Alors tu es le caoutchouc et je suis la colle?

Nous devons commencer à reconnaître la présence de toute disharmonie en nous-mêmes comme étant un code pour Not In Truth. Si nous y prêtons attention, ce que nous remarquerons n'est pas seulement que nous vivons une disharmonie particulière, mais d'une certaine manière, cela a le même aspect et la même sensation que quelque chose que nous avons vécu auparavant. Plusieurs fois auparavant.

Ceci est dû au fait que nos croyances erronées sur le monde, que le Guide appelle «images», ont le don de nous dessiner des expériences qui sembleront les valider - les faire paraître correctes. Leur nature magnétique, bien qu'irritante à la surface des choses, fait partie du grand plan pour nous de mettre nos bosses d'âme au premier plan et au centre de la guérison. Une fois que nous saisirons ce fait, nous changerons notre point de vue et partirons à la recherche de ces modèles, car ils révèlent beaucoup.

La suggestion du Guide sur la façon de procéder à ces travaux d'excavation est de faire quelque chose qui s'appelle un examen quotidien. À la fin de chaque journée, il suffit de noter quelques notes sur ce que nous avons vécu ce jour-là: les sentiments et les pensées associées. Ce n'est pas la même chose que la journalisation. Dans ce cas, nous voulons être brefs et précis pour qu'au fil du temps, nous puissions revenir sur notre collection de jours et commencer à choisir les modèles. Car nous ne pouvons pas réparer ce que nous ne trouvons pas.

Une fois que nous commençons à comprendre ce qui perturbe notre panier de pommes, nous pouvons commencer à chercher la phrase qui résonne en nous comme étant «la vérité». « Je ne suis pas assez et je ne serai jamais assez » ou « Tous ceux que j'aime me quittent ». Nos images ne contiendront pas de gros mots fantaisistes car elles ont été créées quand nous étions très jeunes. Et ils peuvent être insaisissables à capturer puisque nous les croyons—hameçon, ligne et plomb. C'est pourquoi il est souvent non seulement utile, mais nécessaire, de travailler avec quelqu'un qui est formé pour repérer les images au fur et à mesure qu'elles passent.

Il y a un type particulier d'image, ou de croyance, que nous devons rechercher, car c'est celui qui est le plus responsable de la remise d'un billet de retour vers ce plan dualiste. Nous pouvons appeler cela notre scission. Gardez à l'esprit que nous sommes chacun, à ce stade, un Frankenstein cousu ensemble composé de nombreux aspects éclatés qui sont lâchement accrochés ensemble pour nous permettre d'apparaître comme une forme unique. Sous toute cette fracturation et fragmentation, cependant, il y a un fractionnement du noyau dans lequel nous sommes littéralement déchirés en deux par deux croyances opposées.

D'une manière générale, nous adoptons une moitié de notre scission de notre mère et l'autre moitié de notre père. Ainsi, par exemple, si un homme a un père qui était très exigeant et pourtant toujours en concurrence avec lui, lui donnant le silence s'il semblait jamais éclipser le père, il pourrait conclure : « Si je fais bien, je serai rejeté. . " Pendant ce temps, la mère était également exigeante et très critique chaque fois que l'homme ne faisait pas quelque chose de bien, comme obtenir de bonnes notes. Alors l'autre moitié de la séparation serait : « Si je ne fais pas bien, je serai rejeté. »

Au niveau de notre scission, nous ne pouvons pas gagner. Nous passons notre vie dans l'anxiété et la tourmente, à faire du ping-pong entre deux croyances opposées qui conduisent toutes deux à la douleur. Ceci est un exemple de piège dualiste que nous devons amener jusqu'à la surface de notre conscience afin que nous puissions commencer à l'attraper en action. Maintenant, il peut sembler que le travail est simplement la découverte du malentendu déchirant contenu dans notre scission, l'amenant à notre conscience consciente. En fait, ce n'est qu'à ce stade que notre véritable travail commence. Car ce n'est pas parce que nous sommes conscients d'une croyance erronée que cela ne l'empêche pas de fonctionner.

Tout d'abord, sachez qu'il y a une tendance très réelle pour nous à apporter une image ou à nous diviser dans notre conscience, seulement à perdre une emprise sur elle et à la faire retomber dans la mer noire de notre inconscient. Alors dites aux sages, si quelque chose se produit, écrivez-le en noir et blanc. Apprenez à le connaître. Commencez à chercher où il apparaît et soyez prêt à commencer à le voir partout. Parce que nos croyances cachées ont un effet omniprésent tout au long de notre vie; ils sont omniprésents et insidieux.

Deuxièmement, réalisez ceci: nos images ne sont pas la vraie cause de tous nos maux, notre Moi inférieur l'est. Et notre Moi inférieur utilise simplement nos images pour ses mauvais jeux de cache-cache. Le travail réside dans notre volonté de mourir dans nos croyances erronées et d'enrouler nos bras autour de la réalité que nous avons eu tort. Connaître la vérité - à la fois sur qui nous sommes et sur toute situation de notre vie - enlève le coin que le Soi Inférieur mettait à profit pour nous garder séparés.

