Pour les hommes comme pour les femmes, nous pensons que nous sommes pratiquement deux espèces différentes. C'est comme deux mondes différents qui ont du mal à se comprendre. Et nous pensons qu'il ne serait pas possible de construire un pont entre ces mondes. Chacun pense que la manière de penser et de ressentir les autres est une énigme. Nous poursuivons cette bataille des sexes, ne nous réunissant que par besoin l'un de l'autre.
En vérité, nos différences ne sont pas deux fois moins importantes que nous le pensons. Nous sommes l'inverse l'un de l'autre, les hommes incarnant le courant actif et les femmes le plus passif. Là où les hommes sont plus passifs, les femmes sont plus actives. Nous sommes les deux faces d'une même médaille.
Le côté extérieur actif sera passif vers l'intérieur, et vice versa. Cette tendance apparaît dans de nombreux aspects de notre être. Certaines qualités, comme l'intelligence et l'intuition, pourraient et devraient être également développées chez les hommes et les femmes. Mais pendant longtemps, il y a eu une telle croyance collective selon laquelle les hommes sont plus intellectuels et les femmes plus intuitives, nous semblons être devenus de cette façon. Mais ce n'est que le résultat d'un encouragement à se développer d'une certaine manière. Ce n'est pas fondamental dans notre nature.
En regardant simplement l'anatomie physique des deux sexes, il est clair que l'homme et la femme sont des homologues l'un de l'autre. Et cela se traduit bien sûr par une compréhension plus profonde du niveau émotionnel, puisque le corps est un symbole qui reflète l'esprit et la psyché.
Nous pouvons donc regarder comment cela est véhiculé dans le mythe d'Adam et Eve dans le livre de la Genèse. Ici, vous avez le masculin et le féminin représentés, qui seraient respectivement actif et passif. Pourtant, dans l'histoire, nous avons Eve, qui est l'aspect féminin et passif, qui fait le premier pas vers la chute des anges. Pourquoi en serait-il ainsi?
Le symbolisme ici est lié à la présence de ces deux forces dans chacun des deux sexes. L'activité, en tant que telle, n'est pas plus mauvaise pour une femme que la passivité n'est mauvaise pour un homme. Mais si nous supprimons un courant actif sain, il sortira de côté. Cela commencera à aller dans la mauvaise direction et entraînera des destructions. De même si nous réprimons un courant passif et superposons une compulsion malsaine. Les hommes et les femmes ont été durement touchés par ces troubles de longue date. Parce que cela a un effet très néfaste sur les gens de ne pas être autorisés à se développer librement en fonction de qui nous sommes en tant que personnes plutôt que de notre sexe.
Ce qui s'est passé dans le mythe d'Adam et Eve ne doit pas être considéré comme un fait historique. Il doit être pris comme un symbole. Ainsi, Eve symbolise la notion selon laquelle l'activité devient destructrice si elle n'est pas autorisée à fonctionner ouvertement, de manière saine. De la même manière, Adam était assis au bord du chemin et était trop passif. C'était tout aussi faux et destructeur à sa manière. S'il n'avait pas été passif là où il aurait dû être actif, il aurait pu arrêter Eve.
Alors ils ont tous les deux eu leurs fils croisés. Mais cela ne veut pas dire qu'ils auraient dû être câblés dans l'autre sens. Ce serait un grave malentendu et n'aurait même pas beaucoup de sens. Adam et Eve sont simplement chacun symbolisant des personnes avec nos qualités innées originelles avant la Chute, où l'activité était présente chez la femme et l'activité chez l'homme. C'est ainsi que les choses sont censées se dérouler, et il s'agit simplement de savoir comment ces forces travaillent ensemble et se manifestent. Si nous avions saisi ce symbolisme, nous n'aurions pas continué à supprimer une partie valide de la personnalité de chaque sexe.
Au lieu de cela, nous avons considéré l'activité d'Eve comme fausse et avons conclu que, Aha, l'activité doit être dommageable pour les femmes. Gonnnnng. L'incident en question montrait que les courants actifs et passifs sont présents chez les hommes et les femmes dès le départ, et ils ne posent problème que lorsqu'ils sont mal dirigés. Nous ne sommes donc pas si différents les uns des autres après tout.
