Chaque personne sur Terre a une peur apparemment insensée du bonheur dans une certaine mesure. Même si cela n'a aucun sens, il est là, et cette peur existe à côté de notre désir de bonheur. Pourtant, le bonheur est notre droit d'aînesse. Nous avons parfaitement le droit de vivre dans un état de félicité suprême et de joie sublime, qui sont des qualités que nous nous efforçons de décrire correctement dans n'importe quelle langue.

Peu importe à quel point nous sommes malheureux, quelque part au fond de nous, nous n'avons pas oublié que cette peur n'est pas naturelle. En effet, si ce n'était pas le cas, il serait bien plus facile d'accepter nos frustrations dans la vie. Car que signifie être malheureux sinon être frustré de ne pas avoir ce que l'on veut? Dans notre malheur, alors, est la promesse que le contraire pourrait être vrai: nous pourrions être heureux. Puisque les deux sont présents, nous nous sentons ambivalents sur la façon dont nous devrions vivre la vie. De là découle une autre ambivalence: est-il acceptable de désirer le plaisir, ou devrions-nous le craindre?

Que signifie être malheureux sinon être frustré de ne pas avoir ce que l'on veut ?
Que signifie être malheureux sinon être frustré de ne pas avoir ce que l'on veut ?

Pour certains d'entre nous, nous avons beaucoup moins de peur que de désir. Si c'est nous, nous nous sentons relativement épanouis et nos vies sont riches et joyeuses. Nous avons une profonde capacité à éprouver du plaisir et nous avons une attitude de confiance envers la vie. Puisque notre conception de la vie est positive, la vie se développe. Pour nous, il n'est pas si difficile de surmonter nos défenses et nos peurs restantes qui ferment de plus en plus de bonheur. 

Cependant, la plupart des gens craignent le bonheur plus qu'ils ne le désirent. Si c'est nous, nous serons fondamentalement malheureux, sentant que la vie nous échappe. La vie semblera dénuée de sens et comme si nous l'avons ratée d'une manière ou d'une autre. Notre capacité à éprouver du plaisir sera très limitée. Nous serons engourdis et embourbés dans l'apathie. Dans notre état sans vie, nous ne ferons pas confiance et nous serons retirés de la vie, et nous résisterons à rechercher en nous-mêmes la cause de notre souffrance.

Lorsque nous avons un lourd rapport peur / désir, notre conception négative de la vie semble justifier nos défenses, et nous craignons de nous développer dans un état de conscience différent. Nos peurs nous poussent à nous accrocher désespérément à l'état même qui est responsable de notre détresse dans la vie. C'est la triste situation dans laquelle beaucoup d'entre nous se trouvent.

Il existe un autre sous-ensemble de personnes qui ont un équilibre égal entre la peur et le désir de bonheur. Si c'est nous, nous avons des domaines de notre vie qui sont abondants, réussis et épanouissants. Mais nous avons aussi des domaines où nous vivons le contraire. Plus nous fouillons dans notre psyché, plus il devient évident que là où nous sommes heureux, sans peur et libres, nous nous sentons épanouis. Et là où nous avons peur du meilleur que la vie puisse offrir, nous ne sommes pas satisfaits. C'est une équation mathématique qui sort toujours juste à la fin.

Aveuglé par la peur : aperçu du guide Pathwork® sur la façon de faire face à nos peurs

Conscience et rigueur.

Bien sûr, nous ignorons généralement que nous craignons ce que nous voulons le plus. De plus, plus la chose que nous voulons est éloignée, plus il est facile d'oublier notre peur. Mais à mesure que cela se rapproche, et que nous remettons sincèrement en question nos réactions, nous verrons qu'à l'intérieur, nous fermons les portes. Notre rétrécissement peut être si subtil qu'il est facile de le rater. Mais c'est exactement ce que nous devons mettre en évidence.

Cette pièce n'est peut-être pas facile à trouver. Pour certains, en particulier ceux qui ne connaissent pas encore la nature de l'inconscient humain, ce concept - que nous craignons ce que nous désirons le plus - peut être difficile à avaler. Et pourtant, c'est vrai: la chose pour laquelle nous pleurons le plus est celle que nous craignons le plus. Mais si nous remarquons les endroits où prendre le moindre risque semble trop, alors nous avons un indice. Car nous avons tendance à grincer des dents par rapport à ce que nous voulons, préférant jouer la sécurité et nous en tenir à une vie grise.

