L’argent est souvent l’outil utilisé pour nous transformer en marionnettes des forces obscures.

Argent et politique

Il peut parfois sembler que la vie nous tire dans toutes les directions. Mais il n'y a vraiment que deux côtés qui nous tirent dessus à tout moment: le côté clair et le côté obscur. En approfondissant, le Guide enseigne que les forces obscures utilisent en fait trois stratégies principales pour attraper notre chèvre. Ce sont: la séparation, la confusion et le matérialisme.

Lorsque nous sommes sous le charme de la séparation, le monde entier se divise en «moi contre eux». Ainsi, quand nous pensons que nous pouvons gagner dans la vie en prenant ce qui est à nous sans nous soucier de qui que ce soit, nous sommes pris dans cette version du mal. Car en vérité, nous sommes tous interconnectés. Il n'est donc pas possible de couper quelqu'un d'autre sans nous blesser.

La deuxième source de misère provient de notre utilisation de la confusion, de la distorsion et des demi-vérités. En utilisant habilement la vérité là où elle n'a pas sa place, nous la transformons subtilement en mensonge et la présentons ensuite comme une fleur. Cela crée une confusion indescriptible en nous laissant, pensons-nous, une odeur de rose. (Pendant ce temps, le monde des esprits tout entier se moque de notre comportement.) Nous voyons cette forme de mal proliférer ces derniers temps; ou peut-être sommes-nous juste en train de devenir sages et donc de le prendre en action, de plus en plus.

Enfin, nous pouvons facilement nous enrouler autour de l'essieu lorsqu'il s'agit d'argent. La conférence Pathwork intitulée Trois principes des forces du mal dit qu'au cours des derniers siècles, le matérialisme est devenu fort. Il a coupé notre bouée de sauvetage au monde des esprits et créé un environnement mondial qui ne se préoccupe pas de la nature. Nous nous sommes isolés dans notre propre réalité limitée. Trop souvent, nous pensons donc que nous sommes capables de tout faire par nous-mêmes.

Ce changement a eu certains avantages, y compris nos progrès technologiques. Cela nous a également amenés à chercher plus sincèrement à l'intérieur de nous-mêmes pour découvrir comment nous affectons notre propre destin. Pas par hasard, l'étude de la psyché humaine a émergé. Avec une meilleure compréhension de la psychologie, nous sommes, en fait, maintenant mieux en mesure d'explorer nos paysages intérieurs.

Où tout cela nous laisse-t-il? Pour beaucoup, nous nous sentons bloqués dans un monde que nous avons créé. Et nous nous sentons déconnectés de la plus grande vérité d'une plus grande réalité. Nous nous sentons souvent isolés et incertains de qui et de quoi croire. En même temps, nous sommes enfermés dans une course vicieuse pour le mâle tout-puissant. Ne serait-ce pas bien si nous pouvions réellement avoir un aperçu de ce qui se trouve au-delà de tout cela. Qu'est-ce que ça fait vraiment de l'autre côté du voile?

L’argent compte, n’est-ce pas ?

En lisant de nombreux messages canalisés reçus par Beatrice Brunner, une femme qui a vécu en Allemagne au cours du siècle dernier, nous obtenons en fait une perspective très claire de ce que c'est que pour les gens lorsqu'ils passent de l'autre côté après la mort. Il s'avère que c'est une véritable révélation pour beaucoup. Et les âmes qui se sont manifestées pour partager leur histoire sur «ce que j'étais en tant que personne et comment cela s'est traduit dans ma vie dans le monde des esprits», rapportent toutes une observation commune: l'argent, dans la plus grande réalité, n'est pas réel.

Quelle? Comment est-ce possible? C'est ce qui fait tourner le monde! Après avoir lu récit après récit de personnes - maintenant des esprits flottants - qui ont été des deux côtés, c'est en effet une idée éveillante de considérer que l'argent peut être une chose artificielle.

Maintenant, cela ne rend pas l'argent mauvais, en soi. C'est une réalité dans cette réalité, même si elle ne dépasse pas les portes nacrées. Ce qui est essentiel à considérer, c'est que si l'argent est un ingrédient nécessaire à une vie typique, et bien que plus d'argent ajoute plus de commodités à ladite vie, si le dollar tout-puissant est la fin de notre vie, nous sommes perdu. Car cela n'achètera pas la seule chose que l'accomplissement réel d'une tâche spirituelle valide nous procurera: un sentiment de réussite satisfaisant et profondément enraciné.

Si notre vie est bénie par la générosité, nous sommes testés pour voir si nous resterons connectés avec le monde spirituel de Dieu.