Mais Adam et Eve représentent également plus que de simples éléments actifs et passifs. Ils sont un symbole de la virilité et de la féminité sous tous leurs nombreux aspects. Il peut donc y avoir d'autres interprétations de cette histoire, au-delà de ce niveau.
Par exemple, nous pouvons explorer davantage pourquoi Eve semble être un pas de plus vers l'automne. Cela était dû à des tendances autres que l'activité. Les femmes ont historiquement mis l'accent sur leurs capacités intuitives et négligé leurs capacités intellectuelles. En conséquence, être curieux et curieux est devenu considéré comme des éléments masculins, comme on l'associerait à un scientifique. Et les femmes ont été plus enclines spirituellement. La société a construit ces distinctions, mais les deux éléments existent très bien chez les deux sexes.
Eve étant la plus immédiatement responsable de la Chute, cela montre encore une fois que la curiosité intellectuelle existe également chez les femmes. C'est quand nous le supprimons qu'il devient mal canalisé et donc nuisible. Mais si la curiosité est légitimement exprimée et combinée à l'intelligence, des choses créatives et constructives peuvent se dérouler. Pour tout le monde.
Dans ce mythe, il n'est pas vraiment montré clairement que l'activité et la curiosité intellectuelle ont été supprimées à Eve. Mais nous savons qu'ils étaient sans aucun doute présents. Ils devaient l'être - ils font partie de sa nature. Donc tout va bien tant que tout est correctement canalisé. Mais regardez comment le concept d'intuition des femmes est lié à Eve initiant la chute. Si une femme est plus intuitivement inclinée, elle est plus ouverte aux forces spirituelles, de sorte qu'elle peut atteindre de plus grandes hauteurs et donc également atteindre de plus grandes profondeurs. Aie.
Dans le jardin d'Eden, il y a deux arbres. Il y a l'Arbre de la Connaissance, qui est interdit parce que nous devons prendre conscience lentement. Il ne nous sera pas servi sur un plateau d'argent. L'Arbre de l'Immortalité s'applique également à nous en tant qu'esprits incarnés. Aucun de ces arbres ne pourrait s'appliquer à un esprit libéré vivant dans le monde des esprits.
Une fois que notre voyage évolutif nous amène ici sur la planète Terre, si nous étions nés avec la certitude intérieure que nous sommes immortels - si nous le savions sans avoir à lutter par le travail de développement personnel - notre instinct de survie serait trop faible pour être il. Donc, avoir cette incertitude, qui nous fait résoudre nos propres problèmes et nettoyer nos confusions, est pour notre propre protection.
Sinon, en fin de compte, nous serions trop paresseux. Nous viendrions ici mais ne ferions pas le travail. Nous serions satisfaits de rester dans la voie lente, d'accepter des conditions légèrement améliorées mais de ne pas avoir la motivation d'aller jusqu'au bout - de nous libérer complètement et d'entrer dans l'unité le plus tôt possible.
L'ensemble du Plan de Salut, qui n'est pas exactement un processus rapide pour commencer, se concrétiserait bien plus tard. Les gens ne s'accrocheraient pas à la vie sur Terre de la même manière si nous savions avec certitude que nous avions un billet aller-retour pour revenir. Ne pas savoir cela aide à accélérer les choses.
Alternativement, si nous arrivons à une conviction intérieure sur l'immortalité grâce à nos succès durement acquis dans le développement personnel, cela n'aura aucun impact sur notre volonté de vivre. Au contraire, nous en viendrons à accueillir cette expérience terrestre plus qu'avant, alors que nous nous tenions parce que nous ne savions pas avec certitude. Nous apprécierons la beauté qui nous entoure, non pas parce que nous pensons que c'est tout ce qu'il y a, mais précisément parce que nous savons que ce n'est pas le cas.
Une fois que nous aurons fait le travail, nous réaliserons que nous sommes vraiment immortels. Expérimenter la joie de vivre de cette façon, sachant qu'il existe un état encore meilleur - qui ne peut se produire que par voie de développement spirituel - est ce que nous appellerions vivre dans un état de conscience supérieur.