Une fois que nous avons trouvé cette tendance en nous-mêmes, nous commençons à progresser vers la liberté. Maintenant, nous nous rendons compte que nos propres pensées, émotions et attitudes cachées sont ce qui crée notre destin. Ça, et rien d'autre. Cette découverte a le potentiel de basculer notre monde. Avant cela, nos tensions et nos souffrances seront d'autant plus grandes, car nous ne comprendrons pas ce qui les cause.

Quand nous nous sentons victimes d'un monde dangereux et que nous pensons devoir nous défendre, nous nous éloignons de plus en plus du centre de la vérité. Plus nous devenons auto-aliénés, plus nous blâmons le monde pour avoir causé notre aliénation, ce qui nous apporte de moins en moins de soulagement. Peu importe à quel point l'autre peut avoir tort, en les faisant mériter notre faute, cela ne supprime jamais notre souffrance. Peu importe à quel point nous pouvons plier les autres pour se conformer à nos souhaits, cela ne déplace jamais le compteur sur nos sentiments de vide.

Et nous continuerons à souffrir tant que nous ne serons pas conscients que les blocages nous fermant à ce que nous voulons le plus sont en nous. Pendant tout ce temps, nous aurons l'impression que la vie est futile. Nous nous sentirons impuissants et rien de ce que nous faisons ne réduira la douleur de nous sentir insatisfaits. Là, nous basculerons entre l'amertume et l'apitoiement sur soi, entre l'auto-blâme déformée et la projection de tous nos malheurs sur la vie et les autres. Nous n'aurons en aucun cas le sentiment que nous méritons le meilleur de la vie.

Aveuglé par la peur : aperçu du guide Pathwork® sur la façon de faire face à nos peurs
Ceux qui marchent courageusement sur un chemin spirituel de découverte de soi sont prêts à chercher là où nous disons non.
Ceux qui marchent courageusement sur un chemin spirituel de découverte de soi sont prêts à chercher là où nous disons non.

Notre non intérieur

Alors, quelle est la première étape que nous pouvons faire pour relâcher le levier sur ce bloc? Nous devons vraiment connaître et expérimenter notre propre rejet du plaisir. Au début, nous sommes aptes à combattre cette vérité bec et ongles. Pour beaucoup d'entre nous, nous préférons rester dépendants des circonstances extérieures, même si accepter la grande vérité que nous détenons la clé de la liberté entre nos mains est la découverte la plus joyeuse que nous ferons jamais sur cette voie.

Une fois que nous verrons le plein impact de cette vérité, nous verrons qu'il n'y a en effet qu'une seule issue. Mais nous ne verrons jamais la beauté de cette réalité si nous nous battons toujours contre elle. La véritable indépendance continuera donc de nous échapper.

Souvent, lorsque nous sentons qu'il pourrait y avoir plus dans la vie que ce que nous vivons actuellement, nous devenons cyniques et nous nous résignons à ce que nous avons. Mais ceux qui marchent courageusement sur le chemin spirituel de la découverte de soi ont décidé d'adopter une approche différente: nous sommes prêts à chercher où nous disons non. Nous en arrivons à comprendre que plus nous nous sentons tendus et compulsifs, et plus nous impatients notre effort pour l'accomplissement est, plus nous pouvons être sûrs que dessous est tout aussi rigide un non que sur la surface il y a un oui urgent. 

L'envie de surface n'aide vraiment rien. En fait, c'est un obstacle aussi grand que notre non souterrain, car notre oui de surface est fait de peur et de distorsion. Notre oui urgent est né de la connaissance inconsciente qu'à l'intérieur nous bloquons un oui. Maintenant, cela ne signifie pas que s'il n'y a pas de oui urgent vers l'accomplissement en surface, il n'y a pas de non caché en dessous. Certaines personnes se comportent différemment des autres. Ou cela pourrait simplement signifier que nous avons abandonné. Quelle que soit la situation, nous ne pourrons pas relâcher une envie douloureuse et anxieuse tant que nous n'aurons pas trouvé personnellement et spécifiquement comment nous disons non à ce que nous voulons le plus.

