À l'époque du Christ, les vérités spirituelles étaient gardées à l'écart dans les écoles de mystère. Cela a été fait pour que les masses ne puissent pas les atteindre et les salir. Et en fait, cela semble être ce qui se passe à l'heure actuelle lorsque les gens tentent de lire et d'interpréter la Bible sans l'avantage d'un objectif propre. Il semble criblé de contradictions et entouré de mystère. Il s'avère que c'était intentionnel. Voilà pour éviter un gâchis.
Considérez que le Nouveau Testament est un recueil de récits de personnes qui étaient appelées, à l'époque, disciples et apôtres. Celles-ci confirment généralement les événements sans contradiction. Et ce sont en effet des confirmations d'événements historiques réels, pas des fabrications comme certaines sources peuvent le prétendre aujourd'hui.
Parmi les disciples qui étaient avec Jésus, certains ont achevé leur travail dans les cycles d'incarnation. Ce sont maintenant des esprits hautement développés qui continuent d'avoir de grandes tâches à accomplir en aidant ici sur Terre. D'autres marchent encore parmi nous. Mais savoir quels sont ceux qui ne sont pas pertinents pour nos propres tâches et notre croissance personnelle.
En écrivant la Bible, comme chaque fois qu'un groupe de personnes se réunit, tout le monde voit les choses d'un point de vue légèrement différent. Considérez la façon dont deux journalistes couvrant une histoire n'écrivent pas exactement le même article. Les gens ont tendance à s'accorder sur différentes choses et à avoir des opinions différentes sur ce qui est pertinent. De plus, dans le cas de la Bible, tous les témoins n'ont pas assisté aux mêmes fêtes. Ainsi, certains évangiles se concentrent davantage sur certains événements que sur d'autres.
Il peut également sembler que beaucoup de directives de Jésus seraient, dans le monde d'aujourd'hui, en contradiction avec les lois spirituelles telles qu'elles nous sont enseignées. Même en tenant compte des erreurs de traduction occasionnelles, qui sont causées par la portée limitée et les idées fausses du traducteur, les lois de l'époque ont été intentionnellement conçues pour empêcher les personnes moins averties des affaires religieuses. Nous avons parcouru un long chemin depuis, bébé, du moins à certains égards. Et ces règles et lois ne sont pas nécessaires aujourd'hui pour nous garder sous contrôle.
Une autre différence entre hier et aujourd'hui est que nous n'étions pas capables de beaucoup d'introspection à l'époque. La réalité était séparée de nous et vue à l'extérieur de nous. Rien n'a été intériorisé. La cause et l'effet ne pouvaient donc être vus que d'une manière déformée, comme un acte arbitraire d'un Dieu punissant, en dehors de nous-mêmes.
Au fil du temps, notre vision et nos perceptions de la réalité et de toute la création ont évolué. Cela nous donne un avantage incommensurable en essayant de comprendre la Bible. En portant nos lunettes améliorées, nous pouvons voir les choses sous un nouveau jour, avec une nouvelle vision. Nous pouvons mieux absorber l'immense amour que Jésus a donné à toute l'humanité. Nous pouvons l'expérimenter dans un plus grand alignement avec la réalité. Et cela peut nous aider dans nos efforts pour entrer en contact avec lui maintenant.
De plus, nous pouvons relier ces enseignements du Guide à cet égard, avec des événements historiques réels. Cela peut nous aider à nous ouvrir à un sens plus profond de la présence permanente de Dieu dans chacune de nos vies et pour toute l'humanité. Cette révélation du processus continu d'évolution renforcera notre foi et nous aidera à corriger nos distorsions.
Lorsqu'il s'agit d'intégrer n'importe quel aspect de la Bible, y compris l'Ancien comme le Nouveau Testament, elle peut être interprétée à plusieurs niveaux. Le niveau le plus bas est le niveau historique. De ce point de vue, il y a beaucoup d'erreurs et d'omissions auxquelles on peut s'attendre. Vient ensuite le niveau spirituel et symbolique, ou ce que nous pourrions appeler le niveau métaphysique. Et enfin le niveau psychologique. C'est peut-être le plus utile pour les gens d'aujourd'hui dans notre état actuel de développement.
Ce dernier niveau est présent concernant tout ce qui est mentionné dans les Saintes Écritures. Et lire le sens à un niveau n'annule pas les autres. Ainsi, les gens, par exemple, dont beaucoup vivaient vraiment sur Terre - pas tous, mais beaucoup - représentent également des aspects psychologiques. C'est l'existence simultanée des nombreux niveaux différents qui fait de la Bible un document si magnifiquement unique et exceptionnel.
