Beaucoup d'entre nous sont sincères dans leur désir de développement spirituel. Mais notre foi n'est pas entière. Il y a ce petit doute qui dit: «Est-ce vraiment vrai? Ne suis-je pas juste en train d'inventer tout ça? Que faisons-nous avec ça?

Le premier travail ne sera jamais: mettez cela de côté. Un tel évitement est fait avec les meilleures intentions du monde. Nous ne voulons tout simplement pas avoir ces doutes. Nous espérons que si nous les ignorons, ils disparaîtront. Toute cette idée que nous pouvons mettre des choses dans notre inconscient pour les faire disparaître est la genèse de la plupart des blessures dans nos vies. Donc non, pas un bon plan.

Mais nous sommes inquiets. Si ces doutes continuent à refaire surface et à traîner, ils nous éloigneront de la route. Nous allons échouer dans nos efforts spirituels, quels qu'ils soient.

N'ayez crainte, il y a une autre partie qui croit. Bien sûr, cela peut avoir la taille d'une graine de moutarde, mais cette partie a la foi.
N'ayez crainte, il y a une autre partie qui croit. Bien sûr, cela peut avoir la taille d'une graine de moutarde, mais cette partie a la foi.

La racine de notre problème ici est la pensée du tout ou rien. Nous ne sommes pas conscients que la partie qui doute n'est que cela - une partie. Il y a un tout plus grand et il est plein de courants contradictoires. Alors n'ayez pas peur, il y a une autre partie qui croit. Bien sûr, cela pourrait avoir la taille d'une graine de moutarde. Mais cette partie a la foi.

La solution est de posséder toutes nos pièces. Plus tôt nous pourrons laisser les parties négatives prendre place à table, mieux ce sera pour nous. Cela empêche ces parties immatures de s'asseoir dans le coin - car avouons-le, qu'on le veuille ou non, elles sont dans la pièce - et de se battre avec leurs sœurs. Mais il faut du courage pour reconnaître les pièces que nous n'aimons pas posséder.

C'est par la grâce de Dieu que nous pouvons comprendre ce principe que nous sommes tous constitués de courants contradictoires et simultanés. Nous devons avoir une certaine humilité face à notre propre manque de foi totale. Et nous devons nous dire: «La partie volontaire de moi veut se développer et mûrir pour que je puisse mieux gérer la vie et aider davantage les autres. Je ne suis pas juge de ce que je mérite, et avec ma demi-foi, j'attendrai patiemment et humblement jusqu'à ce que la grâce de Dieu soit donnée.

L'expérience de la grâce de Dieu pour nous-mêmes est la porte qui mène à une foi complète. Cela ne peut nous être donné par personne d'autre. Et nous ne pouvons pas transmettre cela à d'autres qui luttent encore pour trouver leur propre foi. Nous devons tous faire cette partie du travail par nous-mêmes.

Trouver de l'or: la recherche de notre propre moi précieux

Mais soyez prudent ici. Il y a un deuxième aspect de la foi que nous devons connaître: une foi complète est un abus de langage. Toute impureté dans l'âme d'une personne affecte l'exhaustivité de la foi. Une foi parfaite signifie donc des gens parfaits. Ça n'arrivera pas.

Cela dit, certains ont beaucoup plus de foi que d'autres, ce qui peut donner le sentiment que l'on est quelque chose de spécial pour Dieu, un enfant préféré. Ceci est dangereux et potentiellement très nocif. Parce qu'il y a une tonne de fierté ici et qu'il est tellement facile de se tromper.

Bien sûr, il semblerait que ce soit une expression de sa dévotion et de sa spiritualité. Et oui, il y a ici des motifs bons et purs, y compris le désir de s'approcher de Dieu et de l'aimer. Mais se mêlent des choses mauvaises et impures - l'orgueil spirituel et un sentiment que nous évaluons plus haut que les autres aux yeux de Dieu.