Donc, dans l'exemple donné, ce que nous devons également découvrir, c'est la vérité: aucune de ces choses n'est vraie. Nous sommes adorables et nous sommes aimés, non seulement par Dieu mais aussi par notre propre Soi Supérieur et d'autres personnes dans nos vies - quoique imparfaitement - et peu importe ce que nous faisons ou ne faisons pas, nous ne pouvons jamais être rejetés du Royaume des cieux, car c'est notre vraie maison. Nous avons juste oublié cela.

Nous avons passé notre vie à résister et à éviter, à nous comporter d'une manière qui, nous l'espérons, empêchera de ressentir à nouveau le sentiment d'humiliation. Nous devons arriver à voir que l'humilité, en fait, est le chemin vers le divin. Et nous devons devenir prêts à abandonner notre mauvaise position qui dit : « Mais c'est comme ça. Et sur cette base, je dois continuellement me défendre pour rester en sécurité. »

Si nos croyances cachées étaient vraies, cela aurait du sens. Mais ils ne sont pas vrais et nos vies sont moins satisfaisantes pour eux. Car ils nous amènent à passer nos journées accroupis perpétuellement, à nous pencher sur des moulins à vent et à nous comporter de manière à ce que les gens réagissent de leur propre négativité, ce qui ne fait que donner l'impression que nous devions garder nos armes à moitié armées.

Dans l'expérience de Jill

Au cours de mon travail, j'ai fait surface un certain nombre d'images, ou de croyances erronées, qui agissent comme des vérités qui deviennent évidentes. Nos vies deviennent ces drames continus dans lesquels nous recréons la «vérité» offensante, seulement pour nous tordre intérieurement d'angoisse sur combien il est douloureux de continuer à le faire. En un mot, c'est ainsi que fonctionne toute cette histoire d'humanité.

Quelques-unes de mes images sont:

• Je ne suis pas assez et je ne serai jamais assez.
• Les gens ont l'intention d'être méchants avec moi.
• Je n'ai pas fait la coupe.

Donc, quand je ne suis pas reconnu au travail pour ma contribution, cela va se heurter à ma conviction que c'était intentionnel, parce que les gens, je crois, ont l'intention de me faire du mal. De plus, cela souligne ma conviction « Je ne suis pas assez. » À ce stade, croire « et je ne serai jamais assez » ne fait que s'accumuler. C'est comme dire en gros que cette douleur va durer éternellement, et en effet, c'est ce qu'elle a ressenti.

Cela m'a également été extrêmement utile de découvrir ma rupture. Cela s'est produit pendant que je rédigeais essentiellement un journal, bien qu'à l'époque, j'avais l'intention de laisser passer ma rate à mon assistant à propos de quelque chose qui me rongeait. Quoi qu'il en soit, en écrivant, j'ai réussi à attraper un fil de mon Soi Supérieur et je me suis retrouvé à écrire ma scission.

Le premier était la partie de la douleur que j'ai ressentie lorsque j'ai été vue. J'ai grandi dans une communauté agricole du Midwest, et même si personnellement je n'avais jamais vécu dans une ferme, j'avais des parents qui cultivaient et mes deux parents avaient été élevés dans des fermes. Si je devais résumer ma vision des choses, ce serait ceci: si j'étais vu, j'étais mis au travail.

Maintenant, pour beaucoup de familles d'agriculteurs, c'est comme ça que ça se passe. Pourtant, cela ne signifie pas que tous ceux qui grandissent dans une ferme ont une mauvaise réaction à cela. Notre point de vue sur les choses peut ou non correspondre à la réalité de ce qui s'est passé, et ce n'est pas grave. Ce qui compte, c'est notre avis. C'est l'environnement qui a fait remonter mon âme à la surface.

Je détestais sentir que je n'étais apprécié que pour ma contribution aux travaux ménagers. Donc pour moi, si on me voyait, ça faisait mal. En conséquence, j'ai développé une façon de me camoufler afin de pouvoir apparaître dans la vie et ne pas être vu. On peut imaginer comment cela pourrait créer un conflit concernant l'autre côté de ma scission - la chose que j'ai obtenue de mon autre parent - qui était le sentiment de ne pas être vu. Et bien sûr, ça fait mal.

La vérité sur notre séparation est que c'est une aiguille que nous ne pouvons jamais enfiler. La seule issue est de mourir dans la douleur. Quand quelque chose me frotte dans le mauvais sens, je dois m'arrêter et me demander: est-ce que le problème ici est que je n'aime pas la façon dont je suis vu? Ou ne me voient-ils tout simplement pas?