Nous pouvons donc chercher du sens sur chacun de ces plans. C'est alors que nous découvrirons à quel point la Sainte Écriture est inconcevablement astucieuse dans la manière dont elle a été construite. Nous ne pouvons pas pleinement comprendre à quel point le monde spirituel de Dieu a travaillé avec force et ressource. Ils ont aidé à créer cette merveille, même s'ils pouvaient prévoir comment les erreurs humaines se glissaient inévitablement avec le temps.
Même avec ses flubs, la Bible n'a pas d'égal. Il y a en effet peu de gens qui comprennent vraiment cela et qui comprennent le sens qui existe à tous ces niveaux. Beaucoup perçoivent un niveau et peut-être même deux. Mais il n'y a guère d'âme sur Terre qui puisse tous les saisir.
Pourtant, lorsqu'il s'agit des grandes questions existentielles sur la création, il vaut mieux avoir la bonne attitude et ne pas s'emmêler dans la croyance que nous devons avoir les bonnes réponses. Nous pouvons attendre avec humilité que la connaissance nous devienne accessible, quand nous avons suffisamment progressé pour mériter de la connaître. Comme il est dit dans la Bible : « Testez tout et gardez le bon ». Nous voulons apprendre à accepter tranquillement tout ce qui sert la volonté de Dieu. Nous pouvons adopter une attitude tolérante et patiente, sans réclamer de tout savoir d'un coup.
Ce processus d'ouverture, dans lequel nous sommes tous, est progressif. Au fur et à mesure que nous nous développerons, d'autres nous seront révélés. Par exemple, nous avons souvent une certaine façon de percevoir l'être humain comme étant principalement notre corps. Et en vérité, lorsque nous nous incarnons, les aspects physiques de nos êtres correspondent aux gènes parentaux, qui affectent la coquille physique.
En même temps, l'âme de l'être sur le point de naître grandit à l'intérieur du corps de la mère de telle manière que ses nécessités karmiques physiques peuvent se produire. Rien ne se passe par hasard. Rien n'est laissé de côté. Dans la Bible, quand il est dit que Dieu a compté chaque cheveu sur nos têtes, croyez-le. Ce n’est pas une exagération. Car même les plus petits détails sont importants et ont une signification - une signification et une signification bien plus profondes que nous ne pouvons l'imaginer.
Au fur et à mesure que nous arrivons à voir cela, nous pouvons nous rendre compte que nous sommes en arrière dans notre façon de penser le symbolisme. Nos corps sont des symboles, d'une manière ou d'une autre, de notre développement spirituel et de nos tendances psychologiques. Ce n'est pas l'inverse. Mais attention ici, nous ne voulons pas généraliser et dire ceci veut dire ceci et cela veut dire cela. Il n'y a pas de règles qui s'appliquent de cette façon.
Il semble que tout aurait pu être beaucoup plus facile si la Bible avait été écrite de manière à ce qu'elle soit plus facile à comprendre pour les gens. Et tout aussi important, afin que nous ne nous méprenions pas. C'est vraiment tout l'écrou de la Bible. Tant que nous n'avons pas fait le travail de connaissance de soi afin que sur nos propres couches intérieures nous soyons suffisamment développés, il n'y a absolument aucun moyen pour nous de comprendre une signification spirituelle plus profonde, qu'elle soit clairement énoncée pour nous ou non.
On pourrait penser, en fait, que si quelque chose est simplement exprimé assez clairement, nous pourrions écarter toute possibilité de malentendu. Wrong-o. La vérité est que plus l'explication est directe, plus elle est dangereuse pour ceux qui n'ont pas encore atteint un niveau supérieur grâce à leur propre développement personnel.
Même les paroles prononcées ici ne peuvent pas être comprises par ceux qui sont encore loin de cette façon de penser. Et nous avons parcouru un bon bout de chemin depuis les jours de Christ. Le peu qui pourrait avoir du sens finirait par avoir un effet pire que s'ils n'avaient rien lu du tout. Une telle personne serait obligée de mal comprendre - ce qui est un animal complètement différent de ne pas comprendre - et des abus suivraient alors.
En bref, une grande vérité ne peut être révélée à quelqu'un qui n'est pas encore prêt à comprendre la vérité. Pour eux, des explications simples seront déformées aussi facilement que des explications dissimulées. Pour ceux qui sont prêts cependant, la signification cachée cachée dans les symboles aura des significations et des révélations supplémentaires qui ne peuvent être trouvées dans des déclarations simples.
