Une différence importante entre notre intellect superficiel et notre vrai moi est que nous pouvons diriger, manipuler et gouverner l'intellect en utilisant notre volonté ; nous ne pouvons pas faire cela avec le vrai soi. Des deux, le vrai soi est le plus intelligent. Nous sommes conditionnés à nous concentrer comme un laser sur l'utilisation de notre capacité de réflexion et de notre volonté. Nous croyons donc que nous pouvons atteindre la réalisation de soi par un acte de pure volonté ; nous pensons que nous pouvons utiliser notre esprit pour nous développer spirituellement… C'est notre vrai moi qui se connecte à l'esprit vivant d'un mot, alors que la répétition insensible vient de notre intellect…
Si nous le résumons, ce qui obstrue le vrai soi, ce sont nos couches de confusion et d'erreurs. En plus de cela, notre manque de conscience de notre confusion et de nos erreurs... ont créé eux-mêmes… Quand nous savons que nous sommes confus, nous sommes plus proches de notre vrai moi que lorsque nous sommes aveugles à notre confusion intérieure, même si nous n'avons aucune solution à nos problèmes…
Alors quoi, nous devrions éteindre notre cerveau? Pas du tout. Pour faire le travail ardu de suivre un chemin spirituel, nous voulons utiliser notre intellect pour comprendre nos erreurs et notre confusion, et voir comment nous avons mal orienté notre volonté. Faire cela fera naître indirectement notre vrai moi, avec toute sa spontanéité et sa créativité, dans notre réalité… Nous devons comprendre notre situation actuelle si nous espérons un jour en sortir. Nous ne pouvons pas lutter pour sortir en dissimulant ce que nous ne voulons pas voir ...
Essayer d'atteindre le sommet de l'état d'être supérieur en utilisant l'intellect et la volonté nous amène à construire des images - de fausses conclusions - de la façon dont nous pensons que nous devrions être et de la façon dont la vie devrait être, selon nos expériences passées limitées ... Nous ne pouvons pas nous forcer à aimer. Nous pourrions penser que nous pouvons, mais en réalité nous ne pouvons pas. Ce qui ne veut pas dire que nous n'aimons pas…
Nous ne pouvons donc pas simplement décider que nous allons être de bonnes personnes qui aiment, qui ont de la compassion et de l'humilité. Nous pouvons cependant nous décider à comprendre ce qui nous fait ne pas être tout cela… Ce que nous ne réalisons pas, c'est que si nous nous voyions tels que nous sommes réellement, nous verrions qu'il n'y a rien à craindre. Nous devons réaliser que s'accrocher à une vie chère ne nous amènera pas à la porte du vrai moi. Nous ne pouvons tout simplement pas nous retrouver de cette façon ...
En vérité, nous autoproduisons toujours notre misère. Peu importe ce que nous pouvons penser ou combien nous voulons qu'il en soit autrement, c'est toujours un travail de l'intérieur. Et il en va de même pour trouver la solution… Le problème n'est pas un problème de morale…
Écoutez et apprenez-en plus.
Des os, Chapitre 5: L'intellect et la volonté comme outils ou obstacles à la réalisation de soi