Ce sentiment d'être spécial est un état intermédiaire dans le développement spirituel. C'est juste le désir et l'amour de Dieu qui se réveillent plus vite que l'orgueil et la volonté de soi s'en vont. Deux tendances opposées dans un état temporaire. C'est réel mais ce n'est pas juste ou bon. Et c'est une partie normale du processus de croissance et de connaissance de soi.

Donc, si le sentiment d'être spécial s'applique à nous, même si ce n'est que dans une certaine mesure, nous avons du travail à faire. Parce que ces personnes qui se sentent particulièrement aimées de Dieu sont souvent particulièrement intolérantes envers les autres. Cela peut ne pas apparaître extérieurement, mais c'est là dans une attitude intérieure. Voici quelque chose à essayer, peut-être en méditation. Choisissez quelqu'un que vous ne respectez pas, ou mieux encore, quelqu'un que vous aimez vraiment le moins de toutes les personnes que vous connaissez - quelqu'un qui vous irrite vraiment. Maintenant, pensez à combien Dieu aime aussi cette personne. Tout autant que Dieu vous aime. Même s'ils sont spirituellement moins développés - même s'ils sont beaucoup - ils sont toujours aimés de Dieu. Un bon médicament pour une âme orgueilleuse.

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Nous, les humains, sommes des machines compliquées, et le travail de surmonter les défauts est un gros problème. Cela demande du temps et beaucoup d'efforts. Même si notre objectif ultime est la perfection, notre objectif immédiat est de nous connaître et de nous accepter tels que nous sommes. Cela ne laisse aucune place aux illusions sur qui nous sommes. Nous devons acquérir des attitudes saines face à nos lacunes et apprendre à vivre selon les règles de la vie. Pas de raccourcis et pas de contournement des difficultés. C'est ce que nous sommes ici pour apprendre.

De cette façon, nous recâblerons certains de nos mauvais courants et, ce faisant, commencerons à réagir différemment. Nous devons clarifier nos motivations et les nettoyer, séparer le mal du bien, et en même temps, les laisser tous être ici. C'est notre tâche.

Nous sommes de bonnes personnes et nous voulons devenir meilleurs, faire mieux. Nous ne pouvons pas nous permettre d'abandonner parce que notre foi fait défaut. Pendant les périodes où nous ne nous sentons pas sûrs que Dieu existe, il se peut que nous ayons juste besoin de continuer pour l'amour des autres.

Sachez aussi qu'il y aura un quiz. Ne gèle pas, c'est comme ça avec la vie. Ironiquement, c'est lorsque les tests arrivent - et viennent, ils le doivent - que notre vision des choses est la plus déformée. Nous sommes paralysés, convaincus que notre manière négative de voir les choses est la seule vérité. Et puis nous désespérons. Ce qui nous paralyse, ce sont les forces obscures que nous avons attirées sur nous-mêmes, nous empêchant de penser et de voir ce que nous réglerions autrement assez facilement.

Il ne nous vient même pas à l'esprit de demander de l'aide - de prier pour connaître la vérité. Nous sommes trop enfermés dans nos pensées pour cela même. Et puis plus tard, nous sortons des ténèbres, et nous sommes consternés d'avoir pu être si aveugles. Nous pouvons nous épargner des ennuis en apprenant à nous tourner vers Dieu: «Cher Dieu, aide-moi à voir clairement, même si je suis un désordre confus et confus sur le moment. Aidez-moi à voir la vérité dans cette situation, à me souvenir de ce que je sais déjà mais que j'ai oublié et que je ne peux pas voir maintenant avec ma vision limitée.

Notre meilleure arme pour lutter contre une telle cécité temporaire est d'entraîner nos pensées à plonger dans notre propre inconscient - cette partie où nous mettons les choses que nous voulions oublier. Ce type de formation nous rend mieux préparés pour naviguer à travers de futurs tests avec acceptation de soi et respect de soi.

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