Sur un chemin spirituel, nous sommes un pionnier qui se fraye un chemin à travers une jungle inexplorée.

Sur un chemin spirituel, nous sommes un pionnier qui se fraye un chemin à travers une jungle inexplorée.

Chercher Dieu est peut-être la chose la plus satisfaisante que nous puissions faire. Cependant, trouver Dieu prend du temps. Pourtant, chercher et trouver sont le seul moyen de se libérer de nos chaînes intérieures. Et donc chacun de nous doit s'engager sur un chemin spirituel.

Qu'est-ce que cela signifie exactement, être « sur un chemin spirituel ? »

Pour commencer, cela ne signifie pas que nous marchons le long d'une route qui est déjà là pour nous. Non, quand on décide d'aller dans ce sens, il n'y a pas encore de chemin. Nous devons le faire. En tant que tel, nous sommes alors vraiment un pionnier qui se fraie un chemin à travers une jungle inexplorée.

Nous devons avancer, nous frayant un chemin à travers les arbustes et les sous-bois sauvages, posant un pied après l'autre et progressant lentement et régulièrement. Nous devons essentiellement nous frayer un chemin à travers le paysage enchevêtré qui existe maintenant dans notre psyché.

Dans cette jungle auto-créée, nous construisons constamment de nouvelles formes à travers nos comportements et nos actions, nos pensées et nos sentiments. Ainsi, dans chaque âme humaine typique, il y aura une telle jungle. Cela ne veut pas dire que nous sommes de mauvaises personnes. Cela signifie simplement que nous sommes pleins de confusion, d'erreurs et de manque de conscience. Nous ne sommes pas alignés sur la loi divine et nous ne le savons pas.

C'est cette ignorance qui crée un désert que nous devons traverser. Et le but final de tout cet effort ? Pour trouver Dieu.

Nos collines et vallées personnelles

Parce que nous sommes têtus et que nous avons divers préjugés, nous créons des conflits, à la fois à l'intérieur de nous et dans nos vies extérieures. Sur notre chemin spirituel, ceux-ci apparaîtront sous forme de rochers et de rochers, ainsi que de hautes montagnes que nous devrons traverser pour nous dissoudre.

Nous devrons nous frayer un chemin à travers nos failles, qui apparaîtront sous forme d'arbustes épineux et de plantes vénéneuses. Maintenant, au lieu de les contourner ou de faire demi-tour, nous devrons nous frayer un chemin à travers eux.

Nous devrons sauter par-dessus les ravins, qui sont nos peurs de la vie.

Il y aura aussi des rivières à traverser, où il faudra re-canaliser des eaux sauvages et déchaînées. Ce sont nos émotions incontrôlables qui deviennent folles parce que nous ne comprenons pas d'où elles viennent ni de quoi elles parlent vraiment. Nous devrons sauter par-dessus des ravines, qui sont nos peurs de la vie, ainsi que nos peurs de la douleur et de la déception.

En fait, ce que nous découvrirons, c'est que pour maîtriser pleinement la vie, nous devons sauter dans l'inconnu. Car la seule façon de perdre nos peurs est de les traverser. Nous ne pouvons pas continuer à nous détourner de nos ravins faits maison, qui n'existeraient même pas au départ si nous pouvions comprendre la vie et la prendre telle qu'elle vient. En effet, ce n'est qu'une fois que nous serons prêts à sauter que nous découvrirons qu'il n'y avait pas vraiment de ravin.

Cette jungle est pour de vrai

Cette analogie de la jungle n'est pas seulement une analogie. Ces formes existent en fait dans notre psyché. Et lorsque nous nous engageons sur notre chemin spirituel, nous devrons trouver notre chemin à travers de telles difficultés. Car ils existent réellement en nous, dans notre matière subtile.

Aller sur ce chemin spirituel n'est pas facile. C'est une longue montée sur le flanc escarpé d'une montagne, où les falaises sont souvent cachées dans l'ombre et couvertes de ténèbres. Parfois, quand on a eu une petite victoire et que le soleil se lève, on va se reposer un peu. Le paysage sera plus lumineux et un peu plus convivial.

C'est une longue montée sur le flanc escarpé d'une montagne.