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Debout dans la vérité

Grâce à tous ces enseignements du guide Pathwork, on nous enseigne la condition humaine. Par exemple, lorsque nous ignorons comment nous nions notre propre épanouissement, nous nous créons des difficultés. Lorsque nous projetons ce qui nous manque comme étant en dehors de nous-mêmes - en rejetant le blâme sur les circonstances ou sur d'autres personnes - nous nous créons plus de frictions et de contraintes. Nous créons de la confusion et plus d'enchevêtrements, devenant finalement plus dépendants.

Si nous continuons à détourner le regard de nos obstructions intérieures, préférant croire que les autres ou le destin sont la cause de tous nos problèmes, nous ne pouvons alors nous empêcher de vivre dans la tension et la peur. Nous pouvons donc voir que la conscience - de nos propres obstructions - détermine tout. Avec cette compréhension, nous pouvons comprendre le vrai sens de la responsabilité personnelle.

Maintenant, relions ces idées à une compréhension plus profonde de ce mystère si important: pourquoi disons-nous non à notre désir le plus profond de la félicité la plus intense imaginable? Qu'est-ce qui rend le bonheur dangereux et donc indésirable? Concentrons notre lumière dans cette direction.

Quel que soit notre degré de rejet, nous ne pourrons pas supporter le bonheur ni entretenir le plaisir. Et pourquoi nous rejetons-nous? En fait, tout rejet de soi tombe dans l'un des deux camps.

Premièrement, il y a une sorte de rejet de soi qui est basé sur un instrument de précision à l'intérieur de nous, si vous voulez, qui peut mesurer où et de quelle manière exactement nous avons enfreint les lois spirituelles. Il sait où nous avons tenté de tromper la vie, dans l'espoir d'obtenir plus que ce que nous souhaitons donner. Il sait tout sur nos petits jeux cachés de tromperie, et il voit comment nous dramatisons et prétendons être meilleurs que nous, n'osant pas être qui et comment nous sommes réellement, en ce moment.

Quand on fait ça, on n'aime pas vraiment, on fait juste semblant d'aimer, dans l'espoir d'obtenir quelque chose en retour. Mais la clé de l'univers est le véritable amour, pas le faux amour, comme l'amour acerbe et troc que nous donnons souvent. Le véritable amour vit et laisse les autres vivre en liberté; cela peut prendre Non pour une réponse. Le faux amour fonctionne plus comme un lasso qui veut dominer et tenir fermement. Il peut sembler que nous pouvons tromper les autres avec notre faux amour, mais notre véritable moi intérieur ne peut pas être trompé.

Où en sommes-nous en termes de générosité? Avons-nous un critère différent pour déterminer comment les autres devraient se mesurer à nous-mêmes? Toutes ces violations continuent tout le temps, et notre vrai moi prend des notes. Pendant ce temps, notre esprit conscient est occupé à effacer la vérité, et de cette manière, nous commettons la plus grave violation de toutes. C'est une chose que nous faisons ces choses, mais c'est pire que nous mentions intérieurement pour les dissimuler.

Nos prétentions nient et falsifient le dossier, créant une double violation. Et cela conduit à l'état le plus douloureux, mentalement et émotionnellement. Nous sommes pris dans cette double contrainte dont il ne semble pas y avoir de sortie. Jusqu'à ce que nous commençons à voir ce que nous faisons. Nous devons découvrir nos violations, admettre nos mensonges intérieurs et tout abandonner.

À quoi cela ressemble-t-il, ce ménage que nous devons tous faire? Disons que nous sommes égoïstes. Si nous prétendons que notre égoïsme n'est en réalité que nous affirmons nous-mêmes, nous rationalisons et cela crée une couche de mensonge. Ou peut-être avons-nous une séquence cruelle, ou nous détestons. Si nous ne ressentons que la cruauté et la haine en secret et que nous ne les agissons qu'indirectement pour que cela ressemble à son contraire, nous pouvons ajouter de l'hypocrisie à notre liste de crimes contre l'humanité.

Notre hypocrisie est peut-être ouverte à tous, ou nous pourrions la cacher très bien. C'est tout aussi toxique de toute façon. Mais si, d'un autre côté, nous avons le courage d'admettre ce que nous faisons et que nous pouvons nous regarder franchement et honnêtement, nous aurons déjà fait de grands progrès pour surmonter notre violation. 