Comme je l'ai découvert, en faisant mon travail de guérison, je peux libérer la douleur résiduelle liée à mes contradictions intérieures. On pourrait dire que cela ne changera pas grand-chose, mais en fait, cela change tout. Cela change ce que je ressens vis-à-vis du monde, en abandonnant mon argument selon lequel "les fils de pute sont là pour m'avoir". Et peut-être plus important encore, cela me rend curieux de savoir ce qui se passe avec l'autre – qu'est-ce qui les pousse à agir comme ils le font ?

Dix fois sur dix, l'autre personne est un être humain qui a ses propres images. Lorsque nos images sont chargées de tension, nous attirons magnétiquement vers nous des personnes qui ont des images correspondantes qui feront écho aux nôtres. C'est Dieu au travail, qui nous aide à voir ce que nous devons faire pour guérir ce sur quoi nous sommes venus ici pour travailler.

Dans l'expérience de Scott

Ce que je ne peux pas dire assez sur les images, c'est qu'elles sont inconscient croyances. La chose à propos de inconscient est-ce que le plus souvent vous avez aucune idée de celui-ci. En fait, les images sont souvent si profondément enfouies que vous ne pouvez souvent les trouver d'abord qu'indirectement, à partir des preuves extérieures de la vie. Même en écrivant sur mes images, je me demande si quelqu'un croirait sérieusement que cela vient d'un être humain assez normal et compétent. Pourtant, en discutant avec de nombreux pairs sur le chemin, ils ont eux aussi trouvé des croyances folles là-dedans. Cela dit, aussi choquants qu'ils puissent paraître au premier abord à l'esprit conscient, une fois qu'une image fait surface, nous réalisons également que c'est ce que nous avons longtemps cru être vrai, bien qu'inconsciemment.

Dans le premier chapitre, j'ai écrit à propos d'une image que j'ai trouvée: «Si je suis fort, je serai aimé.» Je pense que celui-ci s'est déroulé vers l'âge de 13 ans, pendant une période difficile de ma vie après la mort de ma mère. Eh bien, ça devient encore plus intéressant…

En grandissant, j'ai eu un problème de santé lancinant et qui ne disparaîtra jamais lié à mes sinus. À partir d'un très jeune âge, comme avant l'âge de deux ans, j'ai eu une terrible sinusite. J'ai été mis sur des décongestionnants sur ordonnance presque toute l'année afin de garder mon nez clair. Quelques fois par an, je développais une bronchite complète et je souffrais de quelques semaines de misère.

Aucun de mes médecins n'a pu trouver quoi que ce soit d'anormal. J'ai été testé contre les allergies à quelques reprises, revenant toujours négatif à tout. J'ai même eu mes sinus scopés une fois, en espérant qu'ils trouveraient quelque chose là-haut, comme peut-être une gomme à crayon de la fin des années 60 ou un pneu de voiture Hot Wheels. Cela a continué à l'âge adulte, et je pensais que c'était juste mon sort dans la vie.

Puis, au début de la trentaine, j'ai commencé à avoir des indices selon lesquels la congestion des sinus n'était pas seulement une chose aléatoire, ni purement médicale. Après tout, j'ai eu des périodes de quelques mois avec des sinus complètement dégagés. J'ai commencé à être curieux de savoir ce qui pouvait réellement conduire cela. J'ai commencé à accumuler tous les indices de ma vie, à savoir quand je respirais clairement et quand ça a changé, quand il est resté un faible niveau de bouché et quand il s'est développé en sinusite. Et j'ai commencé à prier pour connaître la vérité.

Puis un jour, j'ai eu une puissante conscience que j'avais une croyance cachée: «Si je suis malade, je serai aimé.» J'étais choqué. J'étais aussi confuse, en raison de mon image opposée: «Si je suis fort, je serai aimé.»

Une partie de moi était donc motivée à être forte, à suivre mon entraînement Ironman. Et juste au moment où je devenais fort, l'autre partie entrait en jeu et je tombais malade. Cela retarderait ma formation. Ma conviction que je dois être fort pour être aimé ferait échouer la partie de moi qui avait l'intention d'être malade. Et la croyance que je dois être malade pour être aimé ferait échouer la partie de moi qui voulait être forte. Autour et autour j'irais. Je secoue la tête en y pensant.

Et pourtant, ce n'est que par un processus d'écoute profonde - et non de jugement - que les indices de la prochaine étape de la guérison surgissent. J'en suis venu à réaliser qu'en tant que tout-petit, j'arrêtais de respirer ou je haletais avec des respirations superficielles. Quand je faisais encore cela en tant qu'adulte, je ne déplaçais tout simplement pas l'air, ou le chi, dans mes poumons, et ils s'encrassaient. Lorsque j'ai changé ces choses, ma fonction pulmonaire s'est considérablement améliorée.

Environ six mois après le début de ma relation avec Jill, nous avons eu un problème assez important et au milieu de nos luttes, mes poumons sont entrés dans des spasmes. J'avais mal pendant des jours avec une toux profonde et irrégulière, même après que nous ayons résolu notre problème. Pour mon corps, je revenais un vieux traumatisme et ma façon habituelle de faire face et de réagir a commencé. La guérison peut être un processus long et laborieux.