Ensuite, nous repartirons, prêts à attaquer le morceau suivant. Parfois, nous ne pourrons pas voir le but pendant très longtemps. Nous savons peut-être ce que c'est, mais nous serons encore loin d'en avoir un aperçu direct.

En fait, pendant assez longtemps, alors que nous serons au début de notre chemin, nous aurons probablement l'impression de tourner en rond. Parce que nous continuerons à voir le même paysage, encore et encore, comme si nous n'avions pas bougé de notre point de départ.

L'arc d'un chemin spirituel

Si nous ne comprenons pas ce qui se passe, cela peut être très décourageant. Ce qui se passe, c'est que sur un chemin spirituel, nous avançons sur une spirale. Et il est inévitable que nous devions commencer de cette façon. Pour toutes nos erreurs et ignorances, les fautes et les mauvaises conclusions s'accumulent pour créer un cercle vicieux géant dans notre âme.

Sur un chemin spirituel, nous avançons en spirale.

Ce qui se passe, c'est que chacun de nos défauts individuels interagit avec tous nos autres défauts, créant un gâchis de réactions en chaîne. Pour en sortir, nous devrons séparer nos défauts dans des seaux individuels. En nous concentrant sur l'un après l'autre, nous pourrons trouver les liens de cause à effet dans notre cercle vicieux personnel. Nous ne pouvons pas comprendre complètement tout le cercle compliqué après un seul passage.

Monter?

Après le premier tour, il faudra recommencer. Mais chaque fois que nous commençons, nous gagnerons un peu plus en compréhension de la façon dont nos qualités négatives fonctionnent ensemble. Alors nous cesserons de ressentir nos défauts comme ces événements ponctuels, et commencerons plutôt à les voir dans notre esprit comme un cercle entier. Jusqu'à ce que nous ayons cette perspective plus large, nous devrons continuer à répéter les tours.

Au début, cela peut sembler absurde, comme si nous n'allions nulle part. Mais ce n'est pas vrai ! Et de fait, sans passer par cette partie nécessaire du chemin, nous ne pouvons atteindre la lumière et devenir libre. Ainsi, le cercle sur lequel nous tournons est en fait une spirale qui nous conduit progressivement vers le haut.

Monter est plus agréable que descendre

Le chemin de la conscience de soi ne suit donc pas une ligne droite. Pas même un peu. En fait, il monte et descend en spirales. Il peut arriver que nous soyons sur une courbe descendante mais que nous soyons en fait un cran plus haut que lors de notre dernière courbe ascendante. C'est moche comme ça.

Et même si monter lors de notre dernier tour de montagnes russes d'auto-développement était plus faible, dans l'ensemble, que notre mouvement descendant actuel, cela s'est probablement senti mieux. Parce qu'il est plus agréable de monter que de descendre. Il y a une certaine exaltation et une certaine liberté que nous ressentons en montant – « Oh, maintenant je vois ce qui se passe ! » – ce n'est pas là sur la courbe descendante.

Nous plongeons dans les ténèbres où la confusion et l'erreur abondent.

Mais le travail que nous avons déjà fait sur notre chemin spirituel nous a aidés à progresser vers un nouveau niveau. Puis nous redescendons, rencontrant tous les conflits que nous n'avons pas encore résolus. Ces conflits, bien sûr, nous dérangent. Nous nous sentons instables, agités et craintifs, jusqu'à ce que nous les comprenions et les comprenions.

À ce stade, nous les avons intégrés dans le tableau d'ensemble, ou au moins dans autant que nous pouvons le voir maintenant. Et à partir de là, nous sommes sur la courbe ascendante, profitant de l'air plus clair qui vient naturellement du fait de repousser un peu plus loin les limites de la vérité.

Et puis nous redescendons, plongeant dans l'obscurité où la confusion et l'erreur abondent. C'est ce qui nous a coupés du courant du fleuve divin. Mais dans notre confusion, nous mélangeons les choses, en disant des choses comme : « C'est déprimant. Je continue de vivre des choses que je n'aime pas ! Et c'est pourquoi je suis coupé du flux divin.