Avant cela, ce sont nos erreurs et nos idées fausses qui rendent la vie sur Terre difficile. C'est la sueur du travail qui libère les erreurs, et c'est ce qui conduit à cette conviction intérieure dont nous parlons ici. Ce n'est pas une croyance de l'extérieur de nous, c'est une connaissance de l'intérieur.
Toutes les religions enseignent l'immortalité de l'âme. Mais la connaissance et la certitude ne sont pas la même chose. La connaissance peut être donnée à n'importe qui, bien que ce soit à l'individu de le croire ou non. La certitude, cependant, ne peut être acquise qu'en atteignant un certain stade de développement.
Mais là encore, si nous sommes ici sur cette planète, nous ne sommes pas vraiment immortels. Nous sommes toujours dans les cycles de la mort et de la renaissance, et nous allons également mourir un peu plus à chaque fois que l'obscurité, la déception et les blessures traversent nos portes. Nous devons nous libérer complètement de nos erreurs pour profiter du genre de vie éternelle composée de bonheur et de joie continus. Ainsi, l'Arbre de l'Immortalité signifie que nous savons que cela existe. C'est ce à quoi nous voulons nous réveiller.
Notre perspective actuelle n'est que sombre parce que nous vivons toujours dans l'illusion du mal et du péché. Et pourtant, nous tenons. À moins que nous ne soyons trop autodestructeurs, nous voulons rester, même si nous avons du mal à sarcler. Et c'est une très bonne chose.
Certaines religions enseignent qu'Adam et Eve ont commis le premier péché, qui est lié à la façon dont l'humanité perçoit la sexualité. Mais ne mettons pas le poulet du mauvais côté de l'œuf. Notre idée que le sexe est un péché ne vient pas de ce symbolisme. Nous devons changer cela. Nous avons interprété ce symbolisme comme nous l'avons fait en raison de notre notion enracinée que le plaisir est faux.
Cela vient du fait que nous, en tant qu'êtres humains, avons de la négativité en nous. Dans la mesure où cela existe, le plaisir lui-même semble presque dangereux. Twist un peu plus et voilà, la façon dont nous avons interprété notre interprétation de ce mythe pour dire que le sexe est un péché.
Dans la mesure où quelqu'un est malheureux, éprouve de la douleur en lui-même, dans cette mesure, il s'éloignera de toutes les variétés de bonheur. Des expériences tangibles de bonheur ressembleront alors à une annihilation. Pourquoi en serait-il ainsi? En partie parce qu'il doit y avoir une volonté de lâcher prise, de se livrer au courant de la vie - une personne doit être prête à faire confiance au processus de la vie. Mais l'ego contracté et séparé s'accroche à lui-même. Plus la tenue est serrée, moins la vie peut être vécue de manière créative et significative.
Il y a une sagesse suprême qui nous guidera chacun, automatiquement et naturellement, dans les canaux où nous sommes tenus de suivre notre cheminement évolutif. Mais l'ego se ferme de cela, ainsi que du courant de félicité de la vie. Lorsque ce moi extérieur de l'ego insiste si fortement qu'il contracte toute la personne intérieure, le contact avec la source est coupé. La connexion est interrompue.
Dans cet état, il semble que le relâchement de la contraction - qui pourrait conduire au plaisir - serait dangereux, puisque la personne se sent désormais détachée. La sécurité ne peut alors être trouvée que dans le maintien de l'état du moi contracté, séparé et aliéné. Quelle bataille. Et puisque nous sommes accroupis et prêts à nous battre, nous combattons également la chose même qui nous a amenés ici sous cette forme humaine au départ. De ce point de vue, le processus de la sexualité semble dangereux. Nous en avons peur et nous inventons donc cette règle moraliste selon laquelle elle est mauvaise.
Cette idée que le plaisir est effrayant ne continuera que dans la mesure où l'on n'est pas libre dans son âme. En d'autres termes, si nous croyons qu'il y a une autorité quelque part qui déclare que nous avons tort ou que nous faisons quelque chose de mal, nous continuerons à avoir peur.