En acceptant la vérité sur nous-mêmes, nous entrons dans un climat général de vérité. Maintenant, nous sommes sur une plate-forme à partir de laquelle nous pourrions peut-être nous sortir de nos comportements nocifs. Bien sûr, nous aurons encore du mal avec cela. Mais maintenant, nous pouvons commencer à le comprendre. En méditant pour obtenir de l'aide et des conseils, nos sentiments peuvent changer spontanément.

Car nous pouvons avoir un changement de cœur maintenant que nous opérons conformément aux lois spirituelles. De plus, en acceptant notre état actuel, nous mettons en place des conditions intérieures compatibles avec la félicité. Peut-être devons-nous admettre: «Je ne peux m'empêcher de ressentir cela, même si je n'aime pas ça et je sais que c'est destructeur.» Au moins maintenant, nous sommes honnêtes et nous faisons de la place pour le changement.

Tout ce qui en nous va à l'encontre du sens de la vérité et de l'amour nous empêche de maintenir le bonheur, car le bonheur est une puissante énergie positive. Il faut plus de force pour être heureux que pour être malheureux, et nous acquérons cette force en faisant face à la vérité et en abandonnant nos illusions sur la vie.

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Le perfectionnisme, en bref, revient à se tromper par avidité d'approbation et d'admiration.
Le perfectionnisme, en bref, revient à se tromper par avidité d'approbation et d'admiration.

Le perfectionnisme

La deuxième raison pour laquelle nous nous rejetons est à cause de nos violations imaginaires lorsque nous ne sommes pas à la hauteur de nos normes irréalistes de perfection. Le perfectionnisme, comme nous le savons tous, a des idéaux extrêmement exigeants et rigides. Nos efforts pour y adhérer découlent d'une autre violation de la loi spirituelle, et non pas parce que nous faisons une overdose de moralité.

Le perfectionnisme naît de notre fierté et de notre vanité, de notre besoin de contrôle, de notre prétention et de notre peur de nous défendre. En bref, cela revient à être faux à nous-mêmes par avidité d'approbation et d'admiration. Ainsi, chaque fois que nous ne pouvons pas accepter notre propre humanité, y compris nos limites actuelles, nous violons la loi universelle. Alors le climat de notre psyché n'est pas compatible avec ce bonheur auquel nous aspirons tous.

Cela semble simple? Ce n'est vraiment pas le cas. Car lorsque nous nous engageons sur un chemin d'exploration intérieure, le rejet de soi peut être difficile à trouver, et les raisons derrière cela encore plus obscures. En règle générale, nous ne sommes conscients que de ce que nous prétendons à nous-mêmes être. Par exemple, si nous avons verrouillé certaines émotions parce que nous ne pouvons pas supporter de les ressentir, nous croyons sincèrement qu'elles sont parties. Ensuite, nous nous leurrons en sachant déjà tout sur nous-mêmes. 

Par conséquent, il n'est pas si facile de savoir comment nous fonctionnons réellement. Nous devrons nous orienter dans une nouvelle direction pour développer une nouvelle conscience des réactions émotionnelles que nous ignorons habituellement. Mais notre conscience de la façon dont nous violons la loi spirituelle révélera, dans une égale mesure, une conscience de la façon dont nous rejetons le bonheur.

Que nous commencions juste sur un chemin spirituel, que nous n'ayons pas encore commencé ou que nous ayons fait de très bons progrès, le conseil est le même: trouvez l'endroit dans la vie où quelque chose semble manquer, où vous voulez avoir plus de sentiments ou d’expérience plus intense, et allez dans cette direction. Trouvez ce que vous n'acceptez pas en vous-même. Fermez les yeux et voyez ce que vous n'aimez pas. Recherchez la réaction obscure mais tangible qui repousse le plaisir. Soyez prêt à voir ce que vous n'avez jamais vu auparavant.

Avec cette approche, nous expérimenterons, une étape à la fois, où nous repoussons une partie de nous-mêmes. Au fil du temps, au fur et à mesure que nous cessons de faire cela, nous deviendrons mieux équipés pour avoir des sentiments heureux. Il faut une fine conscience pour capter les mouvements subtils de l'âme qui se retirent quand quelque chose de bon arrive. Lorsque nous découvrons cela, la rage qui blâme les autres, la vie ou les circonstances disparaîtra.

