #40 : En savoir plus sur la recherche d'images: un résumé

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