Mais si nous passons notre identification à nous-mêmes, sachant que nous sommes ceux qui peuvent décréter ce qui est bien et ce qui est mal pour nous, alors le plaisir ne sera pas effrayant. Il y a aussi d'autres aspects à cela. Par exemple, il y a l'auto-responsabilité. Si nous avons peur d'assumer la responsabilité totale de tous les aspects de notre vie, l'expérience du plaisir sera à la fois effrayante et douloureuse. Cela peut nous toucher si directement, nus et au plus profond de nous-mêmes que cela semble insupportable. Nous nous défendons donc contre cela. Nous la camouflons pour ne pas nous sentir si vulnérable au plaisir. Le résultat? Engourdissement.
Lorsque nous pénétrons cet engourdissement, les premières impressions de sentiments seront les sensations de honte et de gêne. Ce sera comme être nu devant des gens habillés. Mais cela n'a rien à voir avec personne d'autre. Le sentiment est envers nous-mêmes et notre propre ego fermé qui se couvre de lui-même.
Lorsque nous ressentons la honte d'être authentique - de nous laisser nus et réels -, nous puisons directement dans cette peur du plaisir. Juste avant cela, il y a souvent la honte du plaisir, la honte d'être réel, d'être nous-mêmes - de notre respiration, nue, réelle. Et cela nous fait peur car il est trop nu, trop vulnérable. Ici même, l'âme se crampe et se durcit contre ce sentiment.
Si nous pouvons faire une pause ici, conscients de ce sentiment, et le laisser se faire sentir pendant quelques minutes, voire quelques secondes, nous entrerons en contact avec ce sentiment. Et de cette manière, nous pouvons parler au plus profond de notre être divin, qui a le pouvoir de nous donner le courage de jouir du plaisir - d'être nus pour nous-mêmes.
C'est la seule façon d'être réel et d'accéder à ces immenses pouvoirs universels qui existent en nous et autour de nous, en les utilisant pour faire de la vie l'expérience la plus créative que nous puissions imaginer. Il y a littéralement des possibilités infinies d'expansion et d'expérience que nous pouvons connaître de toutes les manières possibles.
Cela n'est possible que lorsque nous pouvons nous permettre d'être nus dans le plaisir et nus dans les forces créatrices telles qu'elles existent en chacun de nous, sans honte. C'est le symbolisme véhiculé par l'histoire biblique, le mythe d'Adam et Eve au paradis. C'est exactement de cela dont il s'agit.
Les analogies et le symbolisme trouvés dans la Bible ne doivent pas être considérés comme des événements historiques uniques. Ils sont constamment recréés dans nos âmes. Si nous pensons à Adam et Eve et à ce qu'ils représentent, en les séparant des distorsions que les esprits humains et les religions humaines leur ont recouverts, nous pouvons trouver la vérité telle qu'elle existe en eux ainsi qu'en nous-mêmes, en ce moment.
Comme nous l'avons dit, toutes nos difficultés, épreuves et sentiments d'esclavage qui découlent du fait qu'Adam et Eve quittent le paradis sont liés à notre peur du plaisir, notre peur d'être nu - d'être réel. Le mythe d'Adam et Eve comprend également la persuasion par un serpent. Bien que le serpent ait reçu de nombreux symboles, dans ce cas, cela signifie principalement ce que nous considérons comme la force de vie animale. C'est la force du plaisir qui se déplace chez l'homme. Et tout comme le serpent n'est pas vraiment bas, il n'est pas bas. Ce n'est que notre vision qui le fait paraître.
En plus d'être un symbole de fertilité, le serpent est aussi un symbole de sagesse. Cette force vitale que l'on dit animale, basse et aveugle a une immense sagesse qui lui est propre. Seule la force vitale déformée est aveugle et destructrice. Mais dans sa beauté originelle, il a sa propre sagesse. La fertilité va ici au-delà de la reproduction. Il est également fertile au sens le plus profond - dans sa créativité - représentant l'abondance de la vie avec ses multiples facettes.
L'arbre symbolise le mauvais type de connaissance. C'est l'intellectualisation qui nous sépare de l'expérience immédiate du moment, qui ne peut se produire que lorsque l'esprit, le corps et le véritable esprit divin sont intégrés. Lorsque ces aspects sont fragmentés, la connaissance est séparée de l'expérience. Dans ce cas, l'esprit et l'expérience peuvent être très différents, comme nous le savons tous. Cet esprit est un arbre de la connaissance séparé des sentiments et de l'expérience de la personne.