Avec cela, les nuages ​​empoisonnés flottant dans notre psyché se soulèveront, rendant notre maison intérieure compatible avec le bonheur dont nous avons le droit de jouir. Accepter la vérité en nous-mêmes est donc synonyme d'accepter le bonheur. On ne peut pas avoir l'un sans l'autre.

Il y a un troisième pied sur ce tabouret intérieur, et il reconnaît la substance créative qui façonne nos vies. Car rien de ce qui se passe n'est aléatoire. Il n'y a pas de pouvoir extérieur qui décide du degré d'épanouissement que nous aurons. Il n'y a aucune force qui nous envoie de la douleur ou de la souffrance. Il n'y a aucune frustration que nous devons supporter.

En fait, l'insatisfaction n'est pas tant l'auto-punition que la pollution intérieure qui étouffe le bonheur et la joie. Nous ignorons la vérité sur ce que nous sommes et faisons, et ne réalisons pas que c'est ce qui crée des dangers. La seule façon d'éliminer ces obstacles est la responsabilité personnelle. Nous devons nous affronter de front.

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Demander de l'aide

La vérité est ce qui crée la sécurité intérieure, la confiance et l'intrépidité; l'ignorance est ce qui crée la peur. Et la peur nous fait fermer. Alors notre esprit n'utilisera pas la puissante substance créative - ce que nous utilisons pour modeler nos vies - pour créer de l'expansion, et nous investirons plutôt dans le resserrement de notre périmètre avec des défenses.

Tout comme la stagnation et la frustration vont de pair, l'expansion et le bonheur sont un ensemble assorti. Cela signifie que nous ne pouvons pas nous développer - nous ne pouvons pas mettre tout notre potentiel dans le monde - à moins que nous ne soyons dans un état de joie. En termes simples, le bonheur est nécessaire pour l'expansion.

Le processus d'expansion s'auto-active, et il mêle les principes masculins et féminins - également appelés activité et passivité - en parfaite harmonie. Mais si nous craignons l'expansion - en d'autres termes, nous craignons la félicité - nous craindrons également de grandir et de changer. Nous craignons donc, en fait, nos propres pouvoirs intrinsèques de création.

Tout comme le bonheur, les qualités de plaisir, de félicité et d'épanouissement exigent beaucoup de fermeté et de force intérieures. Rappelez-vous, être malheureux demande moins de force que d'être heureux. Comment générer cette force? En invoquant intentionnellement les pouvoirs divins en nous. En réponse, ils nous aideront à maintenir la félicité, nous guidant à ne pas nous fermer par inadvertance contre le bonheur.

De telles prières de soutien ne devraient pas être réservées lorsque nos vies sont en crise. Car lorsque nous sommes heureux, nous sommes dans une bonne position pour devenir encore plus compatibles avec les pouvoirs créatifs qui nous rendront mieux équipés pour maintenir le bonheur. Ensuite, lorsque nous sommes malheureux, il est important que nous considérions cela comme une leçon significative qui peut nous aider à poursuivre notre croissance. Faire cela exigera un contact avec la sagesse innée qui réside avec ces forces supérieures. Donc, n'importe quel jour de la semaine est un bon jour pour demander de l'aide et des conseils. 

Peut-être avons-nous déjà accès à toute l'aide, à la force et à l'inspiration que nous pouvons recevoir grâce à la méditation. Peut-être savons-nous déjà à quel point le contact divin est efficace, à quel point sa réponse est infaillible et à quel point sa sagesse est inimaginable. Pourtant, en période de bouleversement, lorsque nous sommes impliqués dans des conflits profonds, nous «oublions» tout simplement. Mais il viendra un moment où il ne sera plus si difficile de se souvenir de prendre contact, et nous deviendrons plus compétents pour l'utiliser lorsque les temps sont durs. C'est en effet une clé, pour enrôler ces pouvoirs tout le temps.

Aveuglé par la peur : aperçu du guide Pathwork® sur la façon de faire face à nos peurs
Que signifie être malheureux sinon être frustré de ne pas avoir ce que l'on veut ?
Que signifie être malheureux sinon être frustré de ne pas avoir ce que l'on veut ?