Donc, si nous considérons l'argent comme un moyen d'atteindre une fin, nous sommes en bonne forme. C'est la même chose avec notre santé. C'est précieux pour améliorer notre qualité de vie et nous permettre de faire plus de choses, probablement plus longtemps, mais trop se concentrer dessus fera probablement de nous un fanatique.

Plus important encore, n'est-il pas vrai que nous sommes plus susceptibles de nous tourner vers Dieu lorsque nous sommes en crise? La liberté des soucis peut alors nous amener à nous éloigner d'un chemin spirituel. Car quand nous allons bien, qui a besoin de Dieu, n'est-ce pas? Cela ne veut pas dire que si nous avons des biens matériels, nous devons les donner. Mais le plus souvent, si notre vie est bénie avec la générosité, nous sommes testés pour voir si nous resterons connectés avec le monde spirituel de Dieu, ou si au lieu de cela allons-nous devenir accro par la tentation de penser que le monde de la matière est tout ce qui compte.

Notre travail consiste toujours à trouver la voie médiane en matière d'argent. La voie à suivre sera différente pour celui qui penche vers la cupidité et pour celui qui dépense négligemment. N'oubliez pas, il y a deux forces en jeu à tout moment sur Terre. Cela signifie que tout et tout ce qui est à l'origine positif - agréable et fondamentalement non nocif - peut se transformer en son jumeau diabolique. Pas de surprise donc, l'argent est souvent l'outil qui nous transforme en marionnettes des forces obscures.

Et quel est le terrain de jeu idéal pour les jeux centrés sur l'argent? Politique.

Comment la démocratie rencontre la distorsion, de tous côtés

Aux États-Unis, comme dans d'autres pays développés, nous avons une forme de gouvernement appelée démocratie capitaliste. Comme indiqué dans la conférence Pathwork intitulée La signification spirituelle des systèmes politiques, contrairement aux formes précédentes de gouvernement - comme la monarchie, le socialisme ou le communisme - notre système actuel nous donne la liberté d'expression et la capacité de créer de la richesse grâce à nos propres efforts. En même temps, grâce à sa conception prévue, il nous permet de prendre soin de ceux qui ont encore besoin d'aide en cours de route, de ceux qui ne sont pas - pour une raison quelconque - encore capables de prendre pleinement soin d'eux-mêmes.

Cela ne veut pas dire que ceux qui se retrouvent dans ce dernier camp reçoivent tous les mêmes avantages que ceux du premier. Et en même temps, cela ne signifie pas non plus que ceux qui s'investissent davantage dans leur gagne-pain peuvent exploiter ceux qui ne le sont pas. La démocratie n'a pas pour but de justifier la volonté de puissance de quiconque d'être un dirigeant. Si c'est ce que nous voulons, nous devons revenir à une monarchie, mais gardez à l'esprit à quel point cela s'est bien passé historiquement.

Quel est le piège? La démocratie va demander plus de maturité à tous ses citoyens.

La démocratie apporte avec elle la possibilité de fusionner les deux côtés d'une dualité. Wow, voici quelque chose qui nous donne réellement une fissure à l'unité! C'est ce qui fait de la démocratie la forme de gouvernement la plus mature à ce jour. Quel est le piège? Cela signifie également que la démocratie va demander plus de maturité à tous ses citoyens.

Le plus grand risque de distorsion dans un gouvernement démocratique est l'abus de pouvoir par une minorité plus forte. C'est ce qui se passe lorsque des dirigeants volontaires créent des inconvénients pour ceux qui sont leurs adeptes.

Pour être juste, lorsque les adeptes refusent de se débrouiller seuls, ils créent naturellement des inconvénients pour eux-mêmes. Ils peuvent effectivement devenir des parasites qui vivent de la société aux dépens des autres. Mais lorsque nos dirigeants se retournent et traitent ces personnes injustement, les exploitant en amassant de grandes richesses alors que la classe inférieure se débat sérieusement, les dirigeants sont eux-mêmes devenus des parasites. Ils utilisent ces mêmes personnes pour leur propre profit, puis les accusent d'être les lessivages.

Plutôt que d'aider les personnes qui ont besoin d'aide, des dirigeants aussi malavisés - et souvent riches - créent une raison valable pour les moins productifs ou financièrement sûrs d'être irrités et peu coopératifs, ce qui conduit à la résistance, à la paresse, à la triche et au sentiment général que la vie est injuste . Parce que c'est! Ces personnes sont victimisées par les cupides. Bon Dieu tout-puissant.