La plupart des gens d'aujourd'hui peuvent recevoir plus de messages directs de vérité que les masses ne pouvaient en comprendre il y a quelques milliers d'années. Les mots peuvent être moins voilés. Mais encore, le malentendu fait partie du processus. C'est un risque à prendre, la quantité révélée étant soigneusement pesée pour obtenir le bon dosage ou la bonne proportion. Il peut arriver que trop de vérité ait un effet pire et entraîne plus de mal que de bien. Comme une surdose du bon médicament. Alors une vérité mal comprise conduira à des demi-vérités qui peuvent vraiment être mortelles.
Cela s'est produit dans le passé, se produit maintenant et continuera de se produire à l'avenir. Cela ne peut pas être évité. Mais l'avantage pour ceux qui tirent une réelle compréhension de la vérité révélée équilibrera les choses. Le risque doit donc toujours être pesé. Cacher les significations plus profondes derrière les symboles aide à atténuer le risque. Les symboles protègent la vérité de ceux qui la comprendraient mal et en abuseraient. Ils ne révèlent la vérité qu'à ceux qui sont prêts à la recevoir.
Mais avouons-le, personne n'est totalement libre et clair dans tous les domaines de son être. Cela inclut les personnes chargées de transmettre et de traduire ces messages, qui ont mal cité, mal compris ou déformé le sens original. Tous ceux qui ont fait cela l'ont fait d'une manière différente. Mais cela ne s'est pas produit parce que la vérité était présentée sous forme de symboles et de paraboles. C'est arrivé parce que la personne avait un manque de compréhension. Cela aurait été bien pire si la vérité avait été présentée directement.
La vérité, les gens, peut être une arme dangereuse. Même les vérités présentées ici peuvent avoir un tel résultat. Si nous évitons d'appliquer personnellement ces enseignements de la manière la plus profonde possible, nous les utiliserons pour juger les autres. Le danger en faisant cela est que cela peut être en partie vrai. Sans reconnaître comment ces mêmes tendances négatives vivent en chacun de nous - y compris nous-mêmes - nous pouvons braquer les projecteurs sur les tendances négatives des autres et éviter commodément de regarder à l'intérieur. Avec des perceptions aussi aiguës, nous pouvons faire exploser tout ce que les autres font hors de proportion et ignorer les facteurs en nous qui changeraient la vision globale.
Avec une telle perspective, les gens peuvent devenir très arrogants. Nous pouvons mal juger les autres, même lorsque ce que nous voyons est correct. Ensuite, d'autres réagiront à ces enseignements de la vérité avec une attitude négative accrue, surtout s'ils ne recherchent pas en eux-mêmes ce qui est le plus douloureux - ce qui les fait grincer des dents - afin qu'ils puissent en tirer des leçons.
La vérité doit être manipulée avec soin. Nous devons être responsables dans la manière dont nous tenons ces enseignements. Si nous réalisons que quelqu'un est intérieurement ignorant, il vaut mieux ne pas essayer de lui donner la vérité, mais plutôt le laisser dans son ignorance extérieure. Comme Jésus l'a lui-même déclaré: «Car la lettre tue, mais l'esprit donne la vie.» De plus en plus, nous verrons que cela est vrai.
Dans la Bible, dans l'histoire de Job, on nous dit qu'il a beaucoup souffert. Cela était lié à son manque d'auto-tromperie et à son manque de reconnaissance de soi, qui découlait de sa fierté et de sa peur. Il était impatient d'être déjà parfait, ce qui est une fierté spirituelle. Plutôt que d'utiliser son désir du bien pour faire face à lui-même avec courage et sincérité, il l'a utilisé pour supprimer ses instincts de base en utilisant sa formidable volonté. Il voulait déjà être à un point que l'on ne peut atteindre que par le travail acharné et l'humilité qui accompagne la reconnaissance de soi.
Ainsi, dans le domaine du développement spirituel, où nous sommes chargés de surmonter nos principaux défauts de peur, d'orgueil et de volonté personnelle, nous avons tous un travail à faire. Et nous ne devrions pas procéder comme Job l'a fait. Y a-t-il un symbolisme là-bas, par hasard?
Ce sont ces défauts intérieurs, que nous portons chacun dans ce monde pour la guérison, qui créent un environnement intérieur qui n'est pas compatible avec le monde de Dieu. Mais nous nous impliquons tellement dans nos fausses conclusions internes que nous avons une impression irrationnelle sur la façon dont les choses sont vraiment. En conséquence, nous avons une image de la vie qui n'est pas ciblée.