Les centres énergétiques

Beaucoup d'entre nous sont conscients que tous les humains ont certains centres d'énergie, ou chakras, dans nos êtres. Chacun de ces centres énergétiques est lié à une attitude mentale. Ainsi, lorsque nous passons de l'ignorance, de la peur, de l'aliénation de soi, de l'hostilité et de la méfiance, à l'ouverture, à la vérité, à la confiance et à l'amour, nos centres énergétiques s'ouvriront.

Puisqu'il existe une connexion intime entre notre esprit, notre esprit et notre corps, une telle ouverture - ou réveil - se traduira par une expérience distincte dans le corps. C'est pourquoi notre approche sur ce chemin de la réalisation de soi doit inclure toute la personnalité.

En apprenant à savoir quand un centre est ouvert, nous pourrons utiliser son énergie pour trouver l'attitude mentale qui lui est associée. De même, nous verrons qu'il existe un lien entre notre peur du plaisir et nos centres énergétiques. Car lorsque nous avons peur, ces centres doivent nécessairement être fermés et exigus. En tant que tel, la force vitale ne peut pas entrer.

Mais lorsque nous nous ouvrons à la joie, au plaisir et au bonheur à tous les niveaux de notre être, notre attitude détendue de «laisser être» finira par ouvrir ces centres. Notre travail de développement de la conscience de soi, de confrontation à la vérité et de création d'une connexion intérieure avec les forces universelles de la vie animera alors tout notre être en activant ces centres.

La plupart des gens se promènent dans un état perpétuellement à l'étroit avec des centres d'énergie serrés. Pourtant, nous nous sommes tous incarnés précisément pour découvrir la vérité des lois spirituelles et pour voir à quel point nous ne sommes pas alignés avec elles. Lorsque nous cesserons de nous tromper nous-mêmes, nous nous détendrons profondément, et dans cet état sans défense, toute notre personnalité prendra vie et sera doucement en harmonie avec la vie.

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Le moi universel

Nous pouvons comparer une personnalité fonctionnelle à un centre global, comme une planète. Alors imaginez qu'il y a un autre centre qui est intemporel et sans espace. C'est le centre de tout ce qui a jamais vécu, qui vit et vivra. Ce centre universel est tellement énorme, c'est le même pour tout le monde et tout.

Les planètes de personnalité pleinement auto-réalisées sont toujours dans l'orbite de ce centre spirituel universel. Ils y sont ouverts et donc totalement exposés. Ils ne sont jamais hors de sa vue et en sont toujours influencés. Leurs mouvements sont complètement synchronisés avec lui.

Mais la plupart des planètes de personnalité sont plus ou moins décentrées. Nous avons en quelque sorte réussi à sortir du champ de vision du centre universel, de sorte que nous n'y sommes pas exposés. Bien que le centre universel ne vacille jamais, nous lui fermons parfois nos personnalités, sortant de son champ de vision, pour ainsi dire.

Parfois, nous entrons entièrement dans le champ universel; à d'autres moments, nous déménageons. Être en accord ou non avec la source universelle détermine notre niveau de vie et d'alignement avec la vérité. Lorsque les attitudes positives l'emportent - y compris la conscience de soi et l'acceptation de soi - nous nous accordons à l'amour et à la confiance. En bref, nous ressemblons davantage au centre de la vie universelle. Nous convergeons. Notre centre de personnalité deviendra chargé et animé par l'universel, jusqu'à ce que nous en soyons absorbés.

Lorsque cela se produit, notre personnalité ne sera pas anéantie. Le moi ne sera pas détruit. Car toute la vie existe déjà dans le centre spirituel, qui anime tout. La mort signifie simplement que nous nous sommes séparés du centre, de sorte que sa lumière ne peut pas briller sur notre personnalité et lui insuffler de l'énergie.

Ne perdez jamais de vue le fait que la vie est intrinsèquement sûre. C'est un fait immuable qu'aucune séparation du centre spirituel ne peut nier. En fin de compte, tant que nous continuerons, nous en viendrons à voir la vérité de cette plus grande réalité, et nous nous réunirons avec tout ce qui est.

"Être Dieu!"

Le guide du cheminement
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Lire la conférence originale n ° 170 de Pathwork: Peur de la félicité contre désir de la félicité - Les centres énergétiques