En bref, un système démocratique peut être abusé des deux côtés. Ceux qui réclament le socialisme aimeraient devenir plus parasites et blâmer la structure du pouvoir de les maintenir bas. De l'autre côté, ceux qui sont forts et diligents, qui risquent et investissent, peuvent justifier leur cupidité et leur quête de pouvoir en blâmant la nature parasitaire de ceux qu'ils disent paresseux.

La maturité signifie que nous devons tous devenir entiers

Dans l'ensemble, la démocratie capitaliste donne à un pays la plus grande liberté, mais elle s'accompagne d'un plus grand potentiel pour que les gens en abusent. Cela signifie que plus une nation est développée - et donc plus libre - plus elle a de chances de tout foutre en l'air.

Mais vraiment, n'est-ce pas la même chose qui se passe à l'intérieur de chacun de nous?

Nous voulons tous avoir assez de laisse pour mener nos propres vies, mais le danger est que nous nous étouffions. La responsabilité personnelle devient alors le nom du drapeau que nous devons tous porter; la compassion doit être la verge qui la soutient. Que nous dirigions un gouvernement ou que nous menions notre propre vie, pour réussir, nous allons devoir apprendre à tisser des opposés apparents. Et pour que cela se produise, nous allons devoir ouvrir un canal vers le monde des esprits d'où découlent en abondance des conseils et un soutien pour nous aider à apprendre à associer responsabilité personnelle et compassion.

En fin de compte, la seule façon de se sortir du bourbier est de se ressaisir.

Il n'est pas facile d'apprendre à voler de ses propres ailes et d'éviter de devenir un fardeau pour nos concitoyens. Pour certains, c'est notre tâche et c'est beaucoup. Mais cela vaut la peine de voir par nous-mêmes que nous ne pouvons pas rouler sur les queues des autres, nous paralysant effectivement en ne nous sentant plus libres. Nous pourrions avoir besoin d'ouvrir les yeux sur la façon dont nous nous faisons cela.

Pour d'autres d'entre nous qui se sentent appelés à diriger, notre tâche peut être de puiser dans cette connexion avec le divin, d'ouvrir nos cœurs à nos frères et sœurs et d'aller au-delà de la notion que nous n'avons pas besoin d'aide. Les conditions actuelles, en fait, indiquent qu'une aide plus importante est indispensable.

Ce n’est pas rien. Il faut du courage pour qu'un dirigeant reconnaisse qu'il cherche régulièrement les conseils d'un Dieu beaucoup plus tout-puissant. C'est aussi beaucoup demander à de tels dirigeants d'admettre qu'il n'est pas facile de mettre l'intérêt personnel de côté.

Mais les bons dirigeants doivent montrer l'exemple. Pour la plupart, ils entreprennent une tâche que beaucoup de ceux qui suivent franchement ne voudraient pas. Bien sûr, il y a des avantages qui viennent avec le poste, mais de même, il y a plus qui est demandé à ces personnes.

En fin de compte, la seule façon de nous sortir du bourbier du pointage du doigt, du flou de la vérité et des insultes est de se ressaisir. Le travail pour nous tous est de faire face à nos murs intérieurs, de les faire tomber en éliminant le mensonge qui les met en place. Ce sont ces murs intérieurs qui bloquent notre canal vers le divin; ils ne servent pas le plus grand bien. Nous pouvons voir à quoi ressemble leur démantèlement, là où les gens ont fait de gros efforts pour une meilleure façon de vivre; d'énormes murs sont tombés à mesure que les sociétés évoluent lentement.

La dualité est un contenant qui fuit qui ne peut jamais nous tenir ensemble. L'unité, d'un autre côté, nous permet de détenir bien plus de vérité et de sagesse que nous ne le savons actuellement. Cela nous appelle à être nous-mêmes meilleurs, mais cela ne peut pas fonctionner avec seulement la moitié. Cela exige que nous nous mettions en équilibre, afin que nous puissions tous nous rassembler pour trouver des perspectives nouvelles et plus larges. Il peut y avoir de riches récompenses - à la fois ici et de l'autre côté - si nous sommes prêts à travailler de cette façon.

- La sagesse du guide selon les mots de Jill Loree

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Lire la suite dans Perles: une collection révélatrice de 17 enseignements spirituels frais:
• Chapitre 3: Explorer la nature spirituelle des systèmes politiques
• Chapitre 13: Débloquer les trois faces du mal: séparation, matérialisme et confusion

Lire le parcours original® Conférence: # 242 La signification spirituelle des systèmes politiques
Cheminement original® Conférence: # 248 Trois principes des forces du mal - personnification du mal

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