Telle est la source du commandement de ne pas créer une image de Dieu. Il ne s'agit pas de dessiner une image ou de faire une statue. Il s'agit d'avoir cette perception hors de la base. Nous sommes tous enclins à cela car, enfants, nos petites volontés exigeantes pour un amour à 100% et une gratification immédiate créent des conflits à un âge précoce. Donc, dès le départ, nous sommes en contradiction avec l'autorité. Et qui est la plus haute autorité de tous? Dieu.
Ce n'est donc pas une surprise que les enfants projettent leurs expériences subjectives avec autorité sur leurs imaginations au sujet de Dieu. Et ta-da, une image se forme. Ainsi, en tant qu'adultes, quelle que soit notre relation à l'autorité - qui découle directement de nos expériences antérieures - ce sera notre attitude envers Dieu - notre image de Dieu. Cela va le colorer et l'influencer.
Le mot «peur» apparaît lorsque nous lisons à propos de Dieu dans les Écritures. Il dit des choses comme «la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse». C'est aussi dans le Zohar, l'enseignement mystique juif de la Kabbale, comparant «l'amour et la peur de Dieu aux ailes de l'oiseau».
En fait, il y a une peur qui peut surgir si nous sommes en danger. Ce genre de peur est sain. C'est comme un signal nous disant de faire quelque chose pour nous sauver du mal. Ce type de peur est constructif plutôt que destructeur. Sans cela, nous serions détruits. Cela diffère jour et nuit du genre de peur psychologique malsaine qui est destructrice et dont nous parlons généralement dans notre travail de guérison spirituelle.
La peur de Dieu, par contre, n'a absolument rien à voir avec une saine peur protectrice. Toutes les références à la peur de Dieu dans les Écritures sont le résultat de mauvaises traductions qui se sont produites à un niveau superficiel. Mais il y a aussi une raison plus profonde à ces mauvaises traductions. Ils ont à voir avec cette image de Dieu dont nous avons parlé, ainsi qu'avec notre peur de l'inconnu.
D'une part, nous voulons une autorité forte qui maintiendra des règles fixes parce que nous n'avons pas à être responsables de nous-mêmes. D'un autre côté, cela génère une peur malsaine. En fait, cela se produit toujours lorsque nous n'atteignons pas la maturité et n'assumons pas notre responsabilité. Que notre peur soit de nous-mêmes, des autres, de la vie ou d'un Dieu vengeur, c'est la même chose.
Nous pouvons donc voir qu'il y a, extérieurement, un simple malentendu à propos de certains termes tels qu'ils sont utilisés dans la Bible. Dans ce cas, le mot «peur» signifie quelque chose de tout à fait différent. Il peut peut-être être mieux décrit comme «honneur» ou «respect». Le respect que nous pourrions rendre à la plus haute intelligence, à l'amour et à la sagesse qui soient, est au-delà des mots. Face à une telle merveille, et en présence d'une telle grandeur énorme et illimitée, on ne pouvait s'empêcher d'être émerveillé. Cela surpasse toute compréhension. Mais nous n'aurions pas peur. Cette idée, cependant, est ce qui a été véhiculé dans le mot incorrectement traduit «peur». Mais ce n'était pas signifié de cette façon.
En regardant les enseignements kabbalistiques relatifs au mot «peur», le mot hébreu est Y (I) R (A) H. Ce mot est lié à la neuvième des dix sephirot, qui est le fondement - le point tournant où l'involution se termine et l'évolution commence. Voici le début du virage ascendant vers Dieu. Ainsi, la conscience de Dieu est le commencement de la sagesse.
Un autre mot qui crée des réactions est «droiture». Dans les Écritures, cela fait référence à faire la bonne chose et à être bon. Aujourd'hui, lorsque nous entendons ce mot, nous avons tendance à penser à l'autosatisfaction d'une manière moralisante. Cette réaction n'est pas si hors de propos, étant donné qu'être pharisaïque vient si souvent d'une mauvaise attitude. C'est une autre façon de faire référence à une fausse bonté - une sorte de bonté énergique et peu sincère - qui produit l'approche moralisatrice contre laquelle les gens se rebellent. La véritable bonté qui vient d'une croissance réelle n'a jamais ce genre d'effet sur les autres.
Chaque enseignement a le potentiel d'invoquer la peur s'il est mal appliqué et mal compris. Le simple fait de prononcer un commandement rigide sans offrir l'explication qui l'accompagne pour trouver l'obstruction sous-jacente qui empêche de le suivre ne fera rien de plus que de produire de la peur et de la culpabilité, ce qui conduira à la haine.
De nos jours, il n'est même pas constructif pour nous de simplement obéir à un commandement. Parce que notre autorité finale vit à l'intérieur de nous, pas à l'extérieur. Et comme il ne suffit pas de faire ce qu'on nous dit, notre moi intérieur aura peur même si nos actions sont parfaitement correctes et que nous sommes en conformité avec le commandement. Il y a une énorme différence entre vivre la vie productive que notre vrai moi veut que nous menions et nous sauter aux exigences de la version idéale perfectionniste de nous-mêmes que nous essayons de créer.
Notre travail consiste à surmonter tous ces aspects négatifs de nous-mêmes, y compris nos peurs malsaines. Dans la Bible, la conquête de la peur dans Matthieu se fait par la foi en Dieu. Mais une foi authentique, sûre et profonde en Dieu ne peut exister que si nous avons d'abord foi en nous-mêmes. Dans la même mesure que nous manquons de foi en nous-mêmes, nous manquerons de foi en Dieu.
Si nous avons besoin de nous accrocher à une autorité aimante, nous générerons une foi superposée en Dieu et nous leurrerons que c'est pour de vrai. Mais cela ne peut pas être la vraie foi si nous n'avons pas développé la maturité pour avoir foi en nous-mêmes. Mais comment pouvons-nous avoir confiance en nous si nous ne comprenons pas ce qui nous motive? Si nous sommes intrigués par ce que nous faisons et que nous tâtonnons dans l'obscurité sur l'effet que nous avons sur les autres, et que nous ne pouvons pas comprendre pourquoi la vie et les autres nous affectent comme ils le font, nous ignorons certaines parties essentielles de notre maquillage .
Une telle ignorance résulte du fait de ne pas vouloir découvrir la vérité. Souvent, nous sommes même aveugles à notre propre réticence. Si nous surmontons notre résistance cachée, nous nous comprendrons mieux et aurons de plus en plus confiance en nous-mêmes - et donc aussi en Dieu. C'est la seule façon de vaincre notre peur.
Nous avons chacun la grâce dans le cadre de notre véritable état d'être. C'est par cette grâce que toute bonté et toutes les puissances de l'univers, de la manière la plus abondante, appartiennent à chacun de nous. Tomber de la grâce, alors, ne signifie rien de plus que de ne pas le savoir. Lorsque nous ignorons ce fait, nous recherchons des solutions et le salut dans des recoins lointains, tandis que la vérité sur qui nous sommes se cache en nous tout le temps.
Ce que nous ne voyons pas, c'est ceci: tout est à nous pour demander. Nous n'avons pas à mendier. Nous n'avons même pas à lutter. Tout ce que nous luttons, c'est notre propre aveuglement et nos propres distorsions. Ce sont eux qui nous rendent malheureux et effrayés de découvrir la vérité. Et c'est ce qui nous pousse à rester dans le mensonge et le malheur. Et ainsi nous tombons en disgrâce. Nous devons clarifier cela dans nos propres esprits afin que nous puissions nous éviter de nouveaux faux pas.
Tant que nous sommes profondément impliqués dans notre propre séparation - piégés dans une manière dualiste de voir le monde - nous ne pouvons pas saisir le concept d'unité et la réalité que tout est à l'intérieur de nous. Cela signifie donc que tout bien est à l'intérieur de l'humanité. Et par extension, cela signifie que tout le mal qui nous arrive apparemment de l'extérieur est aussi à l'intérieur de nous.
Plus nous faisons de travail de guérison sur notre chemin spirituel, plus cela aura de sens pour nous. Nous découvrirons que ce qui nous dérange est toujours, en fin de compte, juste le reflet de quelque chose qui se passe en nous. Et pourtant, même si nous avons fait beaucoup de travail, nous oublions toujours cela. Et puis nous attribuons des événements misérables à un facteur autre que nous-mêmes - à quelque chose qui ne va pas en dehors de nous-mêmes.
La vérité est que rien ne peut jamais nous déranger - peu importe à quel point il semble que c'est la faute de l'autre gars - à part ce qui est en nous. Le pouvoir est à l'intérieur de nous pour activer ce qui se reflète à l'extérieur de nous-mêmes, que ce soit déplaisant ou agréable. C'est notre incapacité à comprendre cela qui nous fait nous sentir tellement séparés - de la vie, des événements, de l'univers. Plus nous nous développons, moins nous sommes tentés de continuer à le faire. C'est ainsi que nous retournons à la grâce.
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