Pourquoi le désagrément est bon pour nous

Le gros problème à ce stade est que nous avons à moitié raison, ce qui est toujours une situation dangereuse. Oui, nous vivons des désagréments. Mais ce n'est que le reflet de quelque chose en nous qui attend d'être déterré. Le désagrément est un effet inévitable d'une cause que nous avons nous-mêmes déclenchée.

Chaque victoire bénie signifie une autre courbe ascendante.

Ce sont nos problèmes intérieurs, qui ne demandent qu'à être résolus, qui nous coupent. Mais nous devenons entourés par ce monde de manifestation, et cela fait franchement une forte impression sur nous. Nous avons déjà goûté au sentiment de la vraie réalité, mais maintenant il n'y en a plus. Ou du moins, il semble avoir disparu parce que nous en sommes déconnectés.

En fait, nous avons besoin de cette déconnexion parce qu'elle nous appelle à nous battre, à nous pencher sur nos défauts. Car c'est le seul moyen de remporter à nouveau la victoire. Et chaque victoire bénie signifie une autre courbe ascendante.

Mais pendant que nous traversons des moments difficiles, il est naturel que nous ne nous sentions pas bien et que nous ne ressentions pas non plus Dieu. Car nous ne résonnerons pas encore avec la vérité, et nous ne pouvons pas forcer cela à se produire avec notre volonté. Ce que nous vous faire, et devrait faire, pendant les moments difficiles est de penser clairement à ce que nous découvrons. Nous pouvons passer au crible nos découvertes à la lumière de ce que nous savons maintenant.

Car ce sont les moments où il est difficile de prier. C'est difficile de garder la foi.

Qui veut être heureux ?

Au fond de nous, nous avons tous le désir d'être heureux et de rendre les autres heureux. Mais dans des moments comme celui-ci, lorsque nous nous sentons si déconnectés, il est difficile de se sentir heureux. Car le bonheur est un sous-produit du sentiment d'unité et de connexion. Ainsi, l'idée de "bonheur isolé" n'est pas vraiment possible.

Le bonheur est un sous-produit du sentiment d'unité et de connexion.

Ce sont nos murs intérieurs de séparation qui doivent s'effondrer, ce qui est exactement ce dont nous avons si peur. Ce que nous ne réalisons pas, c'est que lorsque nous continuons à renforcer nos murs de séparation, nous détruisons le but de la vie. De plus, nous sabordons notre propre développement personnel, que nous désirons et craignons également. En bref, devenir heureux signifie perdre notre séparation.

Comment fait-on pour perdre sa séparation ? En faisant la chose même qui semble être la chose la plus difficile à faire. Pour beaucoup, cela signifie renoncer à la fierté et vivre ce qui ressemble à une honte énorme. Oui, c'est ce qu'il faut pour lâcher nos murs et devenir heureux.

Pour quoi prier

Et soyons clairs, Dieu veut que nous soyons heureux. Nous avons une longue histoire d'incompréhension de cela, et croyons plutôt qu'être pieux signifie être malheureux et sévère. D'une manière ou d'une autre, la piété s'est mêlée au martyre. Toute l'humanité a reçu une dose de cette fausse idée.

La piété s'est mêlée au martyre.

Amis, se sentir heureux n'est pas une raison pour se sentir coupable. Et pourtant, prier pour devenir heureux ne fonctionne pas. Ce pour quoi nous devons prier, c'est la force et la capacité d'éliminer tous les obstacles que nous avons placés entre nous-mêmes et le bonheur. Entre nous et Dieu.

Pour arriver là où nous voulons aller, nous devrons traverser la jungle de nos malheurs que nous nous sommes infligés avec nos mauvaises pensées et nos erreurs.

Et qu'obtiendrons-nous pour tout cet effort? La claire lumière de la paix, la joie de l'harmonie, la beauté de vivre en liberté. C'est dans cet esprit que nous offrons nos prières, demandant à Dieu de nous aider à traverser tous les hauts et les bas de notre travail de guérison.

–La sagesse du guide dans les mots de Jill Loree

Adapté de Pathwork Guide Lecture #36 : Prière.

Tous les essais en Obtenez un meilleur bateau sont disponibles sous forme de podcasts.