Ce n'est pas qu'Adam et Eve étaient censés manger le fruit et être chassés. Il n'y a pas de «censé» ici. Chaque être créé a le libre arbitre - totalement et complètement. Ce n'est pas vraiment une réalité que nous pouvons connaître dans nos têtes. Nous devons avoir expérimenté, au moins à certains moments, ce que cela fait d'être dans le flux de cette force-être pour comprendre cela. C'est ce que signifie être libre, sans barrières et sans autorité qui n'attend rien de personne.
Une telle réalisation stupéfiante est effrayante pour les jeunes parties de nous-mêmes encore vivantes en nous. Ces aspects immatures craignent ce que signifierait ce genre de liberté. Mais lorsque nous pouvons comprendre que la réalisation de soi est un privilège et non une difficulté - tout comme la responsabilité personnelle - alors la liberté devient un merveilleux plaisir.
C'est un monde ouvert dans lequel nous vivons. Il n'y a pas de «must». Il y a juste le fonctionnement légal de forces hautement organisées que nous sommes toujours invités à éviter. Nous sommes parfaitement libres de ne pas les comprendre ou de ne pas en tenir compte et d'en subir les conséquences. Notre choix.
C'est nous qui décidons de souffrir. Et à un moment donné, alors que nous nous approchons de la réalisation de soi, nous découvrirons cette vérité importante : nous souffrons délibérément. Nous n'avons pas à le faire. Mais nous le choisissons. Nous conservons des attitudes destructrices par dépit, entêtement ou résistance, ou peut-être voulons-nous simplement punir quelqu'un – la vie, peut-être, ou nos parents – pour ne pas nous avoir laissé faire.
Cette méchanceté enfantine et cette obstination, c'est toujours là quelque part. Chacun de nous en a une dose. C'est la partie de nous qui s'accroche à la souffrance. Même lorsque nous en sommes conscients, nous n'abandonnerons pas. Nous voyons le chemin de la liberté sur une voie sans souffrance, mais nous allons donner des coups de pied et crier. Cela peut prendre beaucoup de temps avant de remonter nos genoux et de nous tourner pour aller dans la bonne direction.
C'est comme si nous pensons qu'il est plus sûr de souffrir. Ceci bien sûr est très illogique alors nous le poussons dans notre inconscient. Puis nos brillants esprits conscients glorifient cela en un commandement religieux venant d'un dieu qui dit: Oui, nous devrions souffrir parce que c'est bon pour nous! Sheesh.
Soyons clairs, c'est une toute autre question que l'humanité peut, si nous le voulons, transformer la souffrance en quelque chose de fécond. Mais d'abord, nous commençons par choisir la souffrance. Constamment. Tout le temps. La partie la plus fructueuse de tout cet accord est le moment où nous nous voyons le choisir, exprès. À ce moment-là, nous pouvons être prêts à abandonner cette mascarade. Mais pas un instant avant.
Pour beaucoup, c'est un concept loufoque. Mais si nous voyageons profondément dans nos âmes, nous découvrirons que ce n'est pas une théorie. Rien de ce qui est présenté ici n'est une théorie. Nous pouvons savoir que cela est vrai une fois que nous trouvons ces pièces en nous-mêmes - si nous sommes prêts à suivre cette voie, courageusement et avec un esprit ouvert.
La voie à suivre n'est pas d'accepter cela comme un concept mental. Nous devons vivre tout cela comme une réalité vivante en nous-mêmes. Cela ne peut venir que de l'élimination de nos blocages personnels. Nous devons les comprendre et les transcender en les affrontant pleinement.
Nous ne pouvons pas expérimenter les grandes libertés et les richesses de l'univers avec notre moi égoïste. Non, nous devons être intégrés à notre plus grand moi - notre vrai moi divin. Cela se produit comme un sous-produit du travail d'auto-développement. Au fil du temps, nous en viendrons à vivre de plus en plus dans notre état d